Մենք գնում էինք օտարերկրյա երկրներ փնտրելու որոշ տարօրինակ ժողովուրդների: Բայց հարկ է հիշել, որ շատ անսովոր փոքր բնիկ ժողովուրդներ նույնպես ապրում են Ռուսաստանում: Օրինակ, Նենեցների հնագույն ժողովուրդը ապրում է Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսի ափերին: Ավանդական զբաղմունքները, կրոնական համոզմունքները, այս ժողովրդի կյանքը, մշակույթը երբեմն մեզ թվում են հեռավոր և անհասկանալի՝ հիշեցնելով այլմոլորակայիններին: Այդուհանդերձ, նրանք պահում են անգլուխ տիկնիկներ՝ ի հիշատակ իրենց նախնիների, ապրում են փոքրիկ վրաններում, նրանց երեխաներին երևում են ձյան մեջ քնած։ Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանի այնպիսի ժողովուրդը, ինչպիսին Նենեցն է, երկրի անբաժանելի մասն է, նրա հպարտությունը։ Արժե ավելի մանրամասն բնութագրել այս հյուսիսային ժողովրդին՝ հասկանալով նրանց հիմնական գործունեությունը, պատմական ավանդույթները։
Բնակության և բնակչության տարածք
Նենեցները սամոյեդ ժողովուրդ են, որոնք ապրում են Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսի ափերին, Կոլա թերակղզում և Թայմիրում: Հնացածայս ժողովրդի անուններն են «Սամոյադներ», «Յուրակներ»։ Նրանք իրենց ժամանակակից բնակավայրը հասել են հարավային Սիբիրի տարածքից մեր թվարկության 1-ին հազարամյակում։ ե. Հյուսիսի Նենեցները ամենամեծ խումբն են այս տարածաշրջանի այլ ժողովուրդների մեջ: Ռուսաստանում կա 41302 նենետ։ Նրանց կեսն ապրում է Յամալ-Նենեցյան ինքնավար օկրուգում։
Նենեցների տարածքը բավականին ընդարձակ է։ Նրանք բաժանված են երկու խմբի՝
- Tundra. Նրանք ամենաշատն են։ Նրանք ապրում են Կոլա թերակղզու տունդրայի գոտում՝ Ենիսեյ գետի ստորին հոսանքի աջ ափին։ Սա Մուրմանսկի և Արխանգելսկի շրջանների ժամանակակից տարածքն է, որը կազմում է Նենեց շրջանը, նաև Տյումենի շրջանը (Յամալ-Նենեց շրջան), Կրասնոյարսկի երկրամասը (Տայմիր կամ Դոլգանո-Նենեցյան ինքնավար օկրուգ)::
- Անտառ. Նրանց թիվը փոքր է՝ 1500 մարդ։ Ոմանք բնակություն հաստատեցին տայգայում (Ենիսեյի և Օբի միջանցք): Մյուսները ապրում են Պուրի ավազանում։ Նաև անտառային Նենեցները հանդիպում են Նադիմ գետի վերին հոսանքի մոտ, մասնավորապես, նրա վտակների մոտ՝ Ագան, Տրոմեգան, Լյամին:
Նենեց ժողովրդի պատմությունից
Ինչպիսի՞ն է այս ժողովրդի պատմությունը: Նույնիսկ Նեստոր վանականի տարեգրության մեջ հիշատակվում են հյուսիսային ցեղերը՝ Նենեցները։ Հոդվածում ներկայացված լուսանկարները ապացուցում են, որ սա շատ օրիգինալ ժողովուրդ է։ Ենթադրվում է, որ նրա ներկայացուցիչները շատ լավ տիրապետում են մարդկանց: Իսկ հենց «Նենեց» բառը նշանակում է «իրական մարդ»։ Թեև հին ժամանակներում նրանք ունեին անճոռնի «սամոյեդս» անվանումը, որը նշանակում է «ինքն իրեն ուտելու»: Չէ՞ որ Նենեցու նախնիների համար սովորական էր ծեսերով զբաղվելըմարդակերություն. Նրանք սրա մեջ ոչ մի վատ բան չտեսան և իրենց կարիքավոր բնակիչների համար որպես մատաղ ընտրեցին թույլ ցեղապետի մարմինը։ Մարդը, ով զոհաբերում էր իրեն, համարվում էր իսկապես երջանիկ: Նրա սերունդները հիվանդներին խնամելու կարիք չունեին, և նրանք ունեին ինչ-որ օգուտ քաղելու։ Շատերի համար նման ծեսը կարող է բարբարոսություն թվալ, քանի որ երեխաները շամանների կախարդանքների ներքո զբաղվել են հայրասպանությամբ։ Զոհաբերության ավարտից հետո մարմինը բաժանվեց բոլոր ցեղերի միջև։
Որոշ պատմաբաններ այլ տեսակետ ունեն և կարծում են, որ Նենեցներին անվանել են «հումակերներ», քանի որ նրանք հում միս են ուտում: Այս երկու տարբերակներն էլ պարզապես ենթադրություններ են հեռավոր հյուսիսային ցեղերի պատմության մասին։ Ռուսական կայսրությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել Արկտիկայի ժողովուրդների զարգացման վրա։ 16-րդ դարում նշվել է Նենեցների համար քաղաքների և բանտերի կառուցումը։ Դրանք են այսօրվա Սուրգուտը, Բերեզովը, Օբդորսկը։ Ռուսները սկսեցին առևտուր անել հյուսիսային եղջերուների հովիվների հետ, ինչից երկուսն էլ շահեցին: Նենեց ցեղերը հնարավորություն ստացան ունենալ գործվածքներ, զենքեր, մետաղական իրեր։
Ի՞նչ մարդաբանական տիպ են դրանք:
Մարդաբանության առումով Նենեցները պատկանում են Ուրալյան կոնտակտային փոքր ռասային: Նրա ներկայացուցիչները համատեղում են կովկասյան և մոնղոլոիդ առանձնահատկությունները։ Քանի որ Նենեցներն ապրում են բավականին ընդարձակ տարածքի վրա, մարդաբանորեն դրանք կարելի է բաժանել մի քանի խմբերի, որոնք ցույց են տալիս մոնղոլականության աստիճանի նվազում արևելյան շրջաններից դեպի արևմտյան շրջաններ: Մոնղոլոիդ բոլոր հատկանիշներից ամենաքիչը գրանցվել է անտառային ազգության ներկայացուցիչների մոտ։
Նենեցիների ավանդական գործունեությունը և առօրյան
Ինչպե՞ս է ապրում այս հյուսիսային ժողովուրդը: Նենեցցիների ավանդական զբաղմունքը համարվում է հյուսիսային եղջերուների լայնածավալ անասնապահությունը։ Այս արդյունաբերությամբ զբաղվող հովիվները ստիպված են ողջ տարին արածեցնել կենդանիներին հյուսիսային եղջերու շների հետ: Նրանք նաև թիմերով վերցնում են հյուսիսային եղջերուներին և սահնակներով քշում։ Տղամարդկանց ուղևորային սահնակներն ունեն միայն հետևի նստատեղ, իսկ կանացի սահնակներն ունեն առջևի և կողային թիկունք՝ երեխաների տեղափոխման հարմարության համար: Թիմում կարող է լինել երեքից յոթ եղնիկ։
Ձեզ անհրաժեշտ է քշել և սահնակ մտնել ձախ կողմից, քանի որ մի սանձը ձախ կողմում ամրացված է հյուսիսային եղջերուների սանձին՝ շարժումը համակարգելու համար: Հաճախ որսի համար սահնակում մետաղյա նիզակ են դնում։ Զուգահեռը ծածկված է եղնիկի կամ ծովային նապաստակի կաշվով։
Բեռնատար սահնակները կոչվում են սահնակներ, դրանք ամրացվում են երկու եղնիկներով: Երբեմն մեկ արգիշը կազմված է մի քանի սահնակներից, երբ եղնիկները շղթաներով կապում են նախորդ սահնակներին։ Հաճախ դեռահաս աղջիկները դառնում են կաբին արգիշի համար, իսկ տարեց տղամարդիկ թեթև խմբեր են քշում նախիրի մոտ։
Սահնակներն օգտագործվում են նաև հատուկ գրիչներ ստեղծելու համար՝ ցանկալի կենդանիներին լազոելու համար։ Հյուսիսային եղջերուները ուտում են հյուսիսային եղջերու մամուռ (մամուռ): Երբ սննդի պաշարները սպառվում են, նախիրը քշվում է այլ տեղ։ Եղջերուների հոտերի հետ շրջում են հովիվների ընտանիքները։ Հարմարվելով քոչվորական կենսակերպին՝ Նենեցները ստեղծեցին հատուկ փլուզվող կացարան՝ քամ: Պատրաստում են 25-30 ձողերից բաղկացած կոնաձեւ կառուցվածքի տեսքով։ Հոդվածում Նենեցների լուսանկարները ցույց են տալիս նրանց բնակարանը և հիմնական գործունեությունը: Դուք կկարդաք ժանտախտի կյանքի մասինմի փոքր ցածր:
Եղնիկներ արածելուց բացի, այս ժողովուրդը որսում է արկտիկական աղվեսներ, աղվեսներ, գայլեր, էրմիններ, վայրի հյուսիսային եղջերուներ: Մորթի կրող կենդանիներին որսում են բերանի հատուկ փայտե թակարդներով, երկաթե թակարդներով և հանգույցներով։ Հյուսիսային ժողովրդի որսը հաճախ են կաքավները, սագերը, կապերկեյները։ Ամռանը ձուկ էլ են բռնում։ Կանայք հագցնում են կենդանիների կաշիները, կարում հագուստ, պայուսակներ, վրանների ծածկոցներ։
Ազգային հագուստ
Նենեցների և Յամալո-Նենեցյան ինքնավար օկրուգների բնակիչները սովոր են դաժան բնական պայմաններին: Տաք հագուստը համարվում է մեծ արժեք նենեցցի տղամարդկանց և կանանց համար: Ձմռանը այն օգնում է հաղթահարել սաստիկ սառնամանիքները, ամռանը՝ միջատների հետ: Նենեցները ստեղծեցին հատուկ ներքնազգեստի մորթյա վերնաշապիկ՝ մալիցա: Դրան կարված են գլխարկ և ձեռնոցներ։ Շատ տաք վերարկուի մեջ մարմինը և գլուխը պաշտպանված են ցրտից և քամուց: Բաց է մնում միայն դեմքը։ Մորթին սերտորեն տեղավորվում է մարմնին, քանի որ մալիցան կարվում է ներսի մորթիով։ Նենեցները նման հագուստները զարդարում են հատուկ մորթյա նախշերով, որոնք կարվում են ասեղներով։ Ստացվում է մի տեսակ մորթյա խողովակ։
Ձմռանը նոր վերարկուներ են օգտագործում, ամռանը՝ հին։ Նրանք նույնիսկ կրում են մոտ տարածություններ անցնելիս։ Մալիցայի գլխարկը կոչվում է սավոյ։ Ներքևից գլխարկը միասին քաշվում է ժապավեններով: Հագուստի վրա կարված ձեռնոցները կոչվում են նգոբա: Մալիցան պետք է գոտեպնդված լինի հատուկ գոտիով` ոչ: Գոտին օգտագործվում է նաև դրան զենքի պատյան կարելու համար։ Շատ սաստիկ սառնամանիքների համար, բացի մալիցայից, վերևում դրվում է մորթյա շերեփ։ Հաճախ նրա գլխարկը զարդարված է աղվեսի պոչերով։
Կանացի հագուստն ավելի բարդ է. Խոսքը մուշտակի մասին է, պարոնայք։ Նման մուշտակի վերին մասը կազմված է կամուսի կաշվից (եղնիկի ոտքերի վերին մասերը)։ Նման մորթյա վերարկուն կարվում է մորթիով, ներքևի մասը զարդարված է աղվեսի մորթով։ Ձեռնոցները կարվում են թևերի մոտ։ Տապակները զարդարված են մորթյա խճանկարով, վրձիններով, գունավոր կտորի խողովակներով։ Մուշտակի վրա դրվում է նախշերով կտորից ծածկ։ Արտաքին հագուստը ամրացվում է երկար գոտկատեղով։ Բացի կնոջ համար նախատեսված շքեղ մուշտակից, պատրաստվում է հատուկ մորթյա գլխարկ՝ սավա։ Այն այլևս չի ամրացվում մուշտակին։
Նենեցիների համեղ ուտեստներ
Բնական հնարամտության և քաջության շնորհիվ Նենեց ժողովուրդը դիմադրում է անգութ բնությանը: Այս մարդիկ նրանից վերցնում են այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է գոյության համար: Առաջին անհրաժեշտություններից մեկը սնունդն է։ Նենեցի կանայք կերակուր են պատրաստում և ինչ-որ բան պատրաստում ապագայի համար։ Տղամարդիկ բերում են միս և ձուկ: Նրանք շատ քիչ են ուտում բուսական սնունդ: Ձմռանը եղնիկի միսը հիմնական դելիկատեսն է։
Նենեցները շատ են սիրում թարմ եղնիկի միս: Թարմ միս ուտելը նրանց համար տոն է։ Հատկապես հաճախ ուտում են երիտասարդ եղջերուների եղջյուրները։ Դրա համար կտրում են եղջյուրների ծայրերը և նետում կրակի մեջ։ Տապակած աճառային վերջավորությունները նրանց շատ համեղ են թվում։ Աշնանը Նենեցները կատարում են հյուսիսային եղջերուների զանգվածային սպանդ։ Այնուհետեւ միսը թաղվում է սառած հողի մեջ, որը ծառայում է որպես մի տեսակ նկուղ։ Ինչ-որ մեկը կրակի վրա եղնիկի թիկունքից միս է ծխում. Երբեմն այն չորացնում են արևի տակ կամ աղում։
Ձմռան գալուստով Նենեցները ուրախ են ուտել իրենց մսի պաշարները և խմել հյուսիսային եղջերուների սառեցված արյունը: Ոմանք հասցնում են նաև կաքավ պատրաստել։Գարնանը սկսվում է թռչուններ որսալու սեզոնը՝ լակոտներ, բադեր, սագեր։ Ճայերն այս ժողովրդի համար համարվում են սուրբ թռչուններ, նրանք երբեք չեն բռնում նրանց։ Բայց սագերի ձուլման ժամանակ նրանք հաճախ սնվում են իրենց միսով։ Այն նաև երբեմն չորանում է։ Նրանք նաև ուտում են սագի և բադի խաշած ձու։
Թեև արջը հյուսիսային ժողովրդի մեջ սուրբ կենդանի է, սակայն երբեմն նրանք դեմ չեն նրա միսը համտեսելուն: Նենեցները, որոնք ապրում են ծովի մոտ, հաճախ վերածում են ծովային կյանքի ճարպը: Ընթացքում կան ծովային նապաստակներ, ծովատառեր, փոկեր։ Երբեմն այս կենդանիների միսն օգտագործվում է նաև որպես սնունդ։
Ամռանը նենեցիները ձուկ են ուտում։ Հատկապես որսում են քիչ եղնիկ ունեցողները։ Ձուկն ուտում են հում վիճակում, միայն թեթևակի աղած կամ աղաջրի մեջ թաթախված։ Ձմռանը ստրոգանինան պատրաստվում է ձկից՝ թարմ սառեցված ձուկից, որը կտրատում են սուր դանակով։ Ամռանը ձուկը հավաքում են հետագա օգտագործման համար։ Շատ հաճախ օգտագործվում է ձկան հատուկ չորացում՝ յուկոլա (պեհե): Նենեցները սիրում են նաև լճի կամ գետի ձկների խավիարը։
Արևմտյան Նենեցիների ևս մեկ գյուտ անթթխմոր հացն էր: Բուսական մթերքներից օգտագործում են ամպամածին, հապալաս, լինգոն։ Արջուկից պատրաստվում է հեղուկ շիլա։ Բայց նենեցները ձմռան համար հատապտուղներ և սունկ չեն հավաքում: Փաստն այն է, որ եղնիկները սիրում են սնկով հյուրասիրել, և այդ կողմերում դրանք այնքան էլ շատ չեն։
Նենեցիների սիրելի ըմպելիքը թեյն է, այն խմում են օրական առնվազն երեք անգամ։ Միայն եփեք շատ թունդ ըմպելիք: Ամռանը Իվան-թեյի խոտի կամ ամպամածի տերեւները օգտագործվում են որպես թեյի տերեւներ: Նաև նենեցները սովորեցին բուժվել բազմաթիվ բուժիչ բույսերով:
Գիր ևլեզու
Նենեցյան լեզուն պատկանում է սամոյեդական լեզուների խմբին։ Այն խոսում է մոտ 27000 մարդ։ Որոշ նենեցներ անցան ռուսերենի։ Բացի դրանից, զգացվում է խանթական և կոմիզիրյան լեզուների ազդեցությունը։ Կա անտառային և տունդրայի բարբառ:
1932 թվականին նրանք ստեղծեցին Նենեցյան գիրը՝ հիմնվելով լատինական գրի վրա։ Հետագայում օգտագործվել է ռուսական գրաֆիկա։ Գրական լեզվի ձևավորման վրա ազդել է տունդրայի բարբառը։ Նենեցի ազգային դպրոցում մայրենի լեզուն պարտադիր առարկա է։ Շատ դպրոցներում այն ուսումնասիրվում է որպես ընտրովի։
Կրոնական հայացքներ
Նենեցների կրոնը կապված է անիմիստական գաղափարների հետ: «Անիմիզմ» հասկացությունը գալիս է «Անիմա» բառից՝ «հոգի» իմաստով։ Նենեցներն իրենց շրջապատող ողջ աշխարհն օժտում են կենդանի ոգիներով: Նրանք ոգիներ են տեսնում գետերում, լճերում, բնական երեւույթներում։ Նենեցները բոլոր հոգիներին բաժանում են բարու և չարի: Բարի մարդիկ օգնում են մարդկանց, իսկ չարերը դժբախտություններ ու դժբախտություններ են ուղարկում: Հոգիներին հանգստացնելու համար նենեցները զոհաբերություններ են անում։ Չար ոգիներին ներկայացվում է եղնիկի ստամոքսի պարունակությունը՝ հավաքված յոթ կտորով։
Նենեցներն ունեն իրենց շրջապատող աշխարհի հովանավոր հոգիները: Նրանք Իլեբյամ պերտյային համարում են մորթիների, կենդանիների, որսի տերն ու տվողը, եղջերուների հոտերի պահողը։ Իդ էրվին է պատկանում Նենեցների ջուրը, իսկ Յախա էրվը քամիների տերն է։ Կրակ տատիկ - Տու Հադա.
Ժանտախտի իմաստը Նենեցների համար
Չումը եղել է Նենեցների բնակավայրը հնագույն ժամանակներից: Այս մարդիկ համարում են, որ չամը ամբողջ ընտանեկան կյանքի կենտրոնն է: Ժանտախտի վերին մասում անցք է բացվում,համապատասխանում է արևի օրվա և ամսվա գիշերային դիրքին: Մաշկով ծածկված 30 բարձր բևեռները հիշեցնում են Երկիրը պարուրող օդային գունդ։ Հարուստ ընտանիքները հսկայական պատուհասներ են ստեղծում, աղքատները՝ շատ սուր։ Ժանտախտ ստեղծելու համար ոմանք վերցնում են մինչև 40 ձող: Հյուսիսային եղջերուների կաշին, որն օգտագործվում է կապը ծածկելու համար, կոչվում են նյուքս: Ձմեռային ժանտախտը ծածկելու համար անհրաժեշտ է մինչև 70 եղնիկի կաշի: Վրանը ունի 8 մ տրամագիծ և կարող է տեղավորել մինչև 20 մարդ։
Ժանտախտի կենտրոնում կա մի ձող, որի մոտ գտնվող վայրը համարվում է սուրբ։ Նրանք դա անվանում են sisms: Ժանտախտը ունի նաև սեկտորներ տղամարդկանց, կանանց համար և ննջասենյակ։ Երեխաները կարող են խաղալ քնած հատվածում։
Շարժվելով տեղից տեղ՝ տերերն իրենց հետ տանում են ընտանիքի անդամները։ Սա առանձնահատուկ անհարմարություն չի տալիս, քանի որ նենեցները զանգվածային կահույք չեն կառուցում։ Փոքր երեխային վրան օրորոց են դնում, որում նա գտնվում է մինչև քայլել։
Կանայք օջախը խնամում են, փայտ են կտրում, չորացնում, կրակ են վառում։ Նախքան սենյակ մտնելը տղամարդը պետք է մաքրի ձյունը կոշիկներից։ Նա իր շորերը թողնում է սահնակին։ Ժանտախտի ժամանակ նա փոխվում է տնային հագուստով: Հյուրերը նույնպես առանձնահատուկ տեղ ունեն:
Փոքր ժողովրդի մշակույթի անհետացման վտանգ
Վերջին տարիներին նենեցական ավանդույթները, լեզուն, ազգային արժանապատվությունը ենթարկվել են խիստ դեֆորմացիաների։ Իսկապես, անբավարար ուշադրություն է դարձվում հյուսիսի բնիկ ժողովուրդների խնդիրներին և մշակութային արժեքներին։ Շատ ռուսներ գաղափար չունեն նենեցների զբաղմունքի, կյանքի, ապրելակերպի մասին։ Բայց այս մարդիկ նույնն ենհազվադեպ, ինչպես որոշ բույսեր և կենդանիներ: Հեռավոր հյուսիսի ժողովուրդների մշակույթը պետք է պահպանվի։ Խանտիների, Մանսիի, Նենեցների, Սելկուպների ավանդույթներն ու սովորույթները պետք է շարունակվեն:
