Վերջին երկու տասնամյակում հատկապես սրվել է «անառողջ» ազգայնականության աճի խնդիրը։ Այս խնդրի արմատը մարդկանց անտեղյակությունն է, թե ինչ է ազգայնականությունը։ Մինչդեռ այս հասկացության սահմանումը հեշտ է գտնել տարբեր տեղեկատվական ռեսուրսների վրա: Այնուամենայնիվ, այն հաճախ սխալ է ընկալվում, ուստի տերմինը պետք է պատշաճ ուշադրություն դարձնել:
Ազգայնականության գաղափարը
Ազգայնականությունը գաղափարախոսություն է, որը հիմնված է ազգի և ազգային միասնության հայեցակարգի վրա: Այս ուղղության հիմնարար թեզերը ազգի մասին պատկերացումներն են՝ որպես պետության ձևավորման կարևորագույն տարր և հասարակության միասնության բարձրագույն ձև։ Ազգայնականությունն իր էությամբ մոտ է հայրենասիրությանը և չի ենթադրում ագրեսիվություն այլ ազգերի նկատմամբ, այլ սեր և հավատարմություն սեփական ազգի հանդեպ։ Այսպիսով, ազգայնականության գաղափարները ոչ մի կերպ չեն նպաստում այլատյացությանը, առավել ևս բռնությանը որևէ մեկի նկատմամբ, և միայն կոչ են անում մարդկանց սիրել իրենց ժողովրդին և չմոռանալ միասնության մասին, ապրել և աշխատել ի շահ ազգի զարգացման և բարգավաճման:. Ազգայնականության օրինակներ կարելի է գտնել ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ այլ երկրներում։ Թեեւ ազգայնական կուսակցությունները հազվադեպ են դառնումիշխող։
Էթնիկ ազգայնականություն կամ էթնո-ազգայնականություն
Ինչպես ԶԼՄ-ներում, այնպես էլ առօրյա կյանքում «ազգայնականություն» բառը հաճախ նշանակում է էթնո-ազգայնականություն, նացիզմ և այլատյացություն: Մարդը, ով չգիտի այս հասկացությունների տարբերությունը և վստահ չէ, թե ինչ է էթնոազգայնականությունը, ամենայն հավանականությամբ, բոլոր հասկացությունները կխառնի մեկին։ Այնուամենայնիվ, կա էական տարբերություն էթնիկական և չափավոր ազգայնականության միջև. էթնոազգայնականությունը կենտրոնանում է մի ազգի գերակայության վրա մյուսների նկատմամբ: Այս միտումի կողմնակիցները մասամբ իրենց հակադրում են չափավոր ազգայնականներին՝ պնդելով, որ յուրաքանչյուր ազգ ունի այսպես կոչված էթնիկ միջուկ, ընդհանուր «արյուն»։ Այլ ազգությունների հետ ձուլվելը, ինչպես նաև արյուն խառնելն այլ ռասաների և ազգերի ներկայացուցիչների հետ համարվում է անընդունելի և խիստ դատապարտված։
Էթնիկ և չափավոր ազգայնականության օրինակներ
Էթնիկի և քաղաքացիականի, այսինքն՝ չափավոր ազգայնականության տարբերությունն ավելի հեշտ հասկանալու համար կարող ենք դիտարկել ազգայնականության օրինակներ անհատների մասշտաբով և վերացական իրավիճակ։ Այսպիսով, ազգայնական կհամարվի այն մարդը, ով ընտրում է բժշկի մասնագիտությունը և դա փաստարկում՝ ցանկանալով օգնել իր ազգի ներկայացուցիչներին առողջ լինել։ Միևնույն ժամանակ, նա ուրախ կլինի օգնել այլ ազգերի ներկայացուցիչներին, քանի որ ապագայում, հավանաբար, նրա կողմից բուժված մեկ այլ ազգի ներկայացուցիչները ջերմորեն կխոսեն նրա մասին որպես բժշկի և որոշակի ժողովրդի ներկայացուցչի։ Այս իրավիճակը չափավոր ազգայնականության վառ օրինակ է։
Եթե բժիշկը հիմնովին օգնում է միայն «յուրայիններին», անզգուշաբար վերաբերվելով «օտարներին», պատճառաբանելով, որ չի ցանկանում կապ հաստատել այլազգի մարդկանց հետ, ապա նրան կարելի է համարել էթնոազգայնական և այլատյաց: Իհարկե, բժշկական մասնագիտության մեջ ազգեր և ազգայնական հասկացություններ չպետք է ի հայտ գան, բայց իրական կյանքում էթնոազգայնականության դեպքերը թե՛ այս, թե՛ այլ մասնագիտությունների ներկայացուցիչների մոտ ամենևին էլ հազվադեպ չեն։։
Էթնո-ազգայնականություն ողջ նահանգում
Ցավոք, էթնո-ազգայնականությունը ծաղկում է ոչ միայն անհատների կամ նրանց խմբերի մեջ: Լինում են իրավիճակներ, երբ ամբողջ պետություններ առաջնորդվում են դեպի արմատական էթնոազգայնականություն։ Օրինակ՝ Ուկրաինայի ներկայիս իշխանությունը, որը խրախուսում է քաղաքացիների արմատական տրամադրությունները։ Ո՞րն է էթնոազգայնականությունը որպես հիմնական ազգային գաղափար։ Սա երկրի ու ժողովրդի համար կործանարար գաղափարախոսություն է, որը գործնականում ոչ մի ընդհանուր բան չունի չափավոր ազգայնական վերաբերմունքի հետ։ Իշխող կառույցի այլատյացությունը մարդկանց խանգարում է կյանքի բոլոր ոլորտներում՝ բիզնեսից ու առևտուրից մինչև անձնական խնդիրներ։ Մարդիկ, ովքեր ճակատագրի կամքով, պարզվեց, որ էթնոազգայնականների կողմից ղեկավարվող երկրի քաղաքացիներ են, իրականում ստիպված են գոյություն ունենալ միայն սեփական ազգի ներսում՝ նվազագույնի հասցնելով այլ ժողովուրդների հետ շփումները։ Արյունը և ազգամիջյան ամուսնությունները խառնելը կարող է կոտրել նման մարդկանց կյանքը՝ նրանց զրկելով իրենց երկրում նորմալ ապրելու և աշխատելու հնարավորությունից։ Պատմության մեջ էթնոազգայնական պետության փլուզման ամենավառ օրինակը Գերմանիայի անկումն է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում կրած պարտությունից հետո։Կառավարությունը, որը հեռացել է չափավոր ազգայնականության գաղափարներից դեպի էթնիկ, ընդմիշտ կորցրեց երկիրը։
Փոքր ազգերը և նրանց ազգային զգացմունքները
Գրեթե ցանկացած երկրի ներսում կան ազգային փոքրամասնություններ, որոնք այս կամ այն պատճառով չեն կարող իրենց բաժանել: Այնուամենայնիվ, նման ժողովուրդներն ունեն նաև իրենց ազգայնական համայնքները։ Նման ազգությունների գոյության հիմքը հենց ազգայնականությունն է։ Օրինակ՝ փոքր զազա ժողովուրդն է, որն ապրում է արևելյան Թուրքիայում։ Զազաները երբեք իրենց թուրք չեն անվանի, թեև նրանք կարող են չգիտեն իրենց մայրենի լեզուն և թուրքական անուն-ազգանուններ ունեն: Այդուհանդերձ, զազաները հպարտանում են իրենց ազգային ինքնությամբ և ամեն առիթով ընդգծում դա։ Փոքր ժողովուրդների ազգայնականությունը, սակայն, ազգային մեծամասնության նկատմամբ հազվադեպ է վերածվում էթնոազգայնականության, քանի որ նման տրամադրությունները, իհարկե, կործանարար են իրենց համար։:
Պայքար էթնո-ազգայնականության դեմ
Ցանկացած պետության բարգավաճման և այլ երկրների հետ լավ հարաբերություններ պահպանելու համար էթնոազգայնականության հաղթահարումը կարևոր և պատասխանատու խնդիր է։ Շատ երկրներում նման շարժումների քարոզչությունն արգելված է օրենքով։ Չնայած դրան, էթնիկ ազգայնականությունն ամբողջությամբ արմատախիլ անելն անհնար է. մարդու բնածին այլատյացությունը այս կամ այն կոնցենտրացիայի մեջ առկա է յուրաքանչյուր մարդու մեջ: Միայն բանականության ձայնը կարող է խաղաղեցնել նման մտքերը, ուստի կրթությունն այս հարցում կարևոր դեր է խաղում: Ահա թե ինչու իշխանություն, որը մտածում է հոգեկան առողջության և բարոյականության մասինքաղաքացիների կյանքի ասպեկտը, կանի հնարավոր ամեն բան, որպեսզի երկրի յուրաքանչյուր բնակիչ ստանա արժանապատիվ կրթություն, որը ներառում է մշակույթի և միջազգային հարաբերությունների հիմունքները։
Էթնոնացիոնալիզմը Ռուսաստանում
Ռուսաստանում էթնոազգայնականության հարցը բավականին սուր է. Ի՞նչ է էթնոազգայնականությունը Ռուսաստանի բնակչի համար. Սա երկրի քաղաքացիների բաժանումն է ռուսների՝ ըստ ազգության և «ոչ ռուսների»։ Սա անհանդուրժողականություն է հարևան հանրապետություններից այցելուների նկատմամբ, ինչպիսիք են Ուզբեկստանը, Ղազախստանը, Տաջիկստանը և Ադրբեջանը: Ընդ որում, «ռուսական» էթնոազգայնականության դրսեւորումներ կարելի է հանդիպել ոչ միայն Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում, այլ նաև արտասահմանում, օրինակ՝ Թուրքիայի, Թունիսի և Եգիպտոսի հանգստավայրերում։ Ցավոք, դեռևս չի հաջողվել ամբողջությամբ արմատախիլ անել այս խնդիրը, սակայն և՛ Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիական անձինք, և՛ այլ երկրների ներկայացուցիչները հաճախ հումորով են վերաբերվում նման դրսևորումներին, ինչը, իհարկե, նվազեցնում է լարվածության աստիճանը և մարում ազգային կոնֆլիկտները։
Էթնոնացիոնալիզմը և երեխաները
Ի՞նչ է էթնո-ազգայնականությունը երեխաների համար: Ըստ էության, արմատական ընտանիքում դաստիարակվելը կործանարար է երեխայի հոգեկանի համար։ Երեխաները, ովքեր իրենց տարիքից ելնելով դեռ չեն կարողանում պատճառահետևանքային կապեր հաստատել, ծնողներից «ժառանգում» են անհիմն վախ և զզվանք այլ ռասաների և ժողովուրդների ներկայացուցիչների նկատմամբ, այսինքն՝ էթնիկ ազգայնականություն։ Ազգայնականության սահմանումը որպես առողջ և չափավոր միտում ապագայում դժվար թե պարզ լինի երեխայի համար, ով դաստիարակվել է մի ազգի գերակայության գաղափարով մյուսների նկատմամբ: Այս երեխաները դժվար ժամանակ կունենան:հարմարվել դպրոցում, ձեռք բերել նոր ընկերներ և վարվել հասարակության մեջ:
Էթնո-ազգայնական կրթությունը, ցավոք, հազվադեպ չէ շատ երկրներում և ժողովուրդներում: Հարկ է հիշել, որ այլատյացությունը և էթնոազգայնականությունը ոչ մի կապ չունեն առողջ ազգայնականության հետ և հանգեցնում են հասարակության և յուրաքանչյուր անհատի մահվան, այլ ոչ թե աճի, զարգացման և բարգավաճման։:
