Միայն «բարություն» բառի հիշատակումն է ջերմացնում հոգին։ Ասես ամպերի հետևից արևը ցայտեց ու փչեց գարնանը։ «Բարություն» բառի իմաստը խորն է ու բազմակողմանի։ Դժվար չէ բարի լինել, դա թվում է առաջին հայացքից։ «Լավ արեք մարդկանց ուրախության համար» - ահա թե ինչ է երգվում հանրաճանաչ երգում, և որն է ավելի հեշտ՝ ժպտացեք, կիսվեք, զիջեք, օգնեք, ահա դուք բարի եք: Այնուամենայնիվ, բարության իմաստությունը բուն գործողությունների մեջ չէ, այլ այն, թե ինչպես և ինչու են դրանք կատարվում:
«Բարություն» բառի բառային իմաստը ցույց է տալիս մարդու անձնական հատկությունները հասարակության կողմից հաստատված բարոյական արժեքների համատեքստում: Ուրիշների հանդեպ վերաբերմունքն ու ջերմությունը, ինչպես նաև բարիք գործելու համար ձգտելու անհրաժեշտությունը համառոտ բնութագրում են բարության իմաստը որպես ընդհանուր հասկացություն:
Սիրիր ինքդ քեզ
Առաջին և ամենակարևոր բարությունը ինքդ քո հանդեպ բարությունն է: Ինքն իր նկատմամբ ուշադրությունն ու արձագանքը թույլ է տալիս հստակ լսել ուրիշներին: Կարելի՞ է լավ համարվել մեկին, ով աշխարհին նայում է նահատակի դիրքից։ Տուժողի «ամեն ինչ ուրիշների համար է, բայց ինձ ոչինչ պետք չէ» ուղերձը կրում է ոչ թե ստեղծագործություն, այլ կործանարար լիցք։ Մարդը, ով չի սիրում իրեն, դժբախտ է, ինչը նշանակում էնրա բարությունը իրական չէ, պարտադրված. Ի՞նչ կտա նա ուրիշներին, եթե ներսը դատարկ է: Միգուցե այդպիսի մարդն ուզում է բարի լինել, փորձում է և նույնիսկ ուրիշների հանդեպ բարի տպավորություն է թողնում, բայց չի կարողանում «սիրել մերձավորին քո անձի պես», քանի որ ինքն իրեն չի ընդունում։
Բարության դեմքեր
Սխալ է, եթե բարությունը համարվում է բնավորության թուլություն, կամ այլ կերպ ասած՝ մտավոր ծուլություն։ Ամեն ինչ հարմար է, ոչ ոք չի խանգարում, և ընդհանրապես «իմ խրճիթը եզրին է …»: Փափկասեր և ներողամիտ ծնողների համար ավելի հեշտ է զիջել, չմիջամտել, ուշադրություն չդարձնել, քան մտածել իրենց «դաստիարակության» արդյունքների մասին։ Արդյո՞ք նրանք լավ ծառայություն են մատուցում իրենց երեխաներին: Բարությունն ավարտվում է այնտեղ, որտեղ սկսվում է անտարբերությունը:
Սխալ ըմբռնում «բարություն» բառի իմաստը և նրանց, ովքեր սովոր են «ճիշտ» կյանքի մասին իրենց տեսակետը պարտադրել ուրիշներին: Մեկը մյուսներին սովորեցնում է հետևել քրիստոնեական կանոններին, երկրորդը պարզապես «ծնված հոգեբան» է՝ խորհուրդների տոպրակը ուսերին, երրորդը շտապում է արջի ծառայություն մատուցել, երբ իրեն այդ մասին չեն հարցնում։
Մյուս տարբերակը ցուցադրական բարությունն է։ Նման բարությունը դրական դեմք ունի, և դա պատահական չէ։ Նա կոչված է զարդարելու իր տիրոջը և միշտ ապավինում է համընդհանուր ճանաչմանը և բերկրանքին: Ի՞նչ իմաստ ունի բարի գործեր անելը, եթե ոչ ոք չգիտի այդ մասին։ Բնավորության ցուցադրական տիպ ունեցող մարդկանց գիտակցության մեջ «բարություն» բառի իմաստը մեկնաբանվում է շատ մակերեսորեն և տարօրինակ։
Փոքր երեխան հստակ գիտի, թե ինչ է բարությունը: Չփիլիսոփայելով՝ սենսացիաների մակարդակով։ Նա դա զգում էլավն ու վատը. Այն միշտ կտարբերի իսկապես լավ մարդուն դիմակի տակ քայլողից: Ժամանակի ընթացքում սա փոխվում է: Մեծահասակների հակասական հաղորդագրությունները, խոսքի և գործի անհամապատասխանությունը փոքրիկին տանում են կասկածների։ Չափահաս տարիքում նա փորձում է հիշել կամ վերագտնել «բարություն» բառի իմաստը։
Բարության ուժը
Ամեն ինչ բարդ է և միևնույն ժամանակ պարզ: Լսել, եթե ընկերն իրեն վատ է զգում, կարեկցելը, մոտ լինելը լավ է։ Ձեռք տալը, եթե նա օգնության կարիք ունի, նույնպես լավ է: Բայց արդյո՞ք դա միշտ անհրաժեշտ է: Հասկանալու և հասկանալու համար կպահանջվի մտավոր աշխատանք և սրտի զգայունություն։ Անհարկի օգնությունը կարող է վնասակար լինել։ Երեխային հագնվել և կոշիկները կապել սովորեցնելը ծնողների ընդհանուր մտահոգությունն է: Շարունակել հագցնել մեծահասակ երեխային, անել նրա համար այն, ինչ նա վաղուց կարողացել է անել իր համար, դա արդեն ապականող «բարություն» է, փոքր մարդուն զրկելով մեծանալու հնարավորությունից։
Բարությունը ստեղծագործ ուժ է, ստեղծագործական ուժ և սիրո ուժ: Նա մեկնում է իր ձեռքը, նա լուսավորում է ճանապարհը, նա ոգեշնչում է կյանքը, նա հանգստացնում և բուժում է: Բարությունը մարդկանց ուրախացնում և ոգեշնչում է: Այն վիրուսի նման տարածվում է մեկից մյուսին, և դա անշահախնդիր, կարեկցանքի և հույսի վիրուս է: Ինչպե՞ս եք հասկանում «բարություն» բառի իմաստը։
