Ուիլյամ Օքհեմացին 14-րդ դարի ամենահայտնի փիլիսոփաներից մեկն էր: Բայց արդիականությունը դա գիտի միայն պարզության սկզբունքի հեղինակության շնորհիվ։ Իր գրքերից մեկում նա առաջարկել է կտրել բոլոր ավելորդ բարդությունները՝ թողնելով միայն պահանջվող փաստարկները։ Այս սկզբունքը կոչվում է «Օքամի ածելի» և հնչում է այսպես. «Պետք չէ անտեղի բազմապատկել սուբյեկտները»։ Այլ կերպ ասած, նա առաջարկում է, որտեղ հնարավոր է, բացատրությունները պարզ պահել՝ առանց դրանք բարդացնելու։
Օքամի սկզբունքի սահմանները
«Օքամի ածելիի» սկզբունքն այն է, որ դատողությունը չպետք է խճճված լինի ավելորդ հասկացություններով և տերմիններով, եթե կարող ես առանց դրանց: Նրա ձևակերպումը փոխվել է անհամար անգամ, բայց իմաստը մնացել է նույնը։
Բազմաթիվ մենագրություններ են գրվել, թե ինչպես է աշխատում Օքամի ածելիը։ Այս սկզբունքը դարձել է նույնքան կարևոր, որքան տրամաբանության մեջ երրորդի վերացումը կամ ֆիզիկայի հարաբերականության տեսությունը:
Բայց արդյո՞ք Occam-ի ածելիը կիրառելի է առօրյա կյանքում: Կամ կարող էօգտագործել միայն գիտական նպատակներով. Եթե խոսենք պարզության սկզբունքի սահմանների մասին, ապա գիտության մեջ հնարավո՞ր են նման իրավիճակներ, երբ մտածողության տնտեսությունը չի բերում սպասվող արդյունքները։ Իսկ կյանքում միշտ պե՞տք է խնդիրները լուծել այնպես, ինչպես որ դրանք գալիս են:
Իհարկե, նման իրավիճակները միանգամայն իրական են, քանի որ թե՛ գիտությունը, թե՛ մեր առօրյան հարթ ու չափված չեն ընթանում։ Որոշ դեպքերում անհրաժեշտ է հատուկ որոշումներ կայացնել, որոնցից կախված է կյանքի հետագա ընթացքը կամ գիտական իրադարձությունները։ Եվ գալիս է մի պահ, երբ հնացած տեսությունը փոխարինվում է բոլորովին նորով։ Եվ այս պահին «Օկկամի ածելիի» օգնությամբ պետք չէ խնդիրները լուծել։ Դուք չպետք է կտրեք «ավելորդը», այլապես բաց կթողնեք մի շատ կարևոր բան, որը հատուկ ձեզ կամ ամբողջ մարդկության համար է:
Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ «Օքամի սափրիչը» կիրառելի է, երբ գիտության և կյանքում որակական փոփոխություններ չեն սպասվում։
Օքամի ձևակերպման կիրառման օրինակ
Միջնադարի փիլիսոփայության պատմության մասնագետ Ֆիլոտեուս Բեները 1957 թվականի հրատարակություններից մեկում հայտնում է, որ Օքամի սափրիչը հեղինակը հիմնականում ձևակերպել է հետևյալ կերպ. «Պետք չէ շատ բան պնդել առանց. անհրաժեշտություն». Հարկ է նշել, որ Ուիլյամ Օքհեմացին հնչեցրել է միայն Արիստոտելի ժամանակներից հայտնի պարզության սկզբունքը։ Տրամաբանության մեջ այն կոչվում է «բավարար պատճառի օրենք»:
Իրավիճակի օրինակի համար, որի վրա կարելի է կիրառել Օքամի սկզբունքը, մենք կարող ենք մեջբերել ֆիզիկոս և մաթեմատիկոս Լապլասի կողմից կայսր Նապոլեոնին տված պատասխանը։ Վերջինս, իբր, գիտնականին ասել է, որ իր տեսություններումԱստծո համար բավարար տեղ չկա: Ինչին Լապլասը պատասխանեց. «Ես կարիք չունեի հաշվի առնելու այս վարկածը»:
Եթե պարզության և խնայողության սկզբունքը վերաձեւակերպենք տեղեկատվության լեզվով, ապա այն կունենա հետևյալ տեսքը. «Ամենաճշգրիտ ուղերձը կարճ հաղորդագրությունն է»:
Այս կանոնը կարելի է վերագրել այսօր հասկացությունների կոնկրետացման իրական պահանջներին։ Օգտագործված սահմանումներից յուրաքանչյուրը պետք է ճշգրիտ լինի՝ խուսափելու համար ավելորդ սահմանումներ ստեղծելուց, որոնք պնդում են, որ համապարփակ են:
Տրամաբանության մեջ սկզբնական ենթադրությունների տնտեսությունը կայանում է նրանում, որ ընդունված թեզերից ոչ մեկը չպետք է բխի մնացածից։ Այսինքն՝ աքսիոմն ապացուցելիս չպետք է լինեն ավելորդ հայտարարություններ, որոնք ուղղակիորեն կապված չեն դրա հետ։ Չնայած տնտեսության այս կանոնը պարտադիր չէ։
