Հարցի պատասխանը, թե ով է Գոլեմը, կարելի է շատ պարզ ձևակերպել՝ այն կավե ստեղծագործություն է՝ օժտված մոգական ուժերով։ Ամենից հաճախ Գոլեմներին ստիպում էին վրեժխնդիր լինել հանցագործներից: Սա հրեական դիցաբանության առաջատար կերպարն է։ Այնուամենայնիվ, կան բազմաթիվ հետաքրքիր լեգենդներ և փաստեր, որոնց առաջարկում ենք ծանոթանալ։
Ո՞վ կարող էր ստեղծել Գոլեմներ:
Գոլեմի լեգենդն ասում է, որ այն կարող է ստեղծել միայն ռաբբին, հոգևորապես հարուստ և լուսավոր մարդը: Ավելին, նրանց պետք է մղել ոչ թե սեփական թշնամիներին պատժելու, այլ ողջ հրեա ժողովրդին հալածողներից ու կեղեքիչներից պաշտպանելու ցանկությամբ։ Ստեղծողի մտքերը պետք է լինեն բացարձակապես մաքուր, միայն այս դեպքում նրա կավե ստեղծագործությունը ձեռք կբերի իր գերմարդկային ուժը։
Բառի ծագումը
Ինչ է Գոլեմը, մանրամասն կքննարկվի ստորև: Իսկ բառն ինքնին ծագել է «գելեմից», որը եբրայերեն նշանակում է «առանց մշակման հումք», «կավ»։ Բառի արտաքին տեսքի մեկ այլ տարբերակ կա՝ «անձև»-ից։
Պատմություն
Գոլեմը սկզբնապես հայտնվել է Պրահայում, 16-րդ դարում, երբՀրեա ժողովուրդն ապրում էր շատ ծանր պայմաններում։ Չեխիայի մայրաքաղաքում բնակեցված գերմանացիներն ու չեխերը ճնշում էին նրան ամբողջ ուժով։ Հրեաներն իրավունք չունեին հաստատվելու իրենց գետտոյից դուրս, նրանք հաճախ ապրում էին աղքատության և նեղ պայմաններում։
Հոգնած ցավով նայելով սեփական ժողովրդի տանջանքներին՝ գլխավոր ռաբբի Լեոն աղոթքով դիմեց դրախտ՝ խնդրելով բարեխոսություն ամենակարող Աստծուց: Եվ նա լսեց պատասխանը. նա պետք է գաղտնի ծես անցկացնի, կավից Գոլեմ ստեղծի և նրան վստահի թշնամիների դեմ հաշվեհարդարը։
Առյուծը և նրա ամենամոտ կամակատարները արեցին այն ամենը, ինչ իրենց ասվեց. նրանք կավից մարդունման կերպարանք էին ձևավորել, այն վերակենդանացրել գաղտնի գիտելիքների օգնությամբ: Գոլեմը շատ նման էր մարդու, բայց տարբերվում էր մի քանի առումներով.
- բառերի շնորհ չկար;
- առանձնանում է զարմանալի ֆիզիկական ուժով;
- ունի մաշկի շագանակագույն երանգ:
Հրեշը հաջողությամբ ոչնչացրեց հրեական գետտոն պահող թշնամիներին և 13 տարի ծառայեց որպես դրա ստեղծողների պաշտպանը:
Հետևաբար, հասկանալով, թե ով է Գոլեմը, կարելի է նշել, որ այն հրեա ժողովրդի պաշտպանն է, որը ստեղծվել է ռաբբիի և նրա ընկերների կողմից և կենդանացել է կախարդական գիտելիքի ուժով:
Ծես
Եկեք դիտարկենք, թե կոնկրետ ինչպես է տեղի ունեցել կավե կուռքի վերածնունդը։ Ռաբբի Լեոյին օգնեցին իր հավատարիմ կամակատարները.
- Փեսա Իցհակ բեն Սիմեոն, որը խորհրդանշում է կրակի տարրը:
- Ռաբբիի աշակերտ՝ Յակոբ բեն Չայիմ Սասոնը, ով մարմնավորում էր ջրի տարրը կախարդական ծեսում։
Ռաբբին ինքն է մարմնավորել օդը, իսկ նրանց ստեղծումը՝ Գոլեմը՝ տարերքըհող.
Նախկինում ծեսի բոլոր մասնակիցներն անցել են մաքրագործման ընթացակարգ, որի էությունը մեզ չի հասել։
Գոլեմը՝ առասպելական արարածը, որը կյանք է շունչ քաշել, ստեղծվել է այսպես՝
- Նախ, շարունակաբար սաղմոսներ արտասանելիս, տղամարդիկ ձևավորեցին կավե պատկեր՝ դնելով այն դեմքով դեպի վեր:
- Այնուհետև նրանք կանգնեցին նրա ոտքերի մոտ՝ նայելով նրա անշունչ դեմքին:
- Լեոյի հրամանով Յիցխակը յոթ անգամ շրջեց կուռքի շուրջը՝ շարժվելով աջից ձախ և արտասանեց գաղտնի արտահայտություն, որից հետո Գոլեմը կարմիր դարձավ՝ վշտի խոսքը վառ բոցի մեջ։
- Այնուհետև Յակովը 7 անգամ շրջել է կուռքի շուրջը, որին վստահվել է մեկ այլ տեքստ արտասանել, ծեսի այս հատվածի վերջում կրակոտ փայլն անհետացել է, և հեղուկը հոսել է կերպարի վրայով։ Գոլեմն ունի մազեր և եղունգներ։
- Այնուհետև, ռաբբին ինքը շրջեց իր ստեղծագործության շուրջը և մագաղաթ դրեց նրա բերանը: Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Սեմ՝ Աստծո գաղտնի անունը։
Դրանից հետո կուռքը կենդանացավ։ Նրան հագուստ են տվել, որպեսզի չտարբերվի մարդուց, և բացատրեցին խնդիրը՝ պաշտպանել հրեա ժողովրդին։
Արտաքին տեսքի և վարքի առանձնահատկությունները
Գոլեմը մարդանման կուռք է, որն առավել հաճախ պատրաստված է կավից, անիմացիոն՝ գաղտնի գիտելիքների շնորհիվ: Հետևաբար, նա նման էր մարդու կոպիտ պատճենի։ Պրահայի ամենահայտնի Գոլեմը հագուստ էր ստանում և այդ պատճառով քիչ էր տարբերվում մարդկանցից: Իզուր չէր, որ Ռաբբի Լեոն նրան բերեց իր տուն ու անցավ որպես համր, որին պատահաբար հանդիպեցին փողոցում։ Այս արարածն արտաքին գրավչությամբ չէր տարբերվում, ավելի շուտ անդամահատված մարդու էր հիշեցնում։մոտավորապես 30 տարեկան։
Ըստ լեգենդի՝ կավե հրեշի ֆիգուր պատրաստելը չպետք է բարձր լինի 10 տարեկան երեխայի հասակից, քանի որ Գոլեմը շատ արագ է աճում։ Միաժամանակ նա սննդի կարիք չունի, նա կարողանում է կատարել ցանկացած ֆիզիկական աշխատանք։
Կավե կուռքը, բացի իր գերհզորությունից, չուներ ոչ մի կախարդական ունակություն: Այն, որ Գոլեմը, հնազանդությունից դուրս գալով, սկսում է ոչնչացնել ամեն ինչ իր ճանապարհին, վկայում է նրա բնությանը բնորոշ չարի մասին։
Առաջին Գոլեմի ոչնչացում
Առյուծը երկար տարիներ հսկողության տակ էր պահում իր ստեղծագործությունը՝ քնեցնելով նրան սինագոգ այցելությունների ժամանակ: Բայց մի օր տարեց ռաբբին մոռացավ դա անել, ուստի հրեշը դուրս եկավ իր տնից և սկսեց ոչնչացնել այն ամենը, ինչ իր ճանապարհին էր: Վախեցած հրեան հավերժ քնեցրեց իր ստեղծագործությունը, և ժողովուրդը նորից հայտնվեց առանց պաշտպանության։
Կավից պաշտպանի անշունչ մարմինը դրված էր սինագոգի ձեղնահարկում, և երկար տարիներ ոչ ոք չէր համարձակվում նայել այնտեղ։ Սակայն անցյալ դարի 20-ական թվականներին լրագրողը, ցանկանալով ջնջել հրեական լեգենդը, կարողացել է մտնել այս վայր և տեսել, որ այնտեղ կավե մարդու հետքեր չկան։
Գոլեմի ոչնչացումը այլ կերպ է բացատրվում.
- Առասպելի երկրորդ տարբերակն ասում է, որ հսկայի «ապստամբությունը» խաղաղվել է, բայց նա արեց իր գործը, հրեաների հալածանքները դադարեցին, ուստի ռաբբի Լեոն հրամայեց Գոլեմին պառկել քնելու ձեղնահարկում: ժողովարանը, որտեղ նա կործանեց այն։
- Կա նաև ավելի ռոմանտիկ տարբերակ. Գոլեմը, ապրելով մարդկանց մեջ, կամաց-կամաց սկսեց խելք ձեռք բերել ու իրացնել իրեն։ Նա զարգացրեց զգացմունքներըգեղեցկուհի Միրիամը, ռաբբիի դուստրը: Աղջիկը զվարճանում էր՝ նրան անվանելով իր նշանածը, իսկ կավե մարդը ամենուր ուղեկցում էր նրան՝ անհարմար կերպով կործանելով ամեն ինչ իր ճանապարհին։ Հայրը խնդրեց Միրիամին անշարժացնել Գոլեմը, և նա փոշի դարձավ։
Գոլեմի մահվան յուրաքանչյուր բացատրություն հետաքրքիր է յուրովի և արժանի է գոյության իրավունքի:
Այլ վարկածներ
Կա մի փոքր այլ վարկած, թե ով է Գոլեմը: Լեգենդը պատմում է, որ «սև մարդը» (ինչպես երբեմն անվանում են կավե կուռքը) ամենադժվար գործն է արել իր ստեղծողների համար։ Իր պարտքը կատարելով՝ նա մոխրի վերածվեց։ Այն առաջին անգամ ստեղծվել է Պրահայի ռաբբի Մահարալի կողմից:
Այս լեգենդը ավելի ուշ ծագում ունի՝ թվագրված 17-րդ դարով։
Ժամանակակից տեսակետներ
Հաշվի առնելով, թե ով է Գոլեմը, մենք կիմանանք, թե ինչպես են մեր ժամանակակիցները վերաբերվում նրան: Չնայած լեգենդի չափազանց անհավանական սյուժեին, Պրահայի շատ հրեաներ դեռ հավատում են, որ կավե հրեշը ժամանակին պաշտպանել է իրենց ժողովրդին: Ենթադրվում է, որ յուրաքանչյուր 33 տարին մեկ այն վերադառնում է կյանքի և նորից անհետանում։
Գոլեմների տարատեսակներ
Կավե կուռքը՝ հրեա ժողովրդի պաշտպանը, Գոլեմի միակ տարբերակը չէ: Տարբեր ժամանակներում այս հրեշի մի քանի տատանումներ են հայտնաբերվել առեղծվածային տեքստերում՝
- Ջուր. Պատրաստված է ձևավորված հեղուկից, հաճախ զգայուն:
- Քար. Արտաքին տեսքը նման է վերածնված քարե բլոկին:
- Կրակոտ. Ապրում է հրաբուխներում, տիրապետում է կախարդականունակություններ.
- Երկիր. Այն բլուր է հիշեցնում, նախընտրում է բնակություն հաստատել հարթավայրերում։ Ավելի քիչ ագրեսիվ է, քան բոլոր նախորդները:
Այս տեսակի կուռքերը ավելի քիչ տարածված են, քան կավե հսկան:
Պատկերը գրականության մեջ
Գոլեմ կերպարը հաճախ օգտագործվում էր գրողների կողմից իրենց ստեղծագործություններում.
- Ավստրիացի Գուստավ Մեյրինկը ստեղծել է «Գոլեմը» վեպը, որը նրան հռչակ է բերել։ Լեգենդն ինքնին նշվում է միայն հակիրճ, բայց սյուժեն հիմնված է գլխավոր հերոսի՝ անանուն պատմողի երազանքների վրա։
- Արթուր Հոլիչերի համանուն պիեսը թողարկվել է 1908 թվականին։
- Լեհ գրող և փիլիսոփա Ստանիսլավ Լեմը հրատարակել է «Գոլեմ 16» պատմվածքը։
- Կավե մարդը հիշատակվում է Ստրուգացկի եղբայրների «Երկուշաբթի օրը սկսվում է շաբաթ օրը».
- Ումբերտո Էկոյի «Ֆուկոյի ճոճանակը» վեպը նույնպես Գոլեմի կերպար ունի։
Հրեական դիցաբանության այս կերպարը հաճախ հայտնվում է ժամանակակից գիտաֆանտաստիկ գրողների ստեղծագործություններում՝ որպես հզոր զենք։
Հետաքրքիր փաստեր Գոլեմի մասին
Հաշվի առնելով, թե ինչ է Գոլեմը, առաջարկում ենք ձեզ ծանոթանալ այս առասպելական արարածի մասին հետաքրքիր փաստերի ընտրանու հետ.
- Պոզնան քաղաքում կանգնեցվել է նրա հուշարձանը։ Քանդակը գտնվում է Կարոլ Մարցինկովսկու նրբանցքում։ Սա ավելի քան 2 մետր բարձրությամբ բավականին անսովոր հուշարձան է, որը պատկերում է շարժման մեջ գտնվող մարդու կերպար։ Հատուկ նյութի կիրառման շնորհիվ հուշարձանը փայլում է մթության մեջ։
- Դիցաբանության կերպարը՝ Գոլեմը, դարձավ «Գաղտնիքը» գիտաֆանտաստիկ սերիալի դրվագներից մեկի հերոսը.նյութեր». Դեռահասների առեղծվածային սպանությունը հետաքննելիս Մալդերն ու Սքալլին հանդիպում են հրեաների, ովքեր պահպանել են հին գիտելիքները և սկսել օգտագործել այն հատուցման համար:
- Հրեական առասպելների հերոսի անալոգիան օգտագործել է նաև Քվենտին Տարանտինոն իր «Անփառունակ սրիկաներ» ֆիլմում:
- Ըստ լեգենդների՝ Գոլեմը երբեք չի հիվանդացել, սեփական կամք չուներ և պարտավոր էր կուրորեն ենթարկվել իր ստեղծողին։
- Քարե կուռքի կերպարն օգտագործվում է ոչ միայն գրականության և կինոյի մեջ, այլև անիմեում և համակարգչային խաղերում։
- Հանրահայտ Ֆրանկենշտեյնի հրեշին նույնպես կարելի է մի տեսակ Գոլեմ համարել, բայց ոչ կավ, այլ նրա ստեղծման համար նյութ են վերցվել մարդկային մարմնի մասերը։ Ոչ թե միստիկ ուժը կարող էր նրան կյանքի կոչել, այլ գիտությունը։
Արհեստական ստեղծագործությունն իր ողջ էությամբ արտահայտում էր, որ մարդն ի վիճակի չէ փոխարինել Աստծուն և իր բոլոր ջանքերով կարող է ստեղծել միայն բանականությամբ ու կամքով չօժտված անհոգի արարած։ Կարելի է նմանություն գտնել՝ Տերը կավից ստեղծեց Ադամին և կարողացավ կյանք շնչել նրա մեջ: Մարդիկ օգտագործում են այս նյութը անհոգի կուռքեր ստեղծելու համար, որոնք կարող են գործել, բայց զուրկ կարեկցանքից: Գոլեմի ճակատագիրը շատ առումներով ողբերգական է. ստեղծված օկուլտիստի կամքով, թեև լավագույն մտադրություններով, նրան ուղարկեցին բարդ առաջադրանքներ կատարելու, որից հետո նա ոչնչացվեց: Երբեք որևէ մեկի մտքով չի անցել ինչ-որ կերպ լուսավորել իր ճակատագիրը կամ համակրել։
