Երբեմն տպագիր մամուլում և հեռուստատեսությամբ տեղեկություններ են հայտնվում անտառում ապրող մարդկանց մասին, ովքեր բոլորովին այլ պատճառներով փախել են քաղաքակրթության բարիքներից: Ոմանք կյանքի կարիքից և անկարգությունից ստիպել են գնալ անտառ՝ ուտելիք և բնակարան փնտրել, մյուսները գործել են կրոնական նկատառումներով՝ զարգացած քաղաքակրթությունը համարելով Նեռի գործը: Նման ճգնավորներ հանդիպում են աշխարհի տարբեր ծայրերում, հիմնականում այնտեղ, որտեղ կան ընդարձակ տարածքներ՝ գերաճած անտառներով։
Քաղաքակրթության ճգնավորներ
Ռուսաստանում Սիբիրը դարձել է ճգնավորների ապաստարան։ Տայգան ընդգրկում է հսկայական տարածքներ, և, հետևաբար, նման միայնակ թափառականները հազվադեպ են հանդիպում ժամանակակից մարդկանց: Նրանք բնակություն են հաստատում գյուղերից հարյուրավոր կիլոմետրեր հեռավորության վրա։ Ոմանք նույնիսկ երբեմն հայտնվում են բնակավայրերում՝ փոխանակելով որսը աղի կամ գոյատևման համար անհրաժեշտ այլ բաների հետ, բայց ամենից հաճախ նրանք ինքնուրույն են կարողանում:
Անտառում ապրող մարդիկ խուսափում են քաղաքակրթությունից: Նրանք սիրում են անտառի լռությունն ու բնականությունըգոյություն. Նրանք իրենց կերակուրը ստանում են անտառում, որսում են կենդանիներ և թռչուններ, ձկնորսություն են անում, հավաքում են հատապտուղներ և արմատներ։ Նրանք ջուր են խմում մաքուր առվակներից, որոնց մոտ հաստատվում են։ Ժամանակակից մարդու համար դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կարելի է միայնակ գոյատևել անտառում: Իսկապես, ճգնավորները հատուկ տեսակի մարդիկ են։ Ոչ բոլորը կկարողանան ապրել լիակատար մեկուսացման մեջ, բացարձակապես առանց հաղորդակցության, առանց իմանալու, թե ինչ է կատարվում աշխարհում, առանց տարրական ցնցուղի և տաք ջրի։
Հոդվածում ավելի մանրամասն կանդրադառնանք անտառներում ապրող մարդկանց կյանքին, թե ինչպես են նրանք գոյատևում այնպիսի դաժան պայմաններում, որ ստիպված եղան հեռանալ ողջ քաղաքակիրթ աշխարհից։ Դուք կիմանաք Ամազոնի ջունգլիներում կամ Ավստրալիայի տափաստաններում ապրող տարբեր երկրների ճգնավորների մասին, կիմանաք Լիկովների ընտանիքի պատմությունը, որը թաքնվել էր խորհրդային իշխանությունից տայգայում և նույնիսկ չգիտեր, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ է:
Լիկովների ընտանիքի պատմություն
Երբ Կարպ ընտանիքի ղեկավարի աչքի առաջ խորհրդային իշխանությունները 1936 թվականին սպանեցին սեփական եղբորը, նա վճռականորեն որոշեց փախչել բռնակալներից։ Հավաքելով իրերը, անտառում անհրաժեշտ իրերը, ջուլհակից ու պտտաձողի առանձին մասերը, հայրը, մայրը և երկու երեխաները ճանապարհ ընկան դեպի անհայտություն։ Նրանք պատկանում էին հին հավատացյալներին և չէին կարող հետևել, թե ինչպես է ճշմարիտ հավատքը ճնշվում երկրում:
Կարպ Լիկովը և նրա կինը՝ Ակուլինան, 1937 թվականից ի վեր ապրելու հարմար վայր են փնտրում՝ փոխելով մի քանի կառուցված տներ և վերջապես հաստատվելով Արևմտյան Սայան լեռներում գտնվող Աբական գետի ափին։ Որդին՝ Սավինը և դուստրը՝ Նատալիան, մեծանում էին։ Արդեն տայգայում ծնվել են ևս երկուսը ՝ որդին Դմիտրին և կրտսեր դուստրը՝ Ագաֆյան,որի լուսանկարը կարող եք տեսնել ստորև՝ հոդվածում։
Մարդիկ ապրում էին ձեռքից բերան անտառում՝ սնվելով բնության նվերներով և կենդանիներով, որոնց կարող էին բռնել։
Անսպասելի գտածո
Լիկովների ընտանիքը հայտնաբերվել է միայն 1978 թվականին Սիբիր երկրաբաններ տեղափոխող ինքնաթիռի օդաչուների կողմից: Թռչելով Աբական գետի կիրճի վրայով՝ նրանք զարմացած զննեցին մի փոքրիկ խրճիթ։ Օդաչուներն անմիջապես չհավատացին իրենց աչքերին, քանի որ մոտակա գյուղը 250 կմ հեռավորության վրա էր։
Վայրէջք կատարելով ոչ հեռու՝ օդաչուները, երկրաբանների հետ միասին, ամեն դեպքում զենքով զինված և նվերներ վերցնելով, գնացին այցելելու անտառում ապրող մարդկանց։ Սարսափելի էր, քանի որ նրանց կարող էին սպասել ցանկացած անակնկալ։ Ցանկացած հանցագործ կարող էր թաքնվել նման անապատում։ Բայց ինչպիսի՞ն էր նրանց զարմանքը, երբ նրանց դիմավորելու դուրս եկավ գզգզված և խճճված մորուքով մի ծերունի, ահավոր պատառոտված:
Հանդիպեք երկրաբաններին
Հանդիպելուց հետո ծերունին թույլ տվեց, որ մարդիկ մտնեն տուն։ Դա մի փոքրիկ խարխուլ խրճիթ էր՝ պատրաստված գերաններից՝ խոնավ ու կիսափտած, փլված առաստաղով։ Միակ պատուհանը ուսապարկի գրպանի չափ էր։ Տանը սարսափելի ցուրտ ու մութ էր, 5 հոգի կուչ էին եկել սարսափելի պայմաններում։ Կարպ Ակուլինայի կինը սովի տարիներից մեկում մահացել է հյուծվածությունից՝ երեխաներին տրամադրելով բոլոր մատչելի պաշարները։
Ճգնավորների պատմությունը ապշեցրել է երկրաբանների թիմին։ Անտառում ապրող մարդիկ նույնիսկ չգիտեին, որ պատերազմ է։ Իրենց մեկուսացման ողջ ընթացքում նրանք ոչ մի անծանոթի հետ չեն շփվել, թեև Խակասիայի բնակիչները գիտեին նրանց գոյության մասին։ Նրանք աճեցնում էին տարեկանի սերմեր, կարտոֆիլ և շաղգամ։Սովի տարիներին նրանք ուտում էին խոտ և ծառերի կեղև։ Մեծացած որդի Դմիտրին սովորեց որսալ և փորել փոսեր, ինչը ընդլայնեց ընտանիքի սննդակարգը:
Հետաքրքրություն քաղաքակրթության նորարարությունների նկատմամբ
Ճգնավորները իրենց ժամանակակիցների հետ հանդիպելուց հետո շատ նոր բաներ իմացան, վախով և միաժամանակ անհավատալի հետաքրքրությամբ զննեցին լապտերն ու մագնիտոֆոնը, հեռուստացույցն առանձնահատուկ հրճվանք առաջացրեց։ Երկրաբանները շատ են օգնել ընտանիքին՝ նրանց հասցնելով անհրաժեշտ իրերն ու հացահատիկի ու բանջարաբոստանային կուլտուրաների սերմերը, բայց նույնիսկ ծանր հիվանդությունների ժամանակ նրանք դեռ հրաժարվում էին հիվանդանոցում բժիշկների մոտ գնալ։ Նրանք հավատում էին, որ քանի դեռ Աստված իրենց ժամանակ է տվել, նրանք այդքան երկար կապրեն: Մեր ժամանակներում ողջ է մնացել միայն Ագաֆյան՝ Կարպ Լիկովի կրտսեր դուստրը։ Նա մինչ օրս ապրում է Աբական գետի կիրճում, նրա համար փայտե նոր տուն են կառուցել ու մարդիկ անընդհատ օգնում են։ Բայց նա մտադիր չէ լքել իր բնակավայրը և վերադառնալ քաղաքակրթություն։
Ռուսաստանի անտառներում ապրող մարդիկ
Լիկովի ճգնավորները Ռուսաստանի անտառների միակ բնակիչները չեն։ Հարյուրավոր և նույնիսկ հազարավոր ռուսներ բնակություն են հաստատում Սիբիրյան տայգայի հսկայական տարածքներում: Ոմանք թաքնվում են գաղափարական նկատառումներից ելնելով, մյուսները՝ կրոնական, մյուսները հոգնել են փողի անվերջ հետապնդումից, առօրյա միապաղաղ կյանքի առօրյայից։ Նրանք անտառի լռության մեջ փնտրում են մենություն և խաղաղություն, կարիք են զգում փախչելու քաղաքների եռուզեռից և ձուլվելու բնությանը։
Ինչպիսի՞ մարդիկ են ապրում անտառում: Իրականում դրանք բոլորովին տարբեր են։ Նախկին բժիշկներ և հաջողակ գործարարներ, երգիչներ և արվեստագետներ։ Շատերը բնակություն են հաստատում համայնքներում՝ շփվելով և միասին մեծացնելով երեխաներին: Նրանք բավականին երջանիկ են և չեն ցանկանում վերադառնալ քաղաքակրթություն։ Նրանք հրաժարվեցինհեռախոսներ և հեռուստացույցներ, եփել և մաքրել միասին, ապրել մաքուր մարմնով և հոգով, կառուցելով միջանձնային հարաբերություններ իրենց ձևով սեփական Ուտոպիայում: Կոնկրետ ոչ ոք նրանց հետ չի պահում, սա նրանց անձնական ցանկությունն է։ Ոմանք, մի քանի տարի հանգստանալով իրենց հոգիները, այնուամենայնիվ վերադառնում են սովորական կյանք, բայց մեծամասնությունը ընդմիշտ մնում է այդպիսի բնակավայրերում։
Մենք կդիտարկենք մեր ժամանակներում նման ճգնավորների հետ հանդիպելու հայտնի դեպքերը, թե ինչպես են մարդիկ ապրում անտառում, ինչն է դրդել նրանց գնալ նման հուսահատ քայլի, ինչպես են նրանք միայնակ կամ իրենց ընտանիքներով գոյատևում դաժան պայմաններում: լիակատար մեկուսացման պայմաններ, անհրաժեշտ և մեզ ծանոթ իրերի ու գործիքների բացակայություն։
Հատուկ ուժերի զինծառայող Ամուրի շրջանում
Վիկտորին, ով նախկինում հրամանատար էր, գտել են անտառում սունկ հավաքողները։ Նրա խրճիթը գտնվում է մոտակա բնակավայրից 110 կմ հեռավորության վրա։ Տայգա մեկնելը նրա գիտակցված և կանխամտածված որոշումն է։ Նա ոչ մեկից չէր թաքնվում, չէր թաքնվում, ուղղակի որոշեց, որ լռության ու մենության մեջ կյանքը ավելի շատ իր սրտով է։ Նա իր համար փոքրիկ տուն է կառուցել և որսորդությամբ է զբաղվում, որը սիրել է վաղ մանկությունից։ Երկար տարիների ծառայության փորձն օգնեց տղամարդուն արագ ընտելանալ տայգային և դառնալ հաջողակ որսորդ։ Ինչպիսի՞ մարդիկ են ապրում խառը անտառներում: Հիմնականում կարող է գոյատևել ցանկացած միջավայրում:
Ձմռանը չսառելու համար Վիկտորը փորեց մի բլինդ, որի մեջ միշտ նույն ջերմաստիճանը պահպանվում է։ Չնայած թոշակի գնալու ցանկությանը, ճգնավորը երբեմն վերադառնում է հայրենի գյուղ, որտեղ նրան դեռ հիշում և ճանաչում են, որսած որսն ու մորթին փոխանակում է աղի, անհրաժեշտ ապրանքների, գործիքների հետ և վերադառնում։վերադարձ դեպի քեզ։
Հանդիպում տայգայում
Ինչ է այն մարդու անունը, ով ապրում է անտառում: Սովորաբար նրանց անվանում են ճգնավոր, քանի որ նրանք ինքնուրույն են կատարել նման ընտրություն կյանքում։ Բայց դա միշտ չէ, որ պայմանավորված է միայնության ցանկությամբ։ Ոմանք ստիպված էին գոյատևել անտառում, քանի որ այլ ելք չունեին, ժամանակի ընթացքում ընտելացան ու հարմարվեցին անտառային կյանքին ու ընդմիշտ մնացին այնտեղ։ Օրինակ՝ Ալեքսանդր Գորդիենկոյի և Ռեգինա Կուլեշայտեի կյանքը, ովքեր ծանոթացել են արդեն տայգայում, երբ աղջիկը 27 տարեկան էր, իսկ տղամարդը՝ 40։ Յուրաքանչյուրն ունի իր ողբերգական պատմությունը։
Ռեգինան որբ է մնացել 12 տարեկանում և կես դրույքով աշխատել պետական ֆերմայում՝ անտառում հատապտուղներ հավաքելով։ Ժամանակի ընթացքում գյուղի բոլոր բնակիչները ցրվեցին, և նա մնաց մենակ։ Ինչ-որ կերպ գոյատևելու համար աղջիկը տեղավորվել է տայգայում հայտնաբերված խրճիթում։
Ալեքսանդրը բավականին նորմալ ապրում էր ծայրամասերում և աշխատում էր որպես վարորդ։ Բայց երբ ես կարդացի Սիբիրում լավ վաստակի մասին գովազդը, ես գնացի անհայտ իմ տնից հազարավոր կիլոմետրեր հեռու: Անապատում նրան լիակատար հիասթափություն էր սպասվում, նա մնաց առանց կացարանի ու ապրուստի միջոցների։ Եթե չլիներ Ռեգինայի հետ հանդիպումը, հայտնի չէ, թե ինչ կսպասեր նրան ապագայում, քանի որ նա տուն վերադառնալու փող չուներ։
Այդ ժամանակից ի վեր զույգն ապրում է միասին՝ մեծացնելով երկու երեխա։ Սիբիրյան գյուղերում իրենց գոյության ձևի և ապրելու մեջ առանձնապես տարբերություն չեն տեսնում, միայն թե լույս չունեն։ Տնակում նրանք ունեն սեղան և աթոռակ, մետաղյա սպասք և նույնիսկ հին տրանզիստոր։ Չնայած հագուստը քիչ է, իսկ երեխաները տաք սեզոնին մերկ վազվզում են։
Ճգնավորների զավակներ
Կարո՞ղ է լինելհանգիստ լսեք պատմություններ այն մասին, թե ինչպես է անտառում ապրող մարդը վաստակում իր սնունդը և թաքնվում ցրտից, բայց ճգնավորները շատանում են, և երեխաներն ամենաշատը տուժում են իրենց ծնողների մեղքով: Նրանք չեն ստանում պատշաճ զարգացում և պատշաճ սնուցում, տառապում են դեմենցիայով։ Ոչ ոք չի զբաղվում նրանց դաստիարակությամբ, երեխաները մեծանում են ինչպես Ռադյարդ Քիփլինգի պատմության հայտնի Մաուգլին ցեխի ու ցրտի մեջ։
Նրանք երբեք չեն միանա հասարակությանը, երբեք չեն վերադառնա քաղաքակրթություն: Ծնողները իրենց համոզմունքների և ոգու թուլության, ժամանակակից աշխարհում հարմարվելու և գոյատևելու անկարողության պատճառով զրկում են իրենց երեխաներին տարրական բժշկական հսկողությունից, և շատերը կյանքի առաջին տարիներին մահանում են մարմնի համար անհրաժեշտ սննդի և վիտամինների պակասից: Փայտահատներին անհանգստացրել է մի ընտանիքի երեխաների հետ կապված իրավիճակը՝ փորձելով վերցնել նրանց ու տեղափոխել հիվանդանոց։ Բայց երեխան մահացել է հիվանդությունից հենց շտապօգնության մեքենայում, իսկ մյուսները՝ լրիվ վայրագ, մռնչում էին մեծերի վրա և թաքնվում նստարանի տակ։
Որտեղ մարդիկ ապրում են անտառում
Ճգնավորների կենսապայմանները վատ են. Ոմանք իրենց տները կառուցում են անտառում հայտնաբերված թափոններից: Մյուսները հավաքում են մեծ ճյուղեր կամ ծառերի բարակ բներ և դրանցից փոքրիկ խրճիթ են կառուցում։ Բնականաբար, նրանք մասնագիտորեն բնակարաններ կառուցելու հմտություններ չունեն, ուստի տները հաճախ խոնավ և ցուրտ են դառնում:
Կան ճգնավորներ, որոնք սովորական վրանից տներ են սարքում, հավելյալ քնում են խոտի վրա։ Վառարանը կավից է և միշտ չէ, որ ճիշտ է, ծուխը ներս է մտնում։
Նրանք, ովքեր գնացել են, հաճախ են բնակություն հաստատումքաղաքակրթության մարդիկ քարանձավներում, քարերի մեջ. Սա նրանց պաշտպանում է գիշատիչ կենդանիներից, բայց այնտեղ միշտ մութ ու ցուրտ է։ Եղեւնու ճյուղերն ու ձեռքով հավաքած խոտը ծառայում են որպես մահճակալ։
Միայնակ բնակիչ Ամազոնի ջունգլիներում
Ոչ վաղ անցյալում Բրազիլիայի միայնակ բնակիչը, ով թաքնվում է ջունգլիների խորը վայրի բնության մեջ, ընկել է տեսախցիկի տեսախցիկի տակ։ Ենթադրվում է, որ սա տեղի ցեղի վերջին փրկված ներկայացուցիչն է, որը ոչնչացվել է անտառահատումների համար տարածքների գրավման ժամանակ: Նա ավելի քան 15 տարի ապրել է լիակատար մեկուսացման մեջ։
Կյանքի համար նրան բավական է արմավենու տերեւներից պատրաստված փոքրիկ խրճիթը, նա ուտում է անտառի պտուղները եւ, ականատեսների խոսքով, գերազանց իմունիտետ ունի, քանի որ բավականին առողջ տեսք ունի։ Ի տարբերություն Ռուսաստանի ճգնավորների, բրազիլացի վայրենիին կարիք չունի ցմահ տաքացնել սենյակը, քանի որ այնտեղ միշտ տաք է, թեև խոնավ է։
Հիրո Օնոդա
Ճապոնական հետախուզության սպայի պատմությունը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գրգռեց ողջ քաղաքակիրթ աշխարհը։ Ճապոնական բանակի զինվորը երկար տարիներ անընդմեջ շարունակեց կռվել ամերիկացիների դեմ՝ համարելով, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը դեռ շարունակվում է։ Նա ուղարկվել է ֆիլիպինյան Լուբանգ կղզի՝ հանձնվելու հաշտության պայմանագրի ստորագրումից անմիջապես առաջ։ Ծառայողական մարտիկը պաշտպանվելու հրաման է ստացել և մի քանի զինվորների հետ թաքնվել ջունգլիներում։
Չնայած նրան, որ իշխանությունները ինքնաթիռից հրաժարվել են իր թիմին հանձնվելու հրամանից, նա որոշել է, որ դա ամերիկացիների սադրանք է։ Խմբի անդամներից մեկը իշխանություններին հանձնվել է 1950թ. 1954 թվականին թիմի մեկ այլ անդամ՝ կապրալ Սեյչին, սպանվեց փոխհրաձգության ժամանակ։Շիմադա. Մեկ այլ եֆրեյտոր Սեյչի Յոկոյ պատահաբար հայտնաբերվեց 1972 թվականին և հասկացավ, որ խումբը դեռևս ակտիվ է:
30 տարի Օնոդան թաքնվում էր անտառներում, թեև նա հիանալի գիտեր Ճապոնիայի իրադարձությունների, այնտեղ անցկացվող Օլիմպիական խաղերի, արդյունաբերության արագ աճի և կենսամակարդակի բարձրացման մասին։ Նա հրաժարվեց դրան հավատալ և կարծում էր, որ Ճապոնիայի կառավարությունը ԱՄՆ-ի խամաճիկներն են։ Ճապոնական հրամանատարությունը որոշում է կայացրել արշավորդի վերադարձի մասին՝ գլխավոր հրամանատարի հրամանով նրա նախկին հրամանատարին՝ զինվորական համազգեստով, ուղարկելով նրա մոտ անտառ։ Միայն դրանից հետո Օնոդան հանձնեց զենքերը և վերադարձավ Ճապոնիա։
Այժմ դուք գիտեք, թե ինչպես են կոչվում անտառում ապրող մարդկանց, ինչու են նրանք հայտնվել այնտեղ և ինչպես են կարողացել գոյատևել դժվարին պայմաններում:
