Մշակույթի լեզուներն են Հայեցակարգը, տեսակները և դասակարգումը

Բովանդակություն:

Մշակույթի լեզուներն են Հայեցակարգը, տեսակները և դասակարգումը
Մշակույթի լեզուներն են Հայեցակարգը, տեսակները և դասակարգումը

Video: Մշակույթի լեզուներն են Հայեցակարգը, տեսակները և դասակարգումը

Video: Մշակույթի լեզուներն են Հայեցակարգը, տեսակները և դասակարգումը
Video: Ահա, թե ինչու են գիշերվա կեսին ձգվում ոտքի մկանները. ընդամենը 2 բաղադրիչ, և 2024, Նոյեմբեր
Anonim

Մշակույթը բարդ, բազմամակարդակ և բազմակողմ երևույթ է։ Մշակույթը, նրա ծածկագրերն ու խորհրդանիշները հասկանալը մարդկանցից պահանջում է որոշակի հայեցակարգային հիմք ունենալ, այն կոչվում է մշակույթի լեզու։ Սա նշանների հատուկ համակարգ է, որը մարդիկ զարգացնում են հաղորդակցման և իրականության ըմբռնման ընթացքում: Եկեք խոսենք այն մասին, թե որն է այս երեւույթի էությունը, մշակույթի լեզուներն առանձնացնում և ինչպես են ձևավորվում դրանք։

լեզվի և մշակութային նորմերը
լեզվի և մշակութային նորմերը

Մշակույթի հայեցակարգ

«Մշակույթ» բառն իր առաջին իմաստով բույսերի մշակումն է։ Հետո իմաստաբանությունը փոխվեց, և այս տերմինը սկսեց ընկալվել որպես «ոգու մշակում»։ Աստիճանաբար նրանք սկսեցին անվանել այն ամենը, ինչ արվում էր մարդու կողմից, այդ թվում՝ մարդկանց կերպարանափոխում։ Մարդկային մտքի զարգացման ներկա փուլում կա «մշակույթ» հասկացության 1000-ից ավելի սահմանումներ։ Այս սահմանումների մեջ ներառված հիմնական իմաստային բաղադրիչներն են՝

  1. Մշակույթն այն է, ինչը տարբերում է մարդկային աշխարհը բնական աշխարհից:
  2. Ահա թե ինչձևավորվել է սոցիալականացման և մարդկային զարգացման ընթացքում։ Մշակույթը չի փոխանցվում գեներով, այն չի ժառանգվում, այլ ձեռք է բերվում վերապատրաստման և կրթության արդյունքում։ Այն տիրապետելու համար պետք է սովորել հասկանալ մշակույթի լեզուները։ Սա կոդերի որոշակի համակարգ է, որոնք ձևավորվում են իրականության ըմբռնման գործընթացում։
  3. Սա է մարդկային հասարակության բնորոշ գիծը: Հասարակության հետ միասին մշակույթը զարգանում, փոփոխվում, փոխվում է ժամանակի և տարածության մեջ:
մշակույթի լեզվի հայեցակարգը
մշակույթի լեզվի հայեցակարգը

«Մշակույթի լեզու» հասկացության էությունը

Ինչպես սովորաբար լինում է բարդ երևույթների բնութագրման դեպքում, մշակույթի լեզուն կարելի է մեկնաբանել լայն և նեղ իմաստով: Լայն իմաստով մշակույթի լեզվի հասկացությունը ենթադրում է տարբեր նշանների, ծածկագրերի, սիմվոլների համակարգ, որոնք թույլ են տալիս մարդկանց շփվել, օգնել նավարկելու մշակութային տարածքում։ Իրականում սա մարդկանց կողմից ստեղծված ունիվերսալ նշանային համակարգ է։ Նեղ իմաստով սա մշակույթի ըմբռնումն է նշանների վերծանման միջոցով։ Մշակույթի լեզուն մարդկության բոլոր գաղափարների և մտքերի հանրագումարն է՝ հագնված ցանկացած նշաններով, այսինքն՝ դրանք տարբեր իմաստների կրողներ են։ Քանի որ իմաստը միշտ սուբյեկտիվ երևույթ է, այն վերծանելու համար պետք է ստեղծել նշանների պայմանական համակարգ, այլապես տարբեր մարդկանց համար անհնար կլինի ըմբռնել այլ առարկաների կողմից ձևակերպված իմաստները։ Հետևաբար, մշակութային լեզուների խնդիրը միշտ կապված է մշակույթը որպես տեքստ ընկալելու խնդրի հետ։

Մշակութային լեզուների տեսակները

Մշակույթի մեծ բազմազանության պատճառով նրա լեզուները կարող են դասակարգվելըստ տարբեր չափանիշների։

Դասական տիպաբանությունը առանձնացնում է այնպիսի տեսակներ, ինչպիսիք են բնական, արհեստական և երկրորդական լեզուները: Այս բաժանումը կառուցված է նշանային համակարգի նպատակների և ծագման վրա: Այս դասակարգումը հիմնված է լեզվական և սեմալիստական ասպեկտների վրա, հաշվի է առնում բառի գործառության առանձնահատկությունները։ Այս մոտեցման շրջանակներում կարելի է խոսել խոսքի մշակույթի, օտար լեզվի մշակույթի, խոսքի նորմերի և այլնի մասին

լեզվի հոգևոր մշակույթը
լեզվի հոգևոր մշակույթը

Կան նաև դասակարգումներ ըստ բազմաթիվ այլ չափանիշների.

