Կիևի հիմնադիրների հուշարձանը բոլորին է հայտնի. Սա քանդակագործական խումբ է, որը կառուցվել է 1982 թվականին՝ Ուկրաինայի մայրաքաղաքի 1500-ամյակի տոնակատարության պատվին։ Սա դարբնոցային պղնձից պատրաստված կոմպոզիցիա է, որը հարթ նավակ է, որի վրա կան քաղաքի հիմնադիրների երեք ֆիգուրներ, որոնց անունները մեզ հասել են լեգենդներից։ Բայց ինչպե՞ս էր դա իրականում։ Արդյո՞ք այս հուշարձանը Կիևում է: Ի՞նչ է դա նշանակում երկրի մայրաքաղաքի համար։ Ո՞րն է նրա դերը Կիևի օրը: Այս և շատ ավելին կիմանանք ստորև ներկայացված հոդվածում։
Լեգենդ
«Անցած տարիների հեքիաթը» պատմում է մեզ, որ Պոլյանների սլավոնական ցեղը ապրել է Դանուբի ափերին մեր դարաշրջանի առաջին դարերում: Այնուհետև հռոմեացիների (հույների կամ հռոմեացիների) կողմից ճնշված նրանք շարժվեցին դեպի արևելք և բնակություն հաստատեցին Բորիսֆենում (ինչպես այդ դարաշրջանում կոչվում էր Դնեպրը): Եվ, իբր, երեք եղբայրները՝ Խորիվը, Կիին, Շչեկը, և քույր Լիբիդը հիմնեցին քաղաք-պետություն այս մեծ գետի ափին: Նրանք այն անվանել են ի պատիվ մարգագետինների իշխանի։ Եղբայրներից ավագն էր՝ Քին։
Տարեգրությունը չի փոխանցում նրա գահակալության ճշգրիտ ժամանակը, սակայն ենթադրվում է, որ դա կարող էր լինել հետոինչպես փլուզվեց հոների կայսրությունը, որը ներառում էր սլավոնական հողերը։ Եվ քանի որ դա մեր դարաշրջանի 453 թվականին էր, Կիևի տարիքը սկսեց հաշվարկվել այս խորհրդանշական ամսաթվից: Այնուհետև, տարեգրությունը բողոքում է, որ եղբայրների մահից հետո մարգագետինը ընկավ խազարների տիրապետության տակ և սկսեց տուրք տալ նրանց։
Ինչ են ասում գիտնականները
Կիևի հիմնադիրների հուշարձանը, այսպիսով, կառուցվել է՝ հաշվի առնելով պատմական փաստերը։ Այնուամենայնիվ, շատ գիտնականներ կարծում են, որ այս տարեգրության պատմությունը ոչ այլ ինչ է, քան լեգենդ: Ի վերջո, սա երեք եղբոր ու քրոջ միակ հիշատակումն է, և նրանց մասին այլ տվյալներ չեն պահպանվել։ Կան վարկածներ, որ այս լեգենդը մտել է տարեգրություն Վարանգյան իշխաններ Ասկոլդի և Դիրի օրոք, որպեսզի նրանք ավելի լավ հասկանան, թե ինչպիսի ժողովուրդներ և հողեր պետք է կառավարեն։ Բայց իսկապես կան անուղղակի օժանդակ փաստեր սլավոնների Դնեպր վերաբնակեցման վերաբերյալ: 106 թվականին Տրայանոս կայսրը գրավեց Դանուբի մոտ գտնվող տարածքը, և շրջակա ցեղերը կարող էին մղվել դեպի հյուսիս։ Եվ վերջապես սլավոնները հաստատվեցին Դնեպրում Հունների նվաճման ժամանակ։
Ինչպես է կառուցվել Կիևի հիմնադիրների հուշարձանը
Սկզբում այն պետք է տեղադրվեր Մոսկվայի կամրջի հենասյունի վրա։ Բայց հետո պարզվեց, որ այն կարող է պոկվել կամ վնասվել ուժեղ քամու պատճառով։ Հետեւաբար, այն վայրը, որտեղ պետք է կանգներ քանդակագործական խումբը, Դնեպրի ամբարտակն էր։ Սա Նավոդնիցկի այգին է։ Հուշարձանը գտնվում է մետրոյի Դնեպր կայարանի մոտ՝ հայտնի Պատոն կամրջի տեսարանով։
Այս կոմպոզիցիայի հեղինակների կողմիցդարձել են ճարտարապետ Ֆեշչենկոն և նկարիչ, քարի և երկաթի գործի վարպետ Վասիլի Բորոդայը: Վերջինս հեղինակել է հայտնի «Հայրենիք» համալիրը, որը գտնվում է մայրաքաղաքի հիմնադիրների քանդակագործական խմբի դիմաց։։
Երկաթբետոնն ընտրվել է որպես բուն արձանների նյութ և ծածկվել պղնձով։ Փաստն այն է, որ այն ժամանակ գունավոր մետաղներից քանդակներ պատրաստելն անհնար էր։ Նավակը, որի վրա կանգնած են եղբայրների և քույրերի ֆիգուրները, բարձրացված է գրանիտե պատվանդանի վրա։ Շրջապատված է լողավազանով։ Նավակի երկարությունը մոտ ինը մետր է, իսկ քանդակների բարձրությունը՝ մոտավորապես 4 մետր։
Բայց ժամանակն անցավ, և մետաղն աստիճանաբար ենթարկվեց կոռոզիայից: Իսկ 2010 թվականին փլուզվեցին Շչեկ և Խորիվ եղբայրների քանդակները։ Ես ստիպված էի վերականգնել Կիևի հիմնադիրների հուշարձանը. Դրա վերագտնումը տեղի ունեցավ 2010 թվականի մայիսին, այսինքն՝ կտորների անկումից մի քանի ամիս անց։ Ներկայիս քանդակները պատրաստված են բրոնզից։
Հետքեր Կիևի տեղանունում և աշխարհագրության մեջ
Ոչ միայն Դնեպրի ամբարտակն է պահպանել քաղաքի հիմնադիրների հիշատակը։ Իսկապես, ըստ տարեգրության, եղբայրներն ու քույրը զարմացած էին տեղի բլուրների գեղեցկությամբ։ Ուստի նրանք սկզբում հիմնեցին երեք բնակավայր, որոնք հետագայում միավորվեցին մեկի մեջ։ Իսկ ժամանակակից քաղաքում դեռևս երկու բլուր կա՝ Կիանիցան և Շչեկավիցան, որոնց վրա, ըստ լեգենդի, սկզբում կառուցվել են սկզբնական ամրությունները։ Մայրաքաղաքի և Խորիվ փողոցի ներսում կան մի փոքրիկ գետ, որը կոչվում է Լիբիդ։ Կիևի հիմնադիրների ևս մեկ հուշարձան է կառուցվել երկրի գլխավոր հրապարակում՝ Անկախության հրապարակում։
Իմաստ
Այս քանդակագործական խումբն առանձնահատուկ նշանակություն ունիԿիևի բնակիչների համար. Այն օրը, երբ երիտասարդները մայրաքաղաքում ամուսնանում են, գալիս են այս նավակի մոտ՝ ամբարտակի վրա և ծաղիկներով ողողում այն։ Կարծիք կա, որ դա կարող է երջանկություն բերել նորապսակներին։ Բայց դրա համար պետք է մեջքով կանգնել դեպի քանդակները և ծաղկեփունջը գցել գլխիդ։
Բայց Կիևի օրը, որը երկար տարիներ հանդիսավոր կերպով նշվում է մայիսի վերջին կիրակի օրը, նրանք նախընտրում են այցելել Մայդանում գտնվող հուշարձանը։ Սա նույնպես շատ գեղեցիկ կոմպոզիցիա է, բայց ավելի ժամանակակից։ Այն պատկերում է մի բլուր, որի վրա կանգնած են երեք եղբայրներ։ Նրանցից յուրաքանչյուրը խորհրդանշական դեր ունի՝ մեկը ռազմիկ է ու պաշտպան, մյուսը՝ աղեղով ու եղջյուրով որսորդ, երրորդը՝ հողագործ։ Ի վերջո, հենց «գլադ» բառը եկել է հենց նրանից, որ այս ցեղի սլավոնները նախընտրում էին վարել ագրարային կենսակերպ: Իսկ նրանց քույրը՝ Լիբիդը, կանգնած է նրանց ետևում՝ բլրի գագաթին և կարծես սավառնում է ամեն ինչից վեր։
Քաղաքի տոնն ինքնին նշվում է 1982 թվականից՝ հենց Ուկրաինայի մայրաքաղաքի 1500-ամյակի նախօրեին։ Այդ ժամանակվանից մայիսյան վերջին շաբաթավերջին վերնիսաժներ, ժողովրդական փառատոներ, սպորտային մրցույթներ, փառատոներ, շքեղ համերգներ Մայդանում, իսկ երեկոյան՝ լազերային շոու՝ հրավառությամբ Դնեպրի վրայով։։
