Գնչուական դրոշ. Գնչուների պատմությունն ու մշակույթը

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:38

Հղվող գրականության մեջ սովորական «գնչուներ» բառի փոխարեն հաճախ հանդիպում է «Ռոմա» տերմինը։ Հարցի պատասխանը, թե ինչու է այս կոնկրետ անունը նախընտրելի, պետք է փնտրել հեռավոր անցյալում: Այս հոդվածում դուք կարող եք կարդալ այս ժողովրդի պատմության մասին և պարզել, թե ինչ տեսք ունի գնչուական դրոշը։

Ժամանակակից գնչուների նախնիները

Հարկ է նշել, որ «Ռոմա» տերմինը տարածված է միայն եվրոպական երկրներում և ամերիկյան մայրցամաքում։ Հայերն այդ մարդկանց անվանում են «լոմբ», իսկ պաղեստինցիներն ու սիրիացիները՝ «տուն»։ Լեզվաբանների մեջ ժամանակակից գնչուների ծագման երկու վարկած կա՝

1. Վաղուց Հնդկաստանի հյուսիս-արևմտյան շրջանները բնակեցված էին մի ժողովրդի կողմից, որոնց մի մասը գաղթեց հարևան նահանգներ:
2. Շատ դարեր առաջ գնչուները հաստատվել են Հռոմեական կայսրության (Բյուզանդիա) տարածքում, որտեղ ապրել են գրեթե երեք հարյուր տարի։ Ըստ այդմ, նրանք միմյանց անվանել են հռոմեացիներ։ Այսպիսով, վերջավորությունն այս անունից մեկուսացվելուց և գնչուական լեզվի մեջ ներմուծվելուց հետո այն ձեռք է բերել նոր հնչողություն, այսինքն. «ռոմներ». Չնայած տրամաբանական բացատրությանը, այնուամենայնիվԹափառող գնչուների նախնիներին պետք է փնտրել Հնդկաստանում։

Սխալ կլինի կարծել, որ գնչուները ճամփորդության են մեկնել առանց կոնկրետ նպատակի, որտեղ էլ որ նայեն, կամ թափառել են արկածներ փնտրելու համար: Ըստ երևույթին, նրանք լքել են իրենց տները, ինչպես ասում են, ոչ լավ կյանքից։ Գնչուները լուրջ պատճառներով ստիպված էին թափառել։ Ամենայն հավանականությամբ, դրանք առաջնորդվել են տնտեսական նկատառումներով։ Միայն չբացահայտված երկրներում լսարան կար ճամբարի նկարիչների համար, շատ նոր հաճախորդներ, ովքեր հետաքրքրված էին գուշակությամբ: Արհեստավորներին հնարավորություն տրվեց առևտուր անել իրենց աշխատանքի արդյունքը։ Գնչուների պատմությունը լցված է ցավով, բայց միևնույն ժամանակ ժողովուրդը չի մոռացել զվարճանքի և պարի մասին։

Կրքոտ մարդիկ

Գնչուների միջև կան տարբերություններ՝ կախված նրանց բնակության երկրից: Կազմը հասկանալը հեշտ չէ։ Կան տարբեր էթնիկ խմբեր՝ տարբեր բարբառներով, զբաղմունքներով և մշակույթի և էթնիկ պատկանելության այլ առանձնահատկություններով:

Գնչուները յուրահատուկ մարդիկ են, որոնց համար համընդհանուր ճանաչված մարդկային արժեքները երկրորդ պլանում են։ Բոլորովին այլ վերաբերմունք ոսկու և ազատության նկատմամբ։ Այս ազգության ներկայացուցիչները անգերազանցելի գողեր են։ Ռոման հակված է վրեժխնդիր լինել ցանկացածից. Գնչուական կրքոտ սերը նույնպես առասպելական է, իսկ զգացմունքներով լցված երգերը հուզում են հոգին։ Գնչուների երաժշտությունն առանձնահատուկ համ ունի, ուստի միշտ հաճելի է լսել տաբորի ստեղծագործությունները։

Խնդիրներ կրթության հետ

Բայց գնչուների մեջ, հազվադեպ բացառություններով, կարող եք հանդիպել խելացի և ստեղծագործ մասնագիտությունների ներկայացուցիչներին՝ ճարտարապետներ, նկարիչներ, գրողներ և այլն:Այս ազատասեր ժողովուրդը սրբորեն հարգում է իր ազգային ինքնությունը, չի «լուծվում» այն տարածքի մշակույթի մեջ, որտեղ պետք է ապրել բախտի կամքով։ Կա նույնիսկ սեփական գնչուական դրոշ:

Չնայած այն փաստին, որ գնչու ազգության ներկայացուցիչներ հանդիպում են երկրագնդի գրեթե բոլոր անկյուններում, որտեղ առկա է քաղաքակրթությունը, նրանց հաջողվեց պահպանել իրենց մշակութային ինքնությունը: Ներառյալ Հնդկաստանին բնորոշ համայնքի անդամների կաստային բաժանումը։ Ժամանակին գնչուների մեջ սովորություն կար, ըստ որի գնչուների ընտանիքն իր վրա էր վերցնում ուրիշների անօթեւան երեխաների դաստիարակությունը։ Յուրաքանչյուր մայր իր դուստրերին սովորեցնում էր գուշակության իմաստությունը:

Տղամարդկանց և կանանց դերը ճամբարում

Գնչուական ավանդույթի համաձայն՝ մի քանի ընտանիք միավորվել է ճամբարում։ Նրանցից յուրաքանչյուրն իրավունք ուներ դուրս գալ այս թիմից, երբ ցանկություն առաջանա։ Շարժական վրանների առավելագույն թիվը հասել է 25-ի։ Այն ամենը, ինչ վաստակել է, պետք է հավասարապես բաժանվի համայնքի բոլոր անդամների՝ ներառյալ հաշմանդամների և տարեցների միջև։ Բացառություն էին կազմում երկու սեռերի ներկայացուցիչները, ովքեր ընտանիք չէին կազմում, նրանցից յուրաքանչյուրը կարող էր հաշվել միայն վճարված մասնաբաժնի կեսը։ Տղամարդկանց և կանանց խմբերը գնացին գումար վաստակելու, որոնց միջև հաստատվեց կապ և փոխօգնություն։

Գնչուների մշակույթը ցնցում է քաղաքակիրթ ազգերին, բայց չնայած դրան, շատ ավանդույթներ պահպանվել են մինչ օրս:

Կյանքի կանոններ ճամբարում

Բոլորը, ովքեր ապրում էին ճամբարում, պետք է խստորեն պահպանեին սահմանվածըկոլեկտիվ բարոյական օրենքներ. Պատիժը որոշ ժամանակով կամ ընդմիշտ աքսորն էր։ Ճամբարի գլխին կանգնած էր մի հեղինակավոր ղեկավար, որին բոլորը պետք է անուղղակի ենթարկվեին։ Նա, անհրաժեշտության դեպքում, կարող էր դատավորի դեր խաղալ։ Բայց հենց որ առաջնորդը մեկ անգամ անարդար արարք կատարեց, նա անմիջապես զրկվեց իր լիազորություններից և հեռացվեց ճամբարից։

Ճամբարում տղամարդիկ զբաղեցնում էին առաջատար դիրք, այսինքն. կինը, անկախ տարիքից, պետք է ենթարկվեր համապատասխանաբար ամուսնուն կամ հորը։ Ավելին, կանանց պարտականությունն էր ապահովել տղամարդկանց և ընտանիքների կերակրումը: Գնչուների դրոշը կարելի է տեսնել գրեթե բոլոր ճամբարներում: Ոմանք զարմացած են, որ քոչվորներն ունեն իրենց խորհրդանիշները։

Տղամարդուն հնարավորություն տրվեց ձեռք բերել մի քանի կին, որոնք փաստացի դարձան նրա աշխատողները։ Շահութաբեր էր։ Բազմակնությունը երաշխավորում էր ոչ միայն հարմարավետությունը, այլեւ որոշ չափով նյութական բարեկեցություն։ Զարմանալի չէ, քանի որ գնչուների ընտանիքի յուրահատկությունն այն է, որ գուշակներն ու մուրացկաններն իրենց ամենամոտ մարդկանց փող էին ապահովում։

Կանանց բաժինը ճամբարում

Գնչուական ավանդույթի համաձայն՝ հայրը, իր աղջկան կնության տալով, օժիտ է վճարել։ 15 կամ նույնիսկ 12 տարեկան աղջիկները հարմար էին ամուսնություն ստեղծելու համար։ Կինը, ով առաջին անգամ մայր է դարձել, կրել է հատուկ գլխազարդ, որը հաստատում է նրա ամուսնության փաստը։

Այսուհետ նա կարող էր դուրս գալ դրսում և աղաչել: Գնչուների ընտանիքը մեծ թվով երեխաներ ունի. Ուստի մայր-կինը պետք է շատ աշխատեր բոլորին հագցնելու և կերակրելու համար։ Երբ նագնացել է «աշխատանքի», երեխաները մնացել են, լավագույն դեպքում, տարեց տատիկների հսկողության տակ։ Երիտասարդ սերնդի նման կենսապայմանները բացատրում են, թե ինչու նրանցից ոչ բոլորին հաջողվեց գոյատևել։

Գնչուական այսպիսի սովորույթները ցնցող են. Հարցը, թե ինչպես են մեծանում այս ժողովրդի երեխաները, բազմիցս բարձրացվել է, բայց ավանդույթները մնում են, և ոչ բոլորն են պատրաստ դրանք ոչնչացնել։

Գնչուների ծագումը, կրոնը և այլ առանձնահատկություններ

Գնչուների տարածվածության պատճառով նրանց լեզվում կան բարբառներ: Քոչվոր կամ բնակություն հաստատած գնչուները պետք է սովորեն այն տարածաշրջանի լեզուն, որտեղ նրանք ցանկանում են ապրել։ Գնչուների պատմական կապը Հնդկաստանի հետ հաստատվում է նրանով, որ նրանց բառապաշարը պարունակում է սանսկրիտ (հին հնդկա-արիական) փոխառությունների գրեթե երեսուն տոկոսը։ Գնչուների դրոշը համեմատաբար վերջերս է հայտնվել հենց այս պատճառներով։

Ինչ վերաբերում է կրոնին և համոզմունքներին, չկա մշտականություն: Գնչուները արագ հարմարվում են, այսինքն. ընդունել տեղացիների սովորույթները. Ամեն դեպքում, նրանք մնում են սնահավատ:

Նաև շրջակա միջավայրը էական ազդեցություն ունի սննդակարգի և հագուստի ոճի վրա։ Ամբոխի մեջ գնչուհուն հեշտությամբ ճանաչելի է երկար, լայն ու գունեղ կիսաշրջազգեստով, ավանդաբար նա ականջները զարդարում է ականջօղերով, վիզը՝ վզնոցներով, դաստակը՝ թեւնոցներով, մատները՝ մատանիներով։ Իսկ գնչուական երաժշտությունն ամենաճանաչելին ու հոգևորն է։

Ազգային դրոշ

1971 թվականին Անգլիայի մայրաքաղաքում տեղի ունեցավ գնչուների համաշխարհային կոնգրեսը, որը հաստատեց ազգային նշանը։ Կտորի վերին մասը ներկված էկապույտով խորհրդանշում է երկինքը և հոգևորությունը: Ներքևի կեսը հիմնականում խորհրդանշում է երկրի մակերեսը, կանաչ դաշտը. կենտրոնանում է գնչուների բնավորության այնպիսի գծերի վրա, ինչպիսիք են գործնականությունը և նրանց բնորոշ կենսուրախությունը: Գնչուների դրոշը հատուկ նշանակություն ունի։

Բազմագույն հորիզոնական շերտերն ունեն նույն բարձրությունը։ Նրանց միջև սահմանը առանցքային գիծ է, որն անցնում է ութանիստ կարմիր անիվի կենտրոնով, որը ուղու խորհրդանիշն է: Դրոշի այս տարրը ցույց է տալիս, որ գնչուները նախընտրում են քոչվորական ապրելակերպը։ Անիվը ներկված է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ զոհված գնչուների արյան հետ կապված գույնով։ Սկզբում գնչուական դրոշը ոսկե անիվով էր։

Լավատեսական պարզաբանմամբ՝ անիվը տոնական կարմիր գույն ունի, քանի որ այս ժողովրդի ներկայացուցիչները շատ են սիրում տոները։ Գնչուները, որոնք պատկանում են տարբեր էթնիկ խմբերի, տարբեր երանգներ են օգտագործում դրոշի կտորի վրա անիվը (չակրան) պատկերելիս։

Գնչուների օրհներգը դեռ կա. Այն հաճախ կարելի է լսել քաղաքների մոտ գտնվող ճամբարներում։