Կարլ Մենգերը, ում կենսագրությունը կքննարկվի ավելի ուշ հոդվածում, ծնվել է 1840 թվականին, փետրվարի 23-ին։ Հայտնի է որպես ականավոր տնտեսագետ և ավստրիական դպրոցի հիմնադիր։ Երրորդ ռեյխի ժամանակ տարածված էր այն կարծիքը, որ նրա բոլոր ներկայացուցիչները, ներառյալ հենց ինքը՝ հիմնադիրը, հրեաներ են։
Կարլ Մենգեր. համառոտ կենսագրություն
Ապագա տնտեսագետը ծնվել է Գալիսիայի փոքրիկ քաղաքում։ Այն այդ ժամանակ պատկանում էր Ավստրիական կայսրությանը։ Մենգերի հայրը իրավաբան էր, իսկ մայրը՝ վաճառականի դուստր Բոհեմիայից։ Ընտանիքում երեք որդի կային։ Մաքսը (ավագ) սկսեց զբաղվել քաղաքական գործունեությամբ, իսկ Անտոնը գնաց հոր հետքերով։ Կարլ Մենգերն իր մանկությունն անցկացրել է Արևմտյան Գալիսիայում՝ գյուղում։ Այդ ժամանակաշրջանում այս տարածքում եղել են ֆեոդալական հարաբերություններ։ Մենգերը իրավաբանություն է սովորել Վիեննայի և Պրահայի համալսարաններում։ 1867-ին տարուած է տնտեսագիտութեամբ։ Կրակովում՝ Յանգելոնի համալսարանում, պաշտպանել է թեկնածուական թեզ։ 1871 թվականին լույս է տեսել մի գիրք, որի շնորհիվ Կառլ Մենգերը հայտնի է դարձել։ 1873 թվականից տնտեսագետի կենսագրությունը կապված է դասավանդման հետ։ Հաջորդ 30 տարիների ընթացքում նա եղել է Վիեննայի համալսարանի պրոֆեսոր։ 1876 - 1878 թվականներին Կարլ Մենգերը եղել է դաստիարակԱվստրիայի գահի ժառանգորդ, գահաժառանգ արքայազն Ռուդոլֆը, ով հետագայում ինքնասպանություն գործեց։ 1879 թվականին դարձել է Վիեննայի քաղաքական տնտեսության բաժնի վարիչ։ Հետագա տարիներին Մենգերը, իր տնտեսական գիտական գործունեությանը զուգահեռ, մասնակցել է պետական ֆինանսական համակարգի բարեփոխումներին։ Որոշ ժամանակ անց նա ընդունվեց կայսրության խորհրդարանում գտնվող Գերագույն պալատ։ Ֆրիդրիխին հանձնելով ֆ. Վիզերը (նրա ուսանողը) բաժինը, Մենգերը զբաղվել է գիտական աշխատանքով։ 1921 թվականին նա մահացավ՝ չավարտելով քաղաքական տնտեսության հիմունքների մասին իր գրքի երկրորդ հրատարակությունը։ Ձեռագրերը հրատարակել է որդին (նաև Կառլը)։ Մենգեր կրտսերը հայտնի է որպես մաթեմատիկոս։ Նրա անունով է կոչվում թեորեմ։
Արժեքի հայեցակարգ
The Economist-ը մերժել է աշխատուժի արժեքի գաղափարը։ Կարլ Մենգերն ամփոփեց իր հայեցակարգը հետևյալ կերպ.
«Արժեքն ունի սուբյեկտիվ բնույթ: Այն գոյություն չունի անհատի գիտակցությունից դուրս: Աշխատանքը, որը ծախսվում է ապրանքի արտադրության վրա, չի գործում ոչ որպես աղբյուր, ոչ որպես արժեքի նյութ»:
Նա հատուկ ուշադրություն դարձրեց Սմիթի պարադոքսին. Դրա էությունն այն հարցն է. «Ինչու՞ է ադամանդի գինը շատ ավելի բարձր, քան ջուրը, չնայած այն հանգամանքին, որ ջուրն ադամանդից ավելի օգտակար է մարդկանց համար»: Դասական քաղաքական տնտեսության մեջ այս հակասությունը բացատրվում է նրանով, որ ապրանքի արժեքը, եթե ոչ նույնական է դրա արտադրության վրա ծախսված աշխատանքին, ուղղակիորեն կախված է դրանից։ Ըստ Մենգերի՝ կարևոր չէ՝ ադամանդը պատահաբար է հայտնաբերվել, թե այն արդյունահանվել է աշխատուժով։ Ավելին, վրաԳործնականում ոչ ոք չի մտածում որեւէ բարիքի ծագման պատմության մասին։ Արժեքը կախված է այն մարդկանց սուբյեկտիվ ընկալումից, ովքեր գնահատում են համեմատաբար հազվագյուտ ծառայությունները կամ ապրանքները՝ այսպես էր կարծում Կարլ Մենգերը։ Աշխատանքային արժեքի տեսությունը, հետևաբար, այս եզրակացության հիման վրա հերքվել է ավստրիական դպրոցի ներկայացուցիչների կողմից։ Սակայն տնտեսագետները հաշվի չեն առել մի կարեւոր հանգամանք. Աշխատանքի տեսությունը դիտարկել է ավտոմատների և մեքենաների օգտագործմամբ արտադրանքի զանգվածային արտադրության պայմանները (կամ օգտագործման հնարավորությունը): Միևնույն ժամանակ, քաղաքական տնտեսությունն ուսումնասիրում է արվեստի առարկաների, հնաոճ իրերի, նախատիպերի գնագոյացումը կամ անուղղակիորեն կամ ընդհանրապես չի ուսումնասիրում։
Բարին արժեքով օժտելու պայմաններ
Կարլ Մենգերը կարծում էր, որ արժեքը չի գործում որպես առարկայի օբյեկտիվ հատկություն: Այն արտացոլում է մարդու դատողությունը լավի վերաբերյալ:Այս առումով նույն ապրանքը կարող է տարբեր արժեք ունենալ տարբեր անհատների համար: Որպես արժեք ստանալու համար անհրաժեշտ պայմաններ՝ նա կոչ է արել՝
- Կոմունալ որոշակի անձի համար։
- Հազվագյուտություն.
Սուբյեկտիվ արժեքը որոշվում է արտադրանքի վերջին միավորի օգտակարությամբ:
Բարիքների վարդապետություն
Մարդկային կարիքների և առարկաների դրանք բավարարելու ունակության փոխհարաբերությունների ուսումնասիրությունը տնտեսական վերլուծության մեկնարկային կետն էր, որն իրականացրեց Կարլ Մենգերը։ Գիտնականի աշխատանքները բացահայտում են մի քանի պայմաններ, որոնց դեպքում առարկան վերածվում է օրհնության՝
- Մարդկային կարիքի գոյությունը.
- Պոտենցիալի առկայությունհատկանիշներ, որոնց միջոցով կարելի է բավարարել անհատի կարիքները։
- Անձի իմացություն օբյեկտի նշված հատկությունների մասին։
- Ապրանքի տիրապետում, որը հնարավորություն է տալիս օգտագործել անհրաժեշտ բնութագրերը։
Լավը, ինչպես պնդում էր Կարլ Մենգերը, այն է, ինչը կարող է բավարարել մարդու կարիքները: Քաղաքական տնտեսության հիմունքներին նվիրված նրա գրքի առաջին երեք գլուխները նվիրված են այս ուսմունքին:
Ապրանքների դասակարգում
Կարլ Մենգերն առանձնացրել է մի քանի տեսակներ.
- Ամենացածր մակարդակ. Նման ապրանքներն անհրաժեշտ են մարդու անմիջական կարիքները բավարարելու համար։
- Ամենաբարձր մակարդակ. Այս ապրանքներն օգտագործվում են ավելի ցածր կարգի ապրանքներ արտադրելու համար։
- Հաճոյախոսությունները փոխլրացնող բաներ են:
- Փոխարինիչները փոխանակելի ապրանքներ են:
- Տնտեսական - ապրանքներ, որոնց անհրաժեշտությունը չի գերազանցում տվյալ պահին առկա քանակից։
- Ոչ տնտեսական - ապրանքներ, որոնց քանակն ավելի մեծ է, քան անհրաժեշտությունը։
Ուսուցում արտադրանքի մասին
Քաղաքական տնտեսության հիմունքներին նվիրված աշխատության
Գլուխ 7-ը նվիրված է նրան։ Դրանում Կարլ Մենգերը խոսում է տնտեսական ապրանքի և ապրանքի տարբերության մասին։ Բացի այդ, նա տալիս է ապրանքի հիմնական բնութագրերի նկարագրությունը՝ դրա իրացման ունակության սահմանն ու աստիճանը, ինչպես նաև փոխակերպվելու կարողությունը։ Սահմանները պետք է հասկանալ որպես սպառողների համախառն պահանջարկ: Իրականացման ունակության աստիճանը կարևոր է այն ապրանքների համար, որոնք անկախ արժեք չունեն, բայց անհրաժեշտ են որպես այլ ապրանքների տարրեր: Մենգերի գիտական վաստակը ներածությունն էրայնպիսի հասկացությունների օգտագործումը, ինչպիսիք են հայտի և հարցման գները:
Փողի հայեցակարգ
Այն հիմնված է ապրանքների վաճառքի ունակության որոշման վրա։ Հետագայում այս հայեցակարգը հետազոտվեց Միզեսի կողմից: Փողի ուսմունքը բացահայտված է 8-րդ գլխում։ Այն պարունակում է 4 մաս։ Առաջինը նկարագրում է միջոցների էությունն ու ծագումը։ Մենգերը մատնանշում է պրիմիտիվ հասարակության ներսում աշխատանքի արտադրանքի փոխանակման գործընթացում առաջացող խնդիրները: Նա ասում է, որ հետաքրքրությունը մարդկանց ստիպում է իրենց ապրանքները տալ ավելի մեծ մարքեթինգային հզորությամբ ուրիշների դիմաց՝ չնայած այն հանգամանքին, որ դրանք իրենց պետք չեն որպես անմիջական կարիքները բավարարելու միջոց։ Հաջորդ մասում ներկայացված է յուրաքանչյուր ազգի կողմից որոշակի դարաշրջանում օգտագործվող գումարի նկարագրությունը: Զարգացման վաղ փուլերում խոշոր եղջերավոր անասունները իրենց նման էին գործում Հին աշխարհում: Մշակութային առաջընթացը և քաղաքների ձևավորումը հանգեցնում են նրան, որ կենդանիների շուկայականությունը նվազում է նույն համամասնությամբ, որքան այն ավելանում է օգտակար մետաղների համար: Պղինձը առաջին նման նյութն էր։ Այնուհետև այն փոխարինվեց ոսկով և արծաթով։
Մետաղադրամների արտաքին տեսքի առանձնահատկությունները
Դրանք նկարագրված են 8-րդ գլխի չորրորդ մասում։ Արտադրանքի սովորական փոխանակումը մետաղական ձուլակտորների հետ, որոնք ունեն հեշտ վաճառվող ապրանքի հատկություններ, ենթադրում է նմուշի որոշման դժվարություններ: Մետաղադրամների հատումը սկսեց հանդես գալ որպես մետաղի որակի և քաշի լավագույն երաշխիք։ Էական ազդեցություն ունեցավ փողի ինքնաբուխ տեսքի գաղափարըՄիզեսի, Հայեկի և ավստրիական տնտեսական դպրոցի այլ ներկայացուցիչների տեսակետների ձևավորման վերաբերյալ։
