Իրականում բոլոր բուրյաթական անունները փոխառվել են այլ լեզուներից՝ տիբեթերեն և սանսկրիտ: Բայց դա տեղի է ունեցել բավականին վաղուց՝ ավելի քան երեք հարյուր տարի առաջ։ Ահա թե ինչու, ժամանակակից ժամանակներում, բուրյացների մեծամասնությունը նույնիսկ չի կասկածում, որ իրենց անուններից մի քանիսը բոլորովին ոչ ժողովրդական պատմություն ունեն: Նրանք ընդունվում են որպես իրենց: Հարկ է նշել, որ անուններ կազմելիս այլ լեզուներ օգտագործելիս դրանց հնչյունը զգալիորեն կտարբերվի, քանի որ լեզվի առանձնահատկությունները տեղի են ունենում։
Ավագ սերունդների անուններ
Մարդիկ, ովքեր ծնվել են մինչև 1936 թվականը, կոչվում էին չափազանց բարդ: Այսինքն՝ առաջին բուրյաթական անվանումները կազմված են եղել մի քանի բառից։ Օրինակ՝ «Գարմազալ»-ը նշանակում է, որ մարդուն «աստղով է պաշտպանում», կամ «Դաշի-Դոնդոգ»-ը՝ «երջանկություն է ստեղծում»: Բացի այդ, ավագ սերնդի անուններում հստակ երեւում է կրոնական աշխարհայացքների ազդեցությունը։ Հաշվի առնելով, որ տիբեթցիներն ու բուրյաթներն ունեն նույն կրոնը, երեխային անվանակոչելով, նախևառաջ ուշադրություն է դարձվել, թե ինչպես է նա պաշտպանվելու բարձրագույն ուժերի կողմից: Իմիջայլոց,դա նույն կրոնն էր, որի պատճառով տիբեթցիների անունները արմատավորվեցին Բուրյաթիայում: Պետք է ուշադրություն դարձնել նաև քերականական ավանդույթներին, քանի որ դրանց պատճառով չի բաժանվում արական և իգական սեռի։ Ե՛վ տղան, և՛ աղջիկը կարող են ունենալ նույն անունը։
Ռեպրեսիվ անուններ
1936 թվականից հետո, երբ պատմության մեջ սկսվեցին բռնաճնշումների ժամանակները, բուրյաթական անունները զգալի փոփոխություններ կրեցին: Այժմ դրանք կազմելիս օգտագործվել է մայրենի լեզուն։ Տղաներին, որպես կանոն, անվանում էին տարբեր ածականներ։ Օրինակ՝ «Զորիգտո», որը նշանակում է «քաջ»։ Աղջիկներին այնպես էին անվանում, որ կանացի քնքուշ նոտաներ հնչեին նրանց անունով («Սեսեգմա» - «ծաղիկ»): Եվ նաև գունային բնութագրերը սկսում են օգտագործվել, երեխան կարող է կրել այնպիսի անուն, ինչպիսին է «Ուլան Բաատար» - «Կարմիր հերոս»: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս պահին տիբեթյան ավանդույթները դեռևս չեն լքում բուրյաթների մշակույթը:
Կրկնակի և «գունեղ» բուրյաթական անուններ
Հետագայում՝ արդեն 1946 թվականին, կրկնակի անուններ են հայտնվում։ Բայց նրանք նույնպես չունեն իրական բուրյաթական բնույթ, քանի որ դրանց կազմման մեջ օգտագործվում են տիբեթերեն և սանսկրիտ լեզուներ: Օրինակ՝ «Գենին-Դորժո»՝ «ադամանդե ընկեր»։ Բայց այս պահին հայտնվում են ամենագեղեցիկ բուրյաթական անունները: Նրանք կարող են նշանակել «ճառագայթ», «ուրախություն», «հերոս» կամ, օրինակ, «գոհար»: Այսպիսով, հայրենի անունները լայն տարածում գտան միայն 1970 թվականին։
Օտարերկրյա նորաձևության միտումները երեխաներին անվանակոչելու հարցում
Մի քանի տասնամյակ առաջ նորաձևություն կար՝ երեխային օտար ձևով անվանելու: Ահա թե ինչուԲուրյաթական անունները մինչև 2000 թվականը բազմազան են. Նրանք եկել են եվրոպական և անգլերեն լեզուներից։ Այս միտումը ստիպեց բուրյաթներին մոռանալ սեփական մշակույթի մասին և միանալ ուրիշներին, այդ թվում՝ ռուսերենին։
Հայրենի մշակույթի և ավանդույթների վերականգնում
Երկար ժամանակ այս վիճակը չէր կարող նորմալ մնալ, և շուտով մարդիկ սկսեցին վերադառնալ իրենց ավանդույթներին: Այդ իսկ պատճառով բուրյաթյան ժամանակակից անունները հնարավորինս մոտ են բնօրինակ մշակույթին։ Այսօր ցանկացած ընտանիքի ղեկավար երեխայի ծննդյան ժամանակ դիմում է վանականներին, որպեսզի նրանք օգնեն անվան հարցում։ Նրանք նայում են աստղերին և երեխային կանչում, ինչպես ասում են նրանց տիեզերական լուսատուները:
