Դարգին ազգության ներկայացուցիչներ ապրում են ժամանակակից Դաղստանի Հանրապետության տարածքում։ Սա այս վայրերի ամենամեծ ազգերից մեկն է: Պատկանում են կովկասյան ցեղի կովկասյան տեսակին։ Այս ժողովրդի հավատացյալ ներկայացուցիչները դավանում են սուննի իսլամը։
Մարդիկ Դաղստանում
Դարգին ազգությունն այսօր ներառում է Ռուսաստանի մաս կազմող Դաղստանի Հանրապետության զգալի թվով բնակիչներ։ Վերջին մարդահամարի արդյունքներով մեր երկրում ապրում է այս ազգի գրեթե 600 հազար ներկայացուցիչներ։ Դրանցից ամենաշատն ունի Դաղստանը՝ մոտ 16,5%, կամ մոտավորապես կես միլիոն մարդ։
Ապրում են հիմնականում Կովկասյան լեռներում։ Նրանց գյուղերը մարդաշատ են, տները՝ պատշգամբ, ավելի ազատ են բնակություն հաստատում նախալեռներում, ունեն մեծ ու ընդարձակ բակեր։
Արտաքին տեսք
Դարգինների բնավորությունը, արտաքին տեսքը կարող է ռուսների մեծ մասին հիշեցնել կովկասյան ժողովուրդների դասական ներկայացուցիչների մասին:
Ունեն ուժեղ և կամային դեմք, ընդգծված քիթ, քառակուսի կզակ։ Հաճախ նախընտրում են Դարգինների ազգությունը ներկայացնող տղամարդիկմորուք կրել։
Ավանդական տարազ
Դարգինների ազգային տարազը դաղստանյան ընդհանուր տիպի հագուստ է։ Տղամարդիկ նախընտրում են երկար տաբատ, շապիկ, չերքեզական վերարկու, բեշմետ, ոչխարի մորթուց վերարկուներ, թիկնոցներ, թիկնոցներ, գլխարկներ, ֆետրե և կաշվե կոշիկներ։ Ազգային տարազի պարտադիր հատկանիշը երկար ու լայն դաշույնն է։
Սա ցույց է տալիս դարգին ժողովրդի բնավորությունը: Ինչպես արևելքում ապրողներից շատերը, նրանք չափազանց իմպուլսիվ են և արագ բնավորություն: Ինքնապաշտպանության համար դաշույնով քայլելու ավանդույթը ծնվել է հին ժամանակներում, երբ դա պահանջում էր Կովկասում տիրող անհանգիստ իրավիճակը։
Կնոջ համար Դարգինների ազգային տարազը, այսպես կոչված, վերնաշապիկի զգեստն է (այն տունիկայի տեսքով է, իսկ իրանը՝ կտրված)։ Որոշ տեղերում զգեստը կարող է ճոճվել, հետո այն կոչվում է արխալուկ։ Ընդունվում են լայն կամ կիպ շալվարներ, ֆետրե կամ կաշվե կոշիկներ: Կանացի սովորական գլխազարդը չուհտան է, պետք է լինի նաև սպիտակ կամ սև ծածկոց՝ կոպիտ կալիկից կամ սպիտակեղենից, հանդիսավոր առիթներին՝ մետաքս։ Որոշ տարածքներում, օրինակ՝ Կուբաչիում կամ Կայտագում, օգտագործվում են եզրագծեր և ասեղնագործություն։
Այսօր Դարգինները, ովքեր ապրում են քաղաքներում, կրում են սովորական ժամանակակից հագուստ, ոչ մի կերպ չեն առանձնանում մնացածներից։ Ավանդական տարազներով կարելի է տեսնել տարեցներին կամ գյուղաբնակներին։
Սփյուռք
Դարգին ազգության ներկայացուցիչներն ապրում են Ռուսաստանի բոլորովին այլ շրջաններում։ Նրանց ամենամեծ սփյուռքը Դաղստանից դուրս գոյություն ունի Ստավրոպոլի երկրամասում:Վերջին տարիներին նրանց թիվը այս տարածաշրջանում զգալիորեն աճել է։ Եթե 1979 թվականին կար մոտ 16 հազար դարգի, ապա պերեստրոյկայի ժամանակ՝ արդեն գրեթե 33 հազար մարդ, իսկ վերջին տվյալներով՝ 50 հազար։
Նաև այս ազգության մեծ սփյուռքներ կարելի է գտնել Ռոստովի մարզի (ավելի քան 8 հազար մարդ), Կալմիկիայի (մոտ 7,5 հազար մարդ), Աստրախանի մարզում (ավելի քան 4 հազար), մոտ երեք հազար Դարգին համայնքի ներկայացուցիչները ապրում են Մոսկվայում.
Հատկանշական է, որ այս ժողովրդի մի քանի հարյուր ներկայացուցիչներ վաղուց հաստատվել են իրենց պատմական հայրենիքից հեռու՝ Կրասնոյարսկի երկրամասում։ Առաջին Դարգիններն այստեղ հայտնվել են անցյալ դարի 30-ական թվականներին։ 2000-ականներին այստեղ դրանք գրեթե 400-ն են։ Հիմնականում նրանք բնակություն են հաստատել հենց Կրասնոյարսկում, ինչպես նաև Նորիլսկում, Շարիպովոյում և համանուն մարզում։
Դարգինների շատ փոքր խումբ ապրում է նախկին Խորհրդային Միության երկրներում։ Դրանք համեմատաբար նկատելի կարելի է համարել միայն Ղրղզստանում։ Այս ազգության գրեթե երեք հազար ներկայացուցիչներ կան, ինչը կազմում է երկրի բնակչության ընդհանուր թվի մեկ տասներորդը։ Թուրքմենստանում ապրում է մոտ 1500 դարգին։
Էթնոնիմ
«Դարգին» բառն ինքնին առաջացել է «դարգ» հասկացությունից, որը նշանակում է «ներս», այսինքն՝ արտաքին միջավայրին հակադրվող մարդ։ Ըստ բանասեր Ագեևայի, ով ուսումնասիրել է այս խնդիրը, «Դարգինս» էթնոնիմն ինքնին համեմատաբար վերջերս է հայտնվել։ Նույնիսկ XVIII-XIX դդ. այս ժողովրդի ներկայացուցիչներըմաս էին կազմում տարբեր քաղաքական միավորների։
Պատմական գիտությունների դոկտոր, խորհրդային ազգագրագետ Բորիս Զախոդերը ուշադիր ուսումնասիրել է արաբ գրող ալ Բաքրիի գրառումները։ Պարզվեց, որ նրա նկարագրած միջնադարյան կազմավորումը կրել է «Դայրկան» անվանումը, որը կարող է լինել նաև Դարգինների ինքնանունը։։
Մինչ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը այս ազգը հայտնի էր այլ անուններով։ Առաջին հերթին, ինչպես խյուրքիլցիներն ու ակուշները։
Խորհրդային Միության ժամանակ Դարգինի շրջանները մտնում էին ստեղծված Դաղստանի ՀԽՍՀ կազմի մեջ, իսկ 1991 թվականից՝ Դաղստանի Հանրապետության կազմում։ Այս ժամանակահատվածում Դարգինների մի մասը լեռներից տեղափոխվել է հարթավայրեր։
Ծագում
Ազգությունը պատկանում է կովկասյան ռասային, կովկասյան տեսակին։ Դարգինների ծագման երկու վարկած կա։
Առաջինը կոչվում է երկարատև ավտոխթոն զարգացման վարկած։ Դա ենթադրում է մեկուսացման որոշակի աստիճան, որում ժողովուրդը գտնվել է դժվարամատչելի լեռնաշխարհի պայմաններում։ Դա հաստատում են այս տարածքներում հայտնաբերված մի շարք գտածոներ։ Վարկածի կողմնակից հնագետ և մարդաբան Վալերի Պավլովիչ Ալեքսեևը կարծում էր, որ կովկասյան խումբը զարգացել է այն տարածքում, որը ներկայումս զբաղեցնում է։ Դա տեղի է ունեցել այս վայրերում ապրող հնագույն բնակչության մարդաբանական հատկանիշների պահպանման արդյունքում։ Հնարավոր է, որ այն ձևավորվել է վերին պալեոլիթում կամ նեոլիթում։
Հին Դարգինների տեսքը նկարագրված է արաբ աշխարհագրագետ Շիրվան ալ Բաքուվիից: 15-րդ դարի սկզբին ապրած մի հետազոտող նշել է, որոր մարդիկ այստեղ ապրում էին բարձրահասակ, շիկահեր և սուր աչքերով։
Երկրորդ վարկածը միգրացիան է, այն առաջարկել է կենսաբանական գիտությունների դոկտոր, մարդաբան Գեորգի Ֆրանցևիչ Դեբեցը։
Դաղստանի ժողովուրդներ
Դաղստանի Հանրապետության ազգային կազմը համարվում է ամենատարբերներից մեկը Ռուսաստանի ողջ տարածքում։ Այստեղ ապրում է 18 բավականին մեծ սփյուռք։ Այս դրույթի յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ ազգություններից ոչ մեկը մեծամասնություն չունի, իսկ ոմանք, բացառությամբ Դաղստանի, գործնականում այլ տեղ չեն հանդիպում::
Դաղստանում ապրող ժողովուրդներն առանձնանում են իրենց բազմազանությամբ. Օրինակ՝ դժվար է գտնել տարածքներ, որտեղ այլ տեղ ապրում են լեզգիներ, լակեր, թաբասարանցներ, ագուլներ, ռուտուլներ, ցախուրներ։
Բուն Դաղստանում ավարներն ամենից շատ են ապրում, բայց նույնիսկ նրանք մեծամասնություն չունեն։ Նրանց թիվը մոտ 850 հազար է, ինչը կազմում է ընդհանուր բնակչության մոտավորապես 30%-ը։ Դարգիններ՝ 16,5%, կումիկներ՝ 14%, լեզգիներ՝ 13%, այլ ազգությունների թիվը չի գերազանցում 10%-ը։։
Մշակույթ
Հատկանշական է, որ մինչև 20-րդ դարը դարգինի գրավոր գրականություն պարզապես գոյություն չուներ։ Նախկինում բոլոր ստեղծագործությունները գոյություն ունեին միայն բանավոր տեսքով։ Դարգին լեզվով առաջին բանաստեղծական ժողովածուները լույս են տեսել 1900-ական թվականներին։ Լեզվական և քերականական առումով դրանք մնացել են կիսադարգին և կիսարաբական, պարունակել են բացառապես կրոնական բովանդակության գործեր։
Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո Դարգին գրականությունը սկսեց արագ տեմպերով զարգանալզարգացնել։ Սկզբում հավաքվել և արձանագրվել են այս ժողովրդի բանավոր արվեստի հուշարձանները, 1925 թվականին սկսել է հրատարակվել դարգին լեզվով առաջին թերթը, որը կոչվում է «Դարգան»։։
1961 թվականին Երևանի գեղարվեստա-թատերական ինստիտուտում բացված առաջին Դարգին ստուդիայի հիման վրա հայտնվեց Դարգինների առաջին պրոֆեսիոնալ դրամատիկական թատրոնը։ Նա ստացել է դարգին գրականության հիմնադիր, 19-րդ դարում ապրած բանաստեղծ Օմարլ Բատիրայի անունը։։
Լեզու
Հետաքրքիր է, որ այս ժողովրդի ներկայացուցիչները խոսում են դարգին լեզուներով, որոնք պատկանում են Նախադաղստանի ճյուղին։ Սա հյուսիսկովկասյան լեզուների ընտանիքն է։
Դարգին լեզուն ինքնին բաժանված է մեծ թվով բարբառների։ Նրանց թվում են Ուրախինսկին, Ակուշինսկին, Կայտագսկին, Ցուդահարսկին, Չիրագսկին, Կուբաչինսկին, Սիրգինսկին, Մեգեբսկին։
Այս ժողովրդի ժամանակակից գրական լեզուն ձևավորվել է Ակուշինսկու բարբառի հիման վրա։ Դարգինների մեջ շատ տարածված է նաև ռուսաց լեզուն։
Դարգինների մոտ սեփական լեզվի մասին առաջին տեղեկությունները վերաբերում են 18-րդ դարի երկրորդ կեսին։ 1860-ական թվականներին հայտնվեց ուրախա բարբառի նկարագրությունը։ Անցած դարի ընթացքում գրության հիմքը երկու անգամ փոխվել է։ 1928 թվականին արաբական այբուբենը փոխարինվեց լատինական այբուբենով, իսկ 1938 թվականից սկսեցին օգտագործել ռուսական գրաֆիկան։ Ժամանակակից այբուբենում դարգիններն ունեն 46 տառ:
Երաժշտություն
Մեր ժամանակներում Դարգին երգերը լայն տարածում են գտել։ Կան մեծ թվով երաժիշտներ և պրոֆեսիոնալ երգիչներ, որոնց ռեպերտուարը համապատասխանում է:
Դարգին երգերի ամենահայտնի կատարողներից է Ռինատ Քարիմովը։ Նրա երգացանկում կան «Քեզ համար, Դարգիններ», «Իսբահի», «Սերը կգա», «Իմ Դարգինկա», «Հասկացիր իմ սիրտը», «Սիրո գարուն», «Երազ», «Սևաչք» ստեղծագործությունները. «Գեղեցիկ», «Եղիր երջանիկ», «Ես չեմ կարող ապրել առանց քեզ», «Հարսանիք», «Կոմիկ».
Դարգին ավանդույթներ
Այս ժողովրդի ավանդույթների մասին կարելի է որոշակի պատկերացում կազմել՝ հիմնվելով այս ժողովրդի բանահյուսության վրա։ Այն առատ է հայհոյանքներով ու բարեմաղթանքներով, որպեսզի պարզ դառնա այս ժողովրդի մտածելակերպի սկզբունքները։ Հետաքրքիր է, որ ամենասարսափելի Դարգին հայհոյանքները ցույց են տալիս, թե ինչ սովորույթներ են գերիշխում նրանց արժեքների հիերարխիայում:
Եթե ուշադիր ուսումնասիրեք, թե ինչ են ցանկանում Դարգինները ընկերոջը կամ թշնամուն, կարող եք հասկանալ, որ այստեղ հարգվում են մեծերը, ընտանեկան ավանդույթները, և հյուրերը միշտ ողջունելի են: Օրինակ, Դարգինների մեջ սովորական է սպառնալ, որ ծերությունը ոչ մեկին անօգուտ է դառնում, հյուրերին չսիրողի ոսկորները կոտրվում են, հարազատները պատառոտված թելից ուլունքների պես փշրվում են։։
Այս կովկասյան ազգության հիմնական արժանիքներից մեկը տարիքի հարգանքն է: Ընդունված է, որ ավագը միշտ զիջում է, իսկ երբ նա սկսում է խոսել, երիտասարդությունը պետք է անպայման լսի նրան կանգնած վիճակում։ Սեղանի մոտ առաջինը կլցվի ամենատարեց մարդու ուտեստը, ծերության հանդեպ անուշադրությունը դատապարտված է հասարակության մեջ։
Գրեթե նույնըԴարգինների ավանդույթների համաձայն հարգանքով վերաբերվում են հյուրերին: Ինչպես և Կովկասում այլուր, այստեղ ընդունված է միշտ պատրաստ լինել այն բանին, որ տան շեմին կարող է հայտնվել ճանապարհորդ, որը պետք է շրջապատված լինի համապատասխան պատիվներով։
Տանը հյուրի համար կազմակերպում են կատարյալ պատվեր, ապահովում են լավագույն վայրը։ Նա, անշուշտ, պետք է բուժվի, ուստի Դարգինները միշտ շտապ օգնություն են պահում տանը, եթե տանը ճանապարհորդ հայտնվի: Այս մասին գիտեն անգամ փոքր երեխաները, ուստի քաղցրավենիք գտնելիս միշտ ծնողներին հարցնում են՝ արդյոք դրանք նախատեսված են հյուրերի համար։ Երբ տանը անծանոթ մարդիկ են հայտնվում, ընդունված չէ կարգի բերել, իրարանցում անել, ամեն ինչ պետք է լինի հանգիստ և զարդարուն։
Ընտանիք
Այս ժողովրդի սովորույթների մեջ գերիշխող տեղերից մեկը զբաղեցնում են ընտանեկան ավանդույթները։ Այստեղ տարածված է հայրիշխանական ապրելակերպը, որը ենթադրում է տղամարդկանց գերակայություն կանանց նկատմամբ, իսկ մեծերը՝ կրտսերի նկատմամբ։
Ցանկացած անարդար արարք անմիջապես խայտառակում է նրա ողջ ընտանիքը: Ուստի բոլորը ձգտում են պահպանել էթիկայի կանոնները, դրա կանոնները փոխանցվում են սերնդեսերունդ։ Ամենաշատը գնահատվում է ազնվությունը, ազնվությունը, քաջությունն ու աշխատասիրությունը։
Այս ժողովրդի հարսանեկան ավանդույթները բնորոշ են մնացած Կովկասին։ Կան սիրատիրության արարողություններ, որին հաջորդում է ամուսնության համաձայնություն ստանալը, հարսի մնալը «ուրիշ» տանը, որին նախորդում է նշանադրությունը։ Դրանից հետո միայն աղջկան բերում են ընդհանուր սենյակ և ուղարկում աղբյուր՝ ջրի համար։
Երեխաները համարվում են մեծ արժեք ընտանիքում: Անզավակություն մաղթելը համարվում է մեկնամենադաժան ու դաժան անեծքներից։ Երեխաները սովորաբար կոչվում են մարգարեների, ընտանիքում հարգված մարդկանց կամ վաղուց մահացած հարազատների անուններով: Միաժամանակ բոլորը գիտեն, որ նա պարտավոր է լինելու համապատասխանել այս անվանը։