  1. Ըստ մարդկային գործունեության ոլորտի, որում օգտագործվում է լեզուն. Այս դեպքում տարբերում են, օրինակ, բժիշկների, մարկետոլոգների, դիզայներների լեզուն և այլն
  2. Ծառայել որոշակի ենթամշակույթին. Այս տարբերակում կարելի է խոսել երիտասարդության, էթնիկական, մասնագիտական լեզվի մասին։
  3. Ըստ օգտագործվող նիշերի առաջատար տեսակի. Այս տիպաբանության մեջ առանձնանում են բառային, նշանային, պատկերային, գրաֆիկական լեզուներ։
  4. Ըստ մշակութային կարգի կամ կիրառական իրավիճակի. Նման դասակարգման մեջ կարելի է խոսել տարազի լեզվի, սանրվածքների, ծաղկեփնջերի և այլնի առկայության մասին։
  5. Կենտրոնանալով որոշակի տեսակի ընկալման վրա: Կան լեզուներ, որոնք ուղղված են իրականությանը տիրապետելու ռացիոնալ, զգացմունքային, ասոցիատիվ, ինտուիտիվ ձևերին:

Բնական լեզուներ

Բնական լեզու հասկացությունը կիրառվում է այն լեզվի նկատմամբ, որն առաջացել է ազգերի ձևավորման ընթացքում։ Սրանք հաղորդակցության միջոցներ են, որոնք օգտագործվում են տարբեր ժողովուրդների կողմից։ Մշակույթի լեզուները ձևավորվում են ազգային ավանդույթների և նորմերի հետ միասին։ բնական լեզվովբառի հիման վրա. Միջինում չափահաս մարդու բառապաշարը 10-15 հազար բառ է։ Մարդու ակտիվ բառապաշարը նրա կրթական և մշակութային մակարդակի ցուցանիշն է։ Օրինակ՝ Շեքսպիրի երկերի բառային բառարանը կազմում է մոտ 30 հազար միավոր։

Բնական լեզվի առանձնահատկությունն այն է, որ այն բաց համակարգ է, որը կարող է ինքնուրույն զարգանալ և հարստացնել: Սկզբունքորեն այս համակարգը հեղինակ չի կարող ունենալ, և իր զարգացման ընթացքում չի ենթարկվում մարդու կամքին։ Լեզուն բարեփոխելու կամ նրա էվոլյուցիային խանգարելու բոլոր փորձերը բացասական ազդեցություն են ունեցել նրա վրա։ Լեզուն բնութագրվում է յուրացման, նորացման, փոխառության և բառակապակցությունների մահվան անընդհատ գործընթացներով։

Բնական լեզուն որպես մշակույթի տարր ունի հետևյալ հատկանիշները.

  • Անսահմանափակ իմաստային ուժ. Լեզվի օգնությամբ կարելի է նկարագրել կամ ընկալել իրականության ցանկացած երևույթ, եթե բառերը քիչ են, ապա համակարգը ստեղծում է դրանք։
  • Էվոլյուցիա. Լեզուն զարգացման և փոփոխության անսահման ներուժ ունի։
  • Ազգություն. Լեզուն մշտական, անխզելի կապի մեջ է այն էթնիկ խմբի հետ, որը խոսում է այն:
  • Երկակիություն. Լեզուն և՛ կայուն է, և՛ փոփոխական, և՛ սուբյեկտիվ, և՛ օբյեկտիվ, և՛ իդեալական, և՛ նյութական, և՛ անհատական և՛ կոլեկտիվ:
օտարալեզու մշակույթ
օտարալեզու մշակույթ

Կառուցված լեզուներ

Ի տարբերություն բնական լեզուների, որոնք ինքնաբերաբար զարգանում են օգտագործման ժամանակ, արհեստականները ստեղծվում են հատուկ մարդկանց կողմից որոշակի գործառույթներ կատարելու համար: ՎրաԱյսօր կան հազարից ավելի արհեստական լեզուներ, որոնց հիմնական հատկանիշը նպատակասլացությունն է։ Դրանք ստեղծվում են կոնկրետ նպատակով։ Օրինակ՝ հեշտացնել մարդկային հաղորդակցությունը, գեղարվեստական գրականության մեջ լրացուցիչ արտահայտիչ էֆեկտի համար (օրինակ՝ Վ. Խլեբնիկովի անհեթեթ լեզուն), որպես լեզվական փորձ։

Ամենահայտնի արհեստական լեզուն էսպերանտո է: Դա մարդու կողմից ստեղծված միակ լեզուն է, որը դարձել է հաղորդակցման միջոց։ Բայց հենց որ հայտնվեցին նրա կրիչները, նա սկսեց ապրել իր սեփական օրենքներով և սկսեց մոտենալ բնական լեզուներին իր հատկություններով: Համակարգչային տեխնոլոգիաների զարգացման հետ մեկտեղ արհեստական կապի միջոցների նկատմամբ հետաքրքրության նոր փուլ է նկատվում։ Ենթադրվում է, որ արհեստական լեզուները հեշտացնում են մարդկանց միջև հաղորդակցությունը և նույնիսկ բարելավում մտածողության գործընթացները: Այսպիսով, ըստ E. Sapir-ի և B. Whorf-ի, մարդկային մտածողությունը, ճանաչողական կատեգորիաները ենթարկվում են օգտագործվող լեզվական ռեսուրսների և միջոցների ազդեցությանը: Խոսքի մշակույթը ձևավորվում է մտածողության մեջ և ինքնին ազդում է մարդու մտքի գործընթացների և ներուժի վրա։

լեզվական մշակույթի զարգացում
լեզվական մշակույթի զարգացում

Միջնակարգ լեզուներ

Բնական լեզուների վրա կարող են կառուցվել լրացուցիչ կառույցներ: Քանի որ մարդկային գիտակցությունն իր բնույթով լեզվական է, գիտակցության կողմից ստեղծված ամեն ինչ կոչվում է երկրորդական մոդելավորման համակարգեր: Դրանք ներառում են արվեստը, դիցաբանությունը, կրոնը, քաղաքականությունը, նորաձևությունը և այլն: Օրինակ, գրականությունը որպես մշակված տեքստ երկրորդական է բնական լեզվից: Երկրորդական մոդելավորման համակարգերը բարդ սեմիոտիկ համակարգեր են, ներորոնք հիմնված են լեզվի և մշակույթի նորմերի, բնական լեզվի օրենքների վրա, բայց միևնույն ժամանակ այդ լեզուներն ունեն այլ խնդիրներ։ Դրանք անհրաժեշտ են մարդուն, որպեսզի ստեղծի աշխարհի սեփական մոդելները՝ ելնելով իր աշխարհայացքից և վերաբերմունքից։ Հետևաբար, երկրորդական լեզուները հաճախ կոչվում են գերլեզվական կամ մշակութային ծածկագրեր: Դրանք բնորոշ են մշակույթի այնպիսի ձևերին, ինչպիսիք են սպորտը, կրոնը, փիլիսոփայությունը, նորաձևությունը, գիտությունը, գովազդը և այլն:

Մշակույթի նշաններ և խորհրդանիշներ

Մշակութային լեզուների առանձնահատկություններն այն են, որ դրանք կառուցված են տարբեր նշանների և խորհրդանիշների բազմարժեք համակարգերի վրա: Այս երկու հասկացությունները սերտորեն կապված են: Նշանը առարկա է, որը կարող է ընկալվել զգայարանների միջոցով, այն փոխարինում կամ ներկայացնում է այլ երևույթներ, առարկաներ կամ առարկաներ: Օրինակ՝ բառը նշան է նշանակված առարկայի նկատմամբ, յուրաքանչյուր լեզվում նույն առարկան ունի տարբեր նշանային նշանակումներ։ Մշակութային լեզուները հաղորդակցման խորհրդանշական միջոցների համակարգ են, որոնք փոխանցում են մշակութային նշանակություն ունեցող տեղեկություններ:

Սիմվոլը ինչ-որ բանի նույնականացման նշան է: Ի տարբերություն նշանի՝ սիմվոլներն ունեն ավելի քիչ կայուն իմաստաբանություն։ Օրինակ, «վարդ» բառը որպես նշան վերծանվում է բոլոր մայրենի խոսողների կողմից մոտավորապես նույն կերպ։ Բայց վարդի ծաղիկը կարող է լինել սիրո, խանդի, դավաճանության և այլնի խորհրդանիշ: Լեզվի հոգևոր մշակույթը, մարդկանց վերաբերմունքը իրականության տարբեր երևույթներին կոդավորված են նշաններով և խորհրդանիշներով: Բոլոր նշանները կարելի է բաժանել նշան-նշանների կամ ցուցիչ նշանների. պատճենահանման նշաններ կամ խորհրդանշական նշաններ; նշաններ-նշաններ.

մշակութային լեզու նշանակում
մշակութային լեզու