Քաղաքացիական հասարակությունը ժամանակակից քաղաքակրթության հիմքն է, առանց որի անհնար է պատկերացնել ժողովրդավարական պետություն։ Ի սկզբանե այն դրվել էր որպես հակակշիռ ռազմական, հրամանատարական և վարչական համակարգերին, որտեղ բոլոր քաղաքացիները ենթարկվում էին իշխանությունների հրահանգներին և ոչ մի կերպ չէին կարող ազդել նրանց վրա։ Սակայն քաղաքացիական հասարակությունը բոլորովին այլ տեսք ունի: Քաղաքացիների զարգացած ինքնագիտակցության օրինակ հեշտ է գտնել Արևմտյան Եվրոպայում: Առանց զարգացած քաղաքացիական հասարակության գոյության անհնար է կառուցել իրապես օրինական պետություն, որտեղ բոլոր քաղաքացիները, անկախ իրենց պաշտոնից ու կարգավիճակից՝ պարզ աշխատողից մինչև երկրի նախագահ, ենթարկվեն օրենքին։
Ի՞նչ է քաղաքացիական հասարակությունը
Որպեսզի սկսենք մտածել քաղաքացիական հասարակության գործունեության սկզբունքների և դրա ժամանակակից իմաստով ծագման պատմության մասին, անհրաժեշտ է պարզաբանել, թե ինչ է նշանակում այս տերմինը: Այսպիսով, քաղաքացիական հասարակությունը ակտիվության դրսեւորում էԵրկրի ազատ քաղաքացիների գործողությունները, որոնք ինքնուրույն կազմակերպվել են ոչ առևտրային միավորումների և գործում են պետությունից անկախ և չեն ենթարկվում որևէ արտաքին ազդեցության։
Ո՞րն է նման հասարակության էությունը
Կան քաղաքացիական հասարակության դրսևորումների մի քանի օրինակներ, որոնք բնութագրում են անհատի և պետության հարաբերությունները.
- հասարակության և պետության շահերը չեն կարող վեր կանգնել անհատի շահերից;
- բարձրագույն արժեքը քաղաքացու ազատությունն է;
- կա քաղաքացու անքակտելի իրավունք մասնավոր սեփականության նկատմամբ;
- Ոչ ոք իրավունք չունի միջամտելու քաղաքացու անձնական գործերին, եթե նա չի խախտում օրենքը;
- քաղաքացիները միմյանց միջև ոչ պաշտոնական համաձայնություն են կնքում քաղաքացիական հասարակության ստեղծման վերաբերյալ, որը պաշտպանիչ շերտ է նրանց և պետության միջև։
Քաղաքացիական հասարակության հիմնական տարբերությունն այն է, որ մարդիկ կարող են ազատորեն կազմակերպվել մասնագիտական խմբերի կամ շահագրգիռ խմբերի մեջ, և նրանց գործունեությունը պաշտպանված է պետության միջամտությունից:
Քաղաքացիական հասարակության առաջացման պատմություն
Շատ մտածողներ դեռևս Հին Հունաստանի ժամանակներում մտածում էին, թե որն է պետության և նրա անբաժանելի մասի՝ հասարակության ստեղծման պատճառը։ Ինչ շարժառիթներ էին մղում հնագույն ժողովրդին, երբ նրանք միավորվեցին այնպիսի բարդ և բազմաֆունկցիոնալ հասարակական կազմավորումներում, որոնք գրավում էին մեծ տարածքներ: Իսկ ինչպե՞ս են ազդել որոշակի ժամանակահատվածում իշխանության ղեկին գտնվողների վրաժամանակ.
Չնայած այն հանգամանքին, որ հայրենական գիտությունը միայն վերջերս է մեծ ուշադրություն դարձրել քաղաքացիական հասարակության ձևավորմանը, դրա ձևավորմանն ու զարգացմանը, այս բուռն քննարկումը համաշխարհային քաղաքագիտության և փիլիսոփայության մեջ շարունակվում է հարյուրավոր տարիներ, կարևորությունը. որը դժվար թե կարելի է գերագնահատել։ Գիտական աշխատանքների շրջանակներում այնպիսի մեծ ուղեղներ, ինչպիսիք են Արիստոտելը, Ցիցերոնը, Մաքիավելին, Հեգելը, Մարքսը և շատ ու շատ ուրիշներ, փորձել են որոշել այն հիմնական հատկանիշները, որոնց շրջանակներում հնարավոր է դարձել քաղաքացիական հասարակության գործունեությունը։ Նրանք օրինակներ են գտել այդ պետություններում և այն քաղաքական համակարգերի շրջանակներում, որոնց օրոք ապրում էին։ Ամենակարևորներից և հրատապներից մեկը միշտ եղել է պետության և քաղաքացիական հասարակության հարաբերությունների բնույթի հարցը։ Ի՞նչ սկզբունքների վրա են հիմնված այդ հարաբերությունները և արդյո՞ք դրանք միշտ հավասարապես ձեռնտու են երկու կողմերին:
Ի՞նչ օրինակներ են արդեն եղել համաշխարհային պատմության մեջ:
Պատմությունը գիտի քաղաքացիական հասարակության բազմաթիվ օրինակներ։ Օրինակ, միջնադարում իտալական Վենետիկ քաղաքը դարձավ քաղաքական իշխանության շրջանակներում հակակշիռների դեմոկրատական սկզբունքի օրինակ։ Բազմաթիվ սոցիալական նշաններ, որոնք մեզ համար սովորական բան են, առաջին անգամ այնտեղ ներդրվեցին։ Անհատի և նրա ազատությունների արժեքի հիմքերը, հավասար իրավունքներ ապահովելու անհրաժեշտության գիտակցումը` ժողովրդավարության այս և շատ այլ գաղափարներ ծնվեցին հենց այդ ժամանակ:
Իտալիայի ևս մեկ քաղաք-պետություն՝ Ֆլորենցիան, անգնահատելի ներդրում է ունեցել քաղաքացիական հասարակություն կոչվող այս պատմական ֆենոմենի զարգացման գործում։ Վենետիկի օրինակ,անշուշտ զգալի ազդեցություն ունեցավ։
Հատկանշական է նաև գերմանական Բրեմեն, Համբուրգ և Լյուբեկ քաղաքները, որոնք զարգացրել են նաև քաղաքացիական գիտակցության հիմքերը և դիտարկել բնակչության ազդեցությունը այս քաղաքների կառավարման ոճի և մեթոդների վրա։։
Կա՞ նման բան Ռուսաստանում։
Չնայած տարածքային հեռավորությանը և մշակութային տարբերություններին, Ռուսաստանում քաղաքացիական հասարակության օրինակներ կարելի է գտնել ինչպես նրա ժամանակակից տարածքում, այնպես էլ հարևան պետությունների տարածքում, որոնք հոգով մոտ են նրան: Խոսքն առաջին հերթին Նովգորոդի և Պսկովի մասին է, որոնցում առևտրի զարգացման հետ մեկտեղ ձևավորվել է քաղաքական և տնտեսական համակարգ, որն իր էությամբ եզակի է։ Ծով ելքի առկայության և, համապատասխանաբար, հարևան քաղաքների և մելիքությունների հետ առևտուր անելու հիանալի հնարավորության պատճառով այս քաղաքներում ակտիվորեն զարգացել են արհեստագործական և առևտրային տները: Նրանց լիարժեք և հաջող գործունեության համար այդ ժամանակահատվածի դասական մոտեցումը հարմար չէր, ուստի այստեղ ձևավորվեց ժողովրդավարական կողմնակալությամբ կառավարման ձև:
Նովգորոդի և Պսկովի առանձնահատկությունները
Նովգորոդի և Պսկովի կյանքի հիմքը կայացած միջին խավն էր, որը զբաղվում էր առևտրով և ապրանքների արտադրությամբ, մատուցում էր տարբեր ծառայություններ։ Քաղաքի կառավարումն իրականացվել է ժողխորհրդի գումարմամբ։ Բոլոր ազատ մարդիկ իրավունք ունեին մասնակցելու այս ժողովներին։ Անազատներին էին պատկանում նաև այն քաղաքացիները, ովքեր գրավադրված էին և աշխատում էին սեփականատիրոջ հողում ստացված ապրանքի մի մասի համար, կամ ընկել պարտքերի գերության մեջ։ճորտերը հաշվվել են։
Հատկանշականն այն է, որ արքայազնը ընտրովի պաշտոն էր։ Եթե քաղաքաբնակները գոհ չլինեին արքայազնի կողմից իր գործառույթների կատարման ձևից, նրանք կարող էին հեռացնել նրան այս պաշտոնից և ընտրել այլ թեկնածուի։ Քաղաքը պայմանագիր է կնքել արքայազնի հետ, որով բավականին սահմանափակումներ են դրվել նրա լիազորությունների վրա։ Օրինակ, նա չէր կարող հող ձեռք բերել որպես սեփականություն, նրան թույլ չտվեցին պայմանագրեր կնքել օտարերկրյա պետությունների հետ առանց իրենք՝ նովգորոդցիների միջնորդության, և շատ ավելին։ Այս հարաբերությունները լիովին բնութագրում են քաղաքացիական հասարակության հայեցակարգը, որի օրինակը ցույց են տալիս Նովգորոդում և Պսկովում ստեղծված կառավարման ինստիտուտները։
Հետխորհրդային Ռուսաստանում քաղաքացիական հասարակության զարգացման սկզբունքների նկատմամբ հետաքրքրություն
80-ականների վերջին և հատկապես Խորհրդային Միության փլուզումից հետո հնչեցին խոսակցություններ և քննարկումներ օրենքի գերակայության, դրա հիմքերի, ինչպես նաև նոր երկրում քաղաքացիական հասարակության ձևավորման սկզբունքների շուրջ։ եռակի ուժով։ Հետաքրքրությունն այս թեմայի նկատմամբ եղել և մնում է շատ մեծ, քանի որ պետության և հասարակության ամբողջական միաձուլումից հետո տասնամյակներ շարունակ անհրաժեշտ էր հասկանալ, թե ինչպես կարելի է արագ, բայց ցավ չպատճառող ստեղծել մի բան, որը տեւել է ավելի քան մեկ դար արեւմտյան ժողովրդավարական երկրներում:
Երիտասարդ պատմաբաններն ու քաղաքագետները ուսումնասիրել են քաղաքացիական հասարակության ձևավորման օրինակներ, հրավիրել բազմաթիվ մասնագետների արտերկրից՝ այլ պետությունների հաջող փորձն ուղղակիորեն յուրացնելու նպատակով։
Խնդիրները Ռուսաստանում քաղաքացիության ժամանակակից դրսևորումների մեջ
Տնտեսական հետընթացներն ու խնդիրներն առաջանում էին ամեն քայլափոխի. Հեշտ չէր քաղաքացիներին փոխանցել, որ այժմ իրենց կյանքը, բարեկեցությունը, ապագան մեծապես կախված են իրենց անձնական ընտրությունից, և որ նրանք դա պետք է անեն գիտակցաբար: Մարդկանց սերունդները լիարժեք իրավունքներ ու ազատություններ չունեին։ Սա պետք էր սովորեցնել: Ցանկացած քաղաքացիական հասարակություն, որի օրինակն ուսումնասիրում են ժամանակակից գիտնականները, հուշում է, որ առաջին հերթին նախաձեռնությունը պետք է լինի հենց քաղաքացիներից, ովքեր իրենց ընկալում են որպես պետության հիմնական շարժիչ ուժ։ Իրավունքներից բացի, դրանք պարտականություններ են։
Ապագա մարտահրավերներ
Փորձագետների և քաղաքագետների կարծիքով՝ հետկոմունիստական հասարակության խնդիրներից մեկը նոր իմաստ և իմաստ տալու անհրաժեշտությունն է, որի շրջանակներում կզարգանա քաղաքացիական հասարակությունը։ Զարգացած ժողովրդավարության երկրների օրինակները կօգնեն խուսափել բազմաթիվ սխալներից, հնարավորություն կտան ձևավորել նոր հասարակություն։
Այժմ ընթանում է անհատի, միջին խավի և ոչ առևտրային կազմակերպությունների ձևավորման ակտիվ գործընթաց։ Արագ, գրեթե անվերահսկելի զարգացման դարաշրջանն ավարտվել է։ Սկսվում է ձևավորման փուլը. Ժամանակը ցույց կտա՝ մեր երկրի ժողովուրդը երբևէ կկարողանա՞ ճանաչել իրեն որպես քաղաքացիական հասարակության լիիրավ անդամ։
