Մաթեմատիկան ռուսերեն. ծագում, պատճառներ, ստուգաբանություն, բառակազմություն, ենթադրություններ և առաջացման տեսություն

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:36

Մաթեմատիկան ուղեկցում է ռուս ժողովրդին երկար դարեր: Այս զարմանալի երեւույթի գիտական ուսումնասիրությունը սկսվել է համեմատաբար վերջերս։ Արդեն ապացուցված է, որ կեղտոտ լեզուն նպաստում է օրգանիզմում տեստերոնի արտադրությանը, ինչպես նաև էնդորֆինների արտազատմանը, որոնք անալգետիկ ազդեցություն ունեն։ Փորձենք պարզել, թե ռուսերենում որտեղից է առաջացել անպարկեշտությունը, և ինչու այլ ազգերի մոտ նման երեւույթ չկա։

Գիտական տերմիններ

Նախ, եկեք հասկանանք հասկացությունները: Հայհոյանքը ռուսերենում (ինչպես նաև այլ լեզուներով) համարվում է կոպիտ, հայհոյանքների և արտահայտությունների մի հատված, որը դառնում է անձի ինքնաբուխ խոսքի արձագանքը անսպասելի և, ամենից հաճախ, տհաճ իրավիճակին:

:

Բացի այդ, կան տաբու արտահայտություններ, որոնք բարոյական, կրոնական, քաղաքական կամ այլ պատճառներով չեն կարող հնչել հասարակության կամ նրա որոշակի շերտերի մեջ: Նմանատիպբառերը անպայման հայհոյանք չեն: Օրինակ, հուդայականության մեջ արգելված է բարձրաձայն արտասանել Աստծո անունը, իսկ հնագույն ցեղերը փորձում էին չանվանել իրենց որսած կենդանիներին: Փոխարենը օգտագործվեցին էվֆեմիզմներ (արջ - «վարպետ»):

Լեզվական երկու երեւույթների հատման կետում առաջացել է այսպես կոչված անպարկեշտ բառապաշարը, որն իր մեջ ներառում է ամենակոպիտ ու տաբու հայհոյանքները։ Ռուսերեն և այլ հարակից լեզուներով դրա տարբերակը հայհոյանքն է, որը հիմնված է հնագույն սրբազան արգելքների վրա։ Գիտնականները պարզել են, որ միայն 7 բառն է հիմք հանդիսանում բոլոր հայհոյանքների համար։

Հատկություններ

Հետաքրքիր է, որ հայհոյանքը առկա է նաև այլ լեզուներով: Այնտեղ էլ փորձում են դա չօգտագործել պարկեշտ հասարակության մեջ։ Այնուամենայնիվ, ամենուր չէ, որ դա կապված է սեռական հարաբերությունների հետ, ինչպես մեզ մոտ: Գերմանացիներն, օրինակ, երդվում են աղիքների շարժման մասին։

Ռուսական հայհոյանքի հատկանիշը ամենաուժեղ արտահայտությունն ու տաբուն է։ Հատկանշական է, որ հայհոյանքները ներառվել են օտարերկրյա ակադեմիական բառարաններում՝ սկսած առաջին իսկ հրատարակություններից։ Միևնույն ժամանակ, ռուսական գորգը առաջին անգամ բանավոր ձայնագրվել է միայն 20-րդ դարի սկզբին։ Արգելված հայհոյանքները ներառվել են Դալի հայտնի բառարանի երրորդ հրատարակության մեջ (խմբ. Բոդուեն դե Կուրտենեյ)։ Դա առաջացրեց խորհրդային իշխանության սուր քննադատությունը։ Միայն 20-րդ դարի վերջերին սկսեցին հայտնվել ռուսերեն հայհոյանքի առաջին բացատրական բառարանները։

Տեսնենք, թե ինչի հետ են կապված նման խիստ արգելքները։ Այսօր բազմաթիվ հետազոտություններ կան այն թեմայի շուրջ, թե որտեղից է մատնվել ռուսերենլեզու. Գիտնականները համաձայն չեն. Եկեք ավելի մանրամասն ճանաչենք նրանց, որպեսզի ավելի մոտենանք այս առեղծվածի բացահայտմանը:

Թաթարներն են մեղավոր

20-րդ դարում շատ գիտնականներ պնդում էին, որ ի սկզբանե սլավոնները երդվել չգիտեին և միմյանց անվանում էին միայն տարբեր կենդանիների անուններ՝ շներ, այծեր, խոյեր: Տրամաբանական հարց է ծագում՝ որտեղի՞ց ռուսաց լեզվում լկտիությունը։ Ամենատարածված վարկածը թաթար-մոնղոլների վատ ազդեցության ենթադրությունն էր։ Ենթադրվում էր, որ հենց նրանց լեզվից է, որ անպարկեշտ բառապաշարի հիմնական արմատները հասել են սլավոններին:

Սակայն շուտով պետք էր հրաժարվել այս տեսակետից։ Պարզվեց, որ քոչվորների բառարանում հայհոյանքներ ընդհանրապես չկան։ Դա հաստատում են իտալացի Պլանո Կարպինիի գրառումները, ով 13-րդ դարում ճանապարհորդել է Կենտրոնական Ասիայում։ Բայց ռուս ժողովուրդը գիտեր, թե ինչպես օգտագործել գարշելի արտահայտություններ նույնիսկ թաթար-մոնղոլների ներխուժումից առաջ, ինչի մասին վկայում են Նովգորոդում հայտնաբերված կեչու կեղևի տառերը: Դրանք թվագրվում են 12-13-րդ դարերով։ Անպարկեշտ հայհոյանքները ներառված են խնամիի ծաղրում կամ հարսանեկան մաղթանքում:

Ուրեմն որտեղի՞ց հայհոյանքը ռուսերենում։ Լեզվաբանական ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ հիմնական հայհոյանքները հին հնդեվրոպական արմատներ ունեն։ Նմանատիպ բառեր և նույնիսկ բառակապակցություններ կան լեհերեն, սերբերեն և սլովակերեն: Դժվար է որոշել դրանց առաջացման ժամանակը։ Հավանաբար, տարողունակ բառն առաջին անգամ արտասանել է մի կրոմանյոն մարդ՝ փորձելով գլուխ հանել հսկայական մամոնտի հետ:

Արգելված ստուգաբանություն

Ոչ մի գիտնական չի կարող հստակ ասել, թե քանի անպարկեշտություն կա ռուսերենում։ Այսպիսի բառագիտական հարստությունձեռք է բերվել բազմաթիվ ածանցյալների միջոցով: Կան մի քանի հիմնական արմատներ. Հետազոտող Պլուտցեր-Սարնոն հարցում է անցկացրել՝ մարդկանց հարցնելով, թե որ բառերն են նրանք համարում անպարկեշտ: Ընդհանուր առմամբ հայտնաբերվել է 35 արմատ: Որոշ հայհոյանքներ դժվար թե կարելի է անվանել անպարկեշտություն (օրինակ՝ «ուտել» բառը):

Վերլուծությունը ցույց տվեց, որ ամենանշանակալին 7 հայհոյանքն է, որից մի քանի հազար տարատեսակ անպարկեշտ արտահայտություններ են գոյանում։ Մնացած 28 բառերն ընդհանուր առմամբ չեն տվել հազարավոր ածանցյալներ։ Ընտրված յոթից ներկայումս լայնորեն կիրառվում է 4 հայհոյանք։

Դիտարկենք դրանց ծագումը ռուսերեն. Մատսը, տարօրինակ կերպով, սկզբում բավականին անվնաս էր հնչում և բացասական երանգավորում չուներ։ Օրինակ, «p …. այո» բառը, որը նշանակում է կանացի սեռական օրգաններ, վերադառնում է նախահնդեվրոպական sed / sod / sd արմատին: Դրա իմաստը հեշտ է հասկանալ ժամանակակից «նստել», «թամբել» բառերով։ «Pi»-ն նախածանց է: Բառը արտասանելիս մեր նախնիները պարզապես ցույց են տվել մարդու մարմնի այն հատվածը, որը ներգրավված է նստելու մեջ: Ի դեպ, «բույն» («թռչնի նստած տեղը») բառակապակցությունը նույն արմատն ունի։

։

«…չղջիկ» բառը գալիս է նախահնդեվրոպական iebh-ից, որը նշանակում է «հարվածել, ներխուժել»: Հետագայում այն ձեռք բերեց նոր իմաստ՝ «զուգավորվել, միավորվել»։ Բառը սկսեց նշանակել զուգակցված առարկաներ: Այստեղից էլ առաջացել է «երկուսն էլ» անվնաս բառը։

«b…d» անեծքն այդպիսին դարձավ միայն 18-րդ դարում։ Մինչև 15-րդ դարը սաԲնօրինակ ռուսերեն բառը նշանակում էր ստախոսներ կամ մոլորված մարդկանց: «Պոռնկություն», «սրիկա», «թափառել», «թափառող» բառակապակցությունները կարելի է հարակից համարել։ «Անառակել» իմաստը շատ ավելի ուշ է եկել։ Պարզ է դառնում, թե ինչու են այդ բառը հաճախ օգտագործում հոգեւորականներն իրենց քարոզներում (մասնավորապես՝ Ավվակում վարդապետ)։ Այսպիսով, գորգի ծագումը ռուսերենում հեշտությամբ կարելի է բացատրել ստուգաբանության տեսանկյունից։ Սա վերաբերում է նաև ամենատարածված եռատառ բառին:

Հիմնական հայհոյանք

Այս հնագույն բառակապակցությունը հաճախ կարելի է տեսնել ցանկապատերի և շքամուտքերում: Ոչ բոլորը գիտեն, որ «x … y» բառն ի սկզբանե օգտագործվել է որպես էվֆեմիզմ և փոխարինել տղամարդու սեռական օրգանների ավելի հին անուններին: Այն ի սկզբանե հնչել է որպես pes և եկել է նախահնդեվրոպական «psati» («միզել տղամարդու նման») բառից: Այստեղից էլ առաջացել են ռուսերեն «գրել» և «շուն» բառերը։ Նման արմատներ կան լատիներեն, գերմաներեն, անգլերեն և այլ լեզուներով: Այդտեղից, ի դեպ, առաջացել է «առնանդամ» բառը։

Սակայն սլավոնների մոտ հին անվանումն արգելված էր։ Օգնության եկան այլ բառեր՝ ud (այն գործածվում էր մինչև 18-րդ դարը, հետևաբար՝ «ձկնորսական գավազան») և x … դ. Ազգանունն առաջացել է սլավոնական «hu» արմատից, որը նշանակում է «գործընթաց»։ Նրանից է առաջացել սովորական «ասեղներ» բառը։ Ժամանակի ընթացքում նոր անվանումը նույնպես դարձավ տաբու։

Այնուհետև այն փոխարինվեց բառով«դիկ», որն այժմ դարձել է կոպիտ հայհոյանք։ Բայց ինչպես էր դա հին ժամանակներում: Ռուսերեն գորգերի ծագումը չափազանց հետաքրքիր է։ Կրթված մարդիկ գիտեն, որ «դիկ»-ը կիրիլիցայի տառերից էր (այն, որով սկսվում է անպարկեշտ բառը)։ Նա խաչ էր հիշեցնում, և սկզբում դրանից ձևավորվեցին դրական նշանակություն ունեցող բառեր («քերովբե», «հերոսություն», «հերալդիկա»):

Մեր նախնիներն օգտագործել են «ֆաք … ռիթ» արտահայտությունը, բայց այն ուներ բառացի իմաստ (գրվածը հատեք երկու հատվող տողերով՝ նման «x» տառին): Միայն 19-րդ դարում տառի անվանումն օգտագործվում էր անպարկեշտ բառին փոխարինելու համար։

Այսպիսով, երկար պատմության ընթացքում գորգերը հայտնվեցին ռուսերենում: Թե որտեղից են նրանք եկել, այլևս առեղծված չէ: Բայց մեկ այլ հարց էլ մնում է անպատասխան՝ ինչո՞ւ սլավոնների մոտ սեռական հարաբերությունների հետ կապված բառերը վերածվեցին հայհոյանքի և արգելվեցին։ Զարմանալի է, որ ռուսաց լեզվում մարդկային սեռական օրգանների համար ոչ մի պարկեշտ բառ չկա, բացի բժշկական անուններից։ Սա հասկանալու համար եկեք լսենք գիտնականների վարկածները։

Ինչ է անում մայրիկը այստեղ?

Հետազոտողները համաձայն են, որ գարշելի լեզվի արմատները գնում են դեպի հեթանոսություն: Լույս կարող է սփռել հենց լեզվական երեւույթի անվանումը՝ մատ. Սլավոնական լեզուների ստուգաբանական բառարանում այն կանգնեցված է «մատատի» («բարձր բղավել, բարձրաձայնել») բայի վրա: Սկվորցով Լ. Ի.-ն կարծում է, որ կենդանիների զուգավորման մռնչյունի օնոմատոպեիան հիմք է կազմել. Ես!"

Սակայն, ընդհանուր ընդունված տարբերակը անվան ծագումն է «հայհոյանք» արտահայտությունից։ Ինչու՞ սլավոնների մոտ «մայր» բառը ասոցացվում է ամենակոպիտ հայհոյանքների հետ: Դուք կարող եք դա հասկանալ՝ պարզելով «… բա՛ց քեզ» ծանոթ արտահայտության իմաստը։

Ոչ ոք չգիտի, թե քանի անպարկեշտություն կա ռուսերենում, բայց այս հայտարարությունը կենտրոնական է և հղի է սուրբ իմաստներով: Հնագույն աղբյուրներում այն անանձնական չէ և ունենում է ցանկության ձև («Թող շունը … քո մայրը»): Սլավոնների մեջ շները համարվում էին անմաքուր կենդանիներ, որոնք ծառայում էին մահվան աստվածուհի Մորենային: Այս բառը նշանակում էր նաև հեթանոսներին, որոնք, ըստ ռուսների, հոգի չունեին և իրենց ոչ ադեկվատ էին պահում։ Բայց ինչպե՞ս է առաջացել հայհոյանքը և ո՞րն է դրա հիմքը։

Մատնի և պտղաբերության պաշտամունք

Դասականը Բ. Ա. Ուսպենսկու տարբերակն է, ով հայհոյանքների հայտնվելը կապում է հեթանոսական ծեսերի հետ։ Նրա կարծիքով՝ օրիգինալ բանաձեւը հնչել է որպես «Աստված ամպրոպ… քո մայրը»։ Սլավոնները մորն անվանում էին պարարտ հող, որը նրանց սնունդ է տալիս: Շատ ժողովուրդներ առասպելներ ունեն երկնքի և երկրի սուրբ ամուսնության մասին, ինչը հանգեցնում է վերջիններիս բեղմնավորմանը։

Սլավոնների հարսանեկան և գյուղատնտեսական ծեսերը հնագույն ժամանակներից ուղեկցվում էին գարշելի լեզվով, անպարկեշտ բամբասանքներով և դավադրություններով: Նման ավանդույթներ ունեին նաև հույն ֆերմերները, ինչպես նշում է բանասեր Բ. Բոգաևսկին. Սերբիայում, որպեսզի անձրև գա, գյուղացին կացին է նետել երկինք և պիղծ արտահայտություններ օգտագործել։ Հաշվի առնելով վերը նշվածը, պարզ է դառնում, թե որտեղից է մատնվելռուսերեն.

Սեռական հարաբերության և երեխա ունենալու հետ կապված բառերն ի սկզբանե համարվում էին սուրբ: Դրանք արտասանելով՝ մարդը հսկայական ուժ ստացավ։ Հին անեծքները հավասարազոր էին աղոթքին, դրանք կարող էին փրկել հիվանդություններից կամ չար ոգիներից, տալ երեխաներին և լավ բերք:

Բայց միևնույն ժամանակ նման խոսքերին պետք է վերաբերվել մեծ խնամքով։ Ենթադրվում էր, որ իրենց հզոր էներգիայի շնորհիվ նրանք կարող են վնաս պատճառել ընտանիքին և զրկել մարդուն որդեգրելու ունակությունից։ Ուստի նրանք փորձում էին իզուր չցրվել, առօրյա կյանքում խուսափում էին դրանցից՝ փոխարինելով էվֆեմիզմներով։ Բացառություն էին կազմում կախարդները, ովքեր անեծքներ էին օգտագործում կախարդական նպատակներով։

քրիստոնեացում

Անհնար է պատասխանել այն հարցին, թե որտեղից է առաջացել անպարկեշտությունը ռուսերենում՝ առանց Ռուսաստանի մկրտության ժամանակին անդրադառնալու։ Քրիստոնեական ավանդույթը կտրուկ դատապարտել է հեթանոսական պաշտամունքներն ընդհանրապես և ծիսական «ամոթանքը» մասնավորապես։ Այն հակադրվում էր երդման ուժին աղոթքին:

Ամենայն հավանականությամբ հենց այս ժամանակաշրջանում է ի հայտ եկել «Շունը… քո մայրը» պղծող բանաձեւը՝ ուղղված մայրական սուրբ սկզբունքին։ Այն օգտագործվում է առնվազն 15-րդ դարից։ Հայհոյական արտահայտության մեջ որոտողի փոխարեն Երկրի ամուսինը նրա անմաքուր հակապոդն էր (շունը): Այսպիսով, խախտվեցին տիեզերական ներդաշնակության մասին հեթանոսական պատկերացումները։ Սլավոնների մոտ, ովքեր դեռ չեն կորցրել հավատը հայհոյանքի ուժի նկատմամբ, տարածվել է այն համոզմունքը, որ նման անպարկեշտ արտահայտություններից վիրավորված երկիրը կարող է բացվել, ցնցվել կամ այրվել։

Սակայն ժամանակի ընթացքում մարդիկ մոռացան առասպելի մասին։ Մայրը սկսեց նկատի ունենալ զրուցակցի իրական մայրը։ Շունը շուտով ընդհանրապես մոռացվեց։ Հեթանոսական գաղափարները արագորեն կորան, պաշտամունքները նսեմացան: Հոգևորականները ծխականներին համոզում էին, որ երդվելը հանգեցնում է հոգու պղծման, դևերի կոչերին և մարդուն հեռացնում ճշմարիտ Աստծուց։ Կան բազմաթիվ եկեղեցական շրջաբերականներ և հրամանագրեր հայհոյելու դեմ։

Բայց դա ամբողջությամբ չստացվեց: Կախարդներն ու բուժիչները շարունակում էին զբաղվել կենցաղային մոգությամբ: Հասարակ մարդիկ սովորությունից դրդված դիմում էին ուժեղ խոսքերի՝ ագրեսիա արտահայտելու, իրենց խոսքը ավելի հուզական դարձնելու, լարվածությունը թոթափելու համար։ Բուֆոնների մեջ խսիրը բավականին ամուր է արմատավորվել և դարձել զվարճալի ներկայացումների անբաժանելի մասը։ 17-18-րդ դարերի քրիստոնեական ուսմունքները և օտարերկրացիների վկայությունները ցույց են տալիս, որ այն ժամանակ անպարկեշտ բառերը սովորական էին խոսակցական խոսքում։ Ծնողները հատուկ սովորեցրել են իրենց երեխաներին օգտագործել դրանք։ Միայն 18-րդ դարում հայհոյանքը հստակորեն տարանջատվեց գրական լեզվից։

Տղամարդու հատուկ կոդ

Ոչ բոլոր գիտնականներն են համաձայն ռուսերեն հայհոյանքի ծագման այս վարկածին։ Այսպիսով, Ի. Գ. Յակովենկոն ուշադրություն է հրավիրում այն փաստի վրա, որ անպարկեշտ հայհոյանքը ժխտում է կանացիությունը և հաճախ ենթադրում է բռնություն թույլ սեռի նկատմամբ: Կանանց սեռական օրգանների անունից գոյացած բառերը («sp … det» - գողանալ, «p … dun» - ստախոս, «p … dets» - դժբախտ ավարտ) ասոցացվում են վատ և դժբախտության հետ: երևույթներ.

Կարծիք կա, որ դրանք կարող էին հայտնվել անցումային փուլումմայրիշխանությունից պատրիարքություն. Տղամարդիկ, իրենց ուժը հաստատելու համար, ծիսական ինտիմ հարաբերությունների մեջ էին մտնում կլանի գլխավոր «մոր» հետ։ Անպարկեշտության օգնությամբ նրանք հրապարակավ հայտարարեցին այդ մասին և ամեն ինչ արեցին կանանց դերը նսեմացնելու համար։

Mikhaylin V. Yu-ն այլ տեսակետ ունի. Ըստ նրանց՝ բրոնզի դարում (մոտավորապես մ.թ.ա. XVIII-XII դդ.) Դնեպրի և Ուրալի միջև ապրել են շներին և գայլերին պաշտող ժողովուրդներ։ Նրանց զինվորական ջոկատները առանձնանում էին հատուկ վայրագությամբ և կոչվում էին «շներ»։ Նրանց երիտասարդ արու անդամները կրում էին կենդանիների կաշի, իրենց անվանում էին շան անուններ և ապրում էին մնացած ցեղից առանձին։

Ջոկատ մտնել ցանկացող պատանիները գնացին անտառներ, որտեղ սովորում էին որսորդություն և ռազմագիտություն՝ համաձայն գայլերի օրենքների։ Այնուհետև նրանք սկսեցին ու վերածվել շների՝ ուտելով նրանց միսը։ Միխայիլինը կարծում է, որ հենց այս մարգինալ միջավայրում է ծնվել զուգընկերը։ «Շանը … քո մայրիկին» արտահայտությունն ի սկզբանե նպատակ ուներ վիրավորել թշնամիներին: Այն կարող էր ուղեկցվել սեռական օրգանների ցուցադրմամբ՝ ահաբեկման նպատակով։ Ընդ որում, մարդը դուրս է եկել մշակույթի շրջանակներից՝ իրեն «շուն» ասելով։ Գիտակցելով իրեն որպես գազան, ոչ թե մարդ՝ նա կարող էր անպատիժ թալանել, սպանել և բռնաբարել։

Այսպիսով, mate-ը ռազմիկների ծածկագրի լեզուն էր: Նրա մյուս սլավոնական անվանումն է «շան հաչոց»։ Հայհոյանքները օգտագործվում էին թշնամուն նվաստացնելու և զինվորականներին բարձրացնելու համարոգի. Սովորական, «տնային» կյանքում դրանք չէին օգտագործվում։ Բայց ագրեսիվ միջավայրում անպարկեշտ խոսքերն օգնում էին մարդուն դիմակայել սթրեսին: Հայհոյելով՝ ռազմիկը խախտեց սրբազան արգելքները, հաստատեց իր ուժը և դուրս եկավ բարոյական սահմանափակումներից։

Լրացուցիչ պատմություն

Ռուսերեն հայհոյանքների հայտնվելու այս վարկածը հաստատում է այն փաստը, որ անպարկեշտ լեզուն վաղուց համարվում էր տղամարդկանց արտոնությունը: «Շների ջոկատների» անհետացումից հետո (մոտավորապես VIII դարում) նրանց ավանդույթներն ընդունվել են իշխանական ջոկատների կողմից։ Հզոր խոսքը ամուր մտել է զինվորական կյանք և մինչ օրս չի զիջել իր դիրքերը։ Որպես օրինակ կարող ենք հիշել կազակների հայտնի նամակը, որը կազմվել է թուրք սուլթանի համար՝ ի պատասխան նրա հանձնվելու առաջարկի։ Ռուս պարտիզանները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նման հաղորդագրություններ են օգտագործել Հիտլերին։

Աստիճանաբար ընդլայնվեց անպարկեշտ արտահայտությունների կիրառման շրջանակը։ Այնուամենայնիվ, ռուսաց լեզվում «կողակից» հասկացությունը մինչև 20-րդ դարի սկիզբը կապված էր արական մշակույթի հետ։ Պուշկինի ժամանակ այն լայնորեն կիրառվում էր բարձր հասարակության ներկայացուցիչների կողմից՝ հավաքվելով ծխելու սենյակներում։ Անպարկեշտ բառապաշար հանդիպում է նաև 18-19-րդ դարերի չտպված պարոդիկ երկերում։ Սակայն տիկնանց հետ շփվելիս այս խոսքերը համարվում էին տաբու։

Հետաքրքիր եզրակացության է եկել ռազմական հոգեբան Լ. Կիտև-Սմիկը. Նա փորձարկումներ է անցկացրել ինստիտուտի հիվանդանոցային բաժանմունքներում։ Սկլիֆոսովսկին, ինչպես նաև Տիեզերագնացների ուսումնական կենտրոնում։ Պարզվել է, որ կեղտոտ կատակներն օգնում են տղամարդկանց ավելի հեշտությամբ դիմանալ սթրեսին, ինչպես նաև արագացնում են վնասված հյուսվածքների վերականգնումը։ Նա էպատմում է այն մասին, թե ինչպես 15 րոպեում հաջողվեց ուշքի բերել մարտիկներին Արգունի կիրճում բազմօրյա արյունալի մարտերից հետո։ Հյուծված ժամկետային զինծառայողներին ցուցադրվել է հանպատրաստից համերգ, որի ընթացքում հնչել են անպարկեշտ ելույթներ։

Ռուսերեն հայհոյանքի ծագումը դեռ պարզված չէ։ Մի բան պարզ է. ի սկզբանե այս բառերին տրվում էր սուրբ նշանակություն, և դրանք օգտագործվում էին խիստ սահմանված իրավիճակներում: Այսօր պիղծ լեզուն արագորեն նվաստացնում է և վկայում է հիմնականում զրուցակցի խոսքի խեղճության մասին։