«Ընկեք դժոխք». Այս արտահայտությունը հաճախ հանդիպում է գեղարվեստական գրականության մեջ: Այն կարելի է լսել նաև խոսակցական լեզվով։ Ո՞րն է դրա իմաստը և ո՞րն է դրա ծագումը: Սա մանրամասն կքննարկվի հոդվածում։
Բաց բառարան
Նշված արտահայտության հետևյալ սահմանումները տրված են այնտեղ՝
- «Ընկնել դժոխք» արտահայտությունը խոսակցական է և ունի արտահայտիչ երանգավորում։ Դրա իմաստն է «կորչել», «ոչնչանալ», «անհետանալ»: Օրինակ. «Մենք բոլորս վտանգի տակ ենք ընկնելու իրարանցման մեջ, ինչպես եղավ Սոդոմի և Գոմորի դեպքում»:
- Կա արտահայտության մեկ այլ տարբերակ. «Որ դուք (նրանք, դուք և այլն) ընկնեք դժոխք»: Դա խոսակցական, կոպիտ, չարաշահող ցանկություն է փորձանքի, փորձանքի, այնպիսի հեռավոր տեղ մտնելու, որտեղից նրանք չեն վերադառնում։ Օրինակ՝ «Որ դու, սատանա, ընկնես տարտարարա և այնտեղ հավերժական տանջանք տանես»:
Դիցաբանական ասպեկտ
Ուրեմն ի՞նչ են այս «թաթարները»: Այս բառը վերաբերում է մահացածների անդրաշխարհին: Սա այն վայրն է, որտեղ մահից հետո հաստատվում են մեղավորների հոգիները: Այնտեղ նրանք դիմանում են հավիտենական տանջանքներին: Այսինքն՝ «tartarara»-ն ասոցացվում է դժոխքի հետ,դժոխք.
Ուսումնասիրված բառի արմատները պետք է փնտրել հին հունական դիցաբանության մեջ։ Այն գալիս է հունարեն Τάρταρος գոյականից, որը նշանակում է «թարթար», այսինքն՝ դժոխք, անդրաշխարհ։
Նշանակում է անդունդ, որը գտնվում է անդրաշխարհի տակ՝ դժոխք։ Սա մի թագավորություն է, որը պատկանում է անդրաշխարհի տիրակալին, Զևսի և Պոսեյդոնի եղբորը՝ Հադեսին։ Այն պարունակում էր մահացածների ստվերները, այսինքն՝ նրանց հոգիները։ Ինչ վերաբերում է բուն Տարտարոսին, ապա սա այն վայրն է, որտեղ գցվել են տիտանները։ Դա տեղի ունեցավ այն բանից հետո, երբ Զևսը հաղթեց նրանց Քրոնոսի գլխավորությամբ: Այնտեղ նա բանտարկեց նաև կիկլոպներին։ Նրանց բոլորին հսկում էին Ուրանի զավակները, Հեկատոնչեյրերը՝ հարյուր զինված հսկաները։
Տարտարոսը մռայլ անդունդ էր՝ երկրի մակերևույթից այնքան հեռու, որքան երկինքն է նրանից։ Ինչպես գրել է Հեսիոդոսը, ինը օր կպահանջվի, որպեսզի պղնձե կոճը հասնի Տարտարոս՝ նետվելով երկրի երեսից։ Այն ուներ պղնձե պատեր և դարպասներ և շրջապատված էր խավարի եռակի շերտով, որն ուղարկվել էր Էրեբուսի կողմից։
Հին հույն հեղինակները կարծում էին, որ Տարտարոսը գտնվում է Հյուսիսում: Հետագայում այն համարվում էր Հադեսի ամենահեռավոր վայրը։ Ուշ անտիկ ժամանակաշրջանում այս վայրը ասոցացվել է մթության և ծայրահեղ ցրտի տարածության հետ։
Միջնադարում այսպես էին անվանում երկրագնդի ամենահեռավոր և լքված անկյունները: Հետագայում, անունների նմանության պատճառով, եվրոպական քարտեզագրության մեջ Տարտարոսը սկսեց կապվել Հյուսիսային Ասիայի հետ, որը կոչվում էր Տարտարիա։
Աշխարհագրական տերմին
Թարթարիա բառն օգտագործվել էԱրևմտյան Եվրոպայի գրականությունը և քարտեզագրությունը։ Այն օգտագործվում էր Կասպից ծովից մինչև Խաղաղ օվկիանոս և Հնդկաստանի և Չինաստանի հետ սահմաններ ձգվող հսկայական տարածքների անվան տակ։
Այս անվան օգտագործումը դիտվում է 13-րդ դարից մինչև 18-րդ դարի վերջը։ Ժամանակակից եվրոպական ավանդույթում տարածությունը, որը նախկինում կոչվում էր Թարթարի, կոչվում է Կենտրոնական կամ Ներքին Եվրասիա: Սրանք տարածքներ են, որտեղ գտնվում են չորային հարթավայրերը, և բնակչությունը վաղուց զբաղվում է անասնապահությամբ։
Այսպիսով, տարտարը այն վայրն է, որտեղ ավելի լավ է, որ ոչ ոք չընկնի:
