Արիստոտելը Պլատոնի լավագույն աշակերտն է։ Բայց նրան հաջողվեց դուրս գալ մեծ ուսուցչի թևի տակից և ստեղծել իր փիլիսոփայական համակարգը։ Արիստոտելի փիլիսոփայությունը հակիրճ և հստակ ուրվագծում է գոյության հիմնական սկզբունքները։ Նրա ուսմունքը կարելի է բաժանել մի քանի հիմնական թեմաների։
Տրամաբանություն
Հնագույն փիլիսոփայությունը արդարացիորեն հպարտանում է նրա ստեղծագործություններով: Արիստոտելը ներկայացրեց կատեգորիա հասկացությունը։ Ընդհանուր առմամբ, նա առանձնացրել է 10 կատեգորիա՝ գիտելիքների համար անհրաժեշտ հիմնական հասկացությունները: Այս շարքում առանձնահատուկ տեղ է գրավում էության հասկացությունը՝ ինչ է իրականում առարկան։
Գործող միայն կատեգորիաներով, կարող եք հայտարարություններ ստեղծել: Դրանցից յուրաքանչյուրը ձեռք է բերում իր ձևաչափը՝ պատահականություն, անհրաժեշտություն, հնարավորություն կամ անհնարինություն։ Ճշմարիտ պնդումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե այն համապատասխանում է տրամաբանական մտածողության բոլոր օրենքներին:
Հայտարարություններն իրենց հերթին հանգեցնում են սիլոգիզմների՝ նախորդ հայտարարություններից տրամաբանական եզրակացությունների: Այսպիսով, արդեն հայտնիից ծնվում են նոր գիտելիքներ, որոնք ստացվում են տրամաբանական դատողությունների միջոցով։
Մետաֆիզիկա
Մետաֆիզիկան փիլիսոփայություն է, Արիստոտելի ուսմունք, ըստ որի առարկայի գաղափարը և դրա էությունը անքակտելիորեն կապված են: Ամեն բան ունի 4 պատճառ։
- Նյութն ինքնին:
- Նյութի գաղափար։
- Հնարավորությունները թաքնված են նյութում:
- Արարման ակտի արդյունքը.
Նյութն ինքնին ցանկանում է շրջանակված լինել թեմայի էության մեջ, Արիստոտելը այս ցանկությունն անվանեց էթելեխիա: Հնարավորության անցումը իրականության գործողություն է: Գործողության ընթացքում ավելի ու ավելի շատ կատարյալ առարկաներ են ստեղծվում։ Այս շարժումը ձգտում է կատարելության, և կատարելությունը Աստված է։
Աստված՝ որպես կատարելության գաղափարի բուն մարմնացում, չի կարող մարմնավորվել ավելի լավ բանի մեջ, հետևաբար նրա դերը միայն խորհրդածությունն է: Տիեզերքն իր զարգացման մեջ հակված է Աստծուն մոտենալ որպես ինչ-որ իդեալ: Նա ինքը երանելի անգործության մեջ է, բայց միևնույն ժամանակ չի կարող գոյություն ունենալ առանց նյութական աշխարհի, ինչպես ցանկացած այլ գաղափար։
Ֆիզիկա
Արիստոտելի փիլիսոփայությունը հակիրճ և հստակ նկարագրում է աշխարհը: Աշխարհում ամեն ինչի հիմքում ընկած են 4 ավանդական տարրեր. Ստեղծվում են հակադրությունների հիման վրա՝ չոր - թաց, տաք - սառը։ Ջերմ տարրերն են կրակն ու օդը։ Ջերմը հակված է բարձրանալու, իսկ ջուրն ու հողը՝ վար: Տարբեր ուղղություններով այս շարժման պատճառով նրանք խառնվում են՝ ձևավորելով բոլոր առարկաները։
Արիստոտելը պատկերացնում էր տիեզերքը որպես հելիոկենտրոն: Բոլոր մոլորակները պտտվում են Երկրի շուրջը ուղեծրերով, ինչպես նաև արևն ու լուսինը։ Հաջորդը ֆիքսված աստղերն են: Նրանք կենդանի էակներ են, որոնք մեծության կարգով ավելի բարձր են, քան մարդիկ: Այս ամենըշրջապատված է աստվածային տարրով՝ եթերով լցված գնդով։ Աշխարհի մասին պատկերացումների այս համակարգը հսկայական առաջընթաց էր՝ համեմատած ավելի հին գաղափարների հետ:
Բնություն և հոգի
Երկրի վրա յուրաքանչյուր կենդանի էակ ունի իր հոգին, իսկ այն, ինչ չունի, ձգտում է ձեռք բերել այն: Արիստոտելի փիլիսոփայությունը հակիրճ և հստակ ցույց է տալիս մեր մոլորակի վրա գտնվելու ողջ բազմազանությունը: Նա առանձնացրեց հոգու 3 տեսակ. Բանջարեղեն - ամենացածր մակարդակը, դրա նպատակը միայն սնունդն է: Կենդանին զգայուն հոգի է, կենդանիները ունակ են զգալու և արձագանքելու արտաքին աշխարհին: Մարդը հոգու ամենաբարձր ձևն է, որը հնարավոր է երկրի վրա: Հոգին չի կարող գոյություն ունենալ առանց իր նյութական մարմնի:
Զարգացման գաղափարի հիման վրա ողջ բնական աշխարհը նույնպես ձգտում է անցնել նոր մակարդակի: Անկենդան բնությունը ձգտում է անցնել բույսերի, բույսերը` կենդանիների, կենդանիները` մարդու, մարդը` Աստծո: Այս զարգացումը դրսևորվում է նրանով, որ կյանքը դառնում է ավելի պայծառ ու բազմազան։ Գոյություն ունի հոգու մի տեսակ էվոլյուցիա կատարելության ձգտման մեջ: Այսպիսով, հոգին, որը հասնում է ամենաբարձր կետին, միաձուլվում է Աստծուն:
Էթիկա
Լավն իմանալը դեռ առաքինություն չէ: Արիստոտելի փիլիսոփայությունը հակիրճ և հստակ ցույց է տալիս, թե ինչպես հասնել կատարելության: Լավի փափագը կարող է առաջանալ միայն զորավարժությունների կրկնակի կրկնության միջոցով, որոնք ուղղված են լավ արարքի անգիտակցական կատարմանը:
Լավ է մտքի գերիշխանությունը ստորին կրքերի վրա: Ամենակարևորը ծայրահեղությունների մեջ չգնալն է։ Հաճույքը պետք էպայմանավորված լինել ոչ թե արատավոր արարքներով, այլ սեփական բարոյականության գիտակցմամբ:
Գլխավոր արժեքը արդարությունն է: Յուրաքանչյուր մարդ պետք է փորձի ամեն ինչ անել իր պետության բարօրության համար։ Պետության հիմքը ընտանիքն է։ Նրա գլուխն անժխտելիորեն տղամարդ է, բայց կինը առօրյա կյանքում զրկված չէ իր ազատությունից։ Երեխաներն ավելի քիչ իրավունքներ ունեն և պարտավոր են ամեն ինչում ենթարկվել ընտանիքի ղեկավարի կամքին։
Թեև Արիստոտելը շատ էր խոսում ազատության արժեքի մասին, նա ստրկությունը համարում էր օրինական: Նրա կողմից վայրի մարդիկ գրեթե հավասարվել էին կենդանիներին՝ առաքինություններ զարգացնելու անկարող։ Եվ որպեսզի Հունաստանի քաղաքացիները զարգացնեն այդ առաքինությունները, նրանք չեն կարող ֆիզիկապես աշխատել։
Շատ գրքեր են գրվել այն մասին, թե որն է Արիստոտելի փիլիսոփայությունը: Բայց հիմնական դրույթները կարելի է ամփոփել բավականին հակիրճ։ Աշխարհի և բնության մասին նրա գաղափարը լիովին համապատասխանում էր իր ժամանակին և նույնիսկ ինչ-որ առումներով առաջադիմել էր:
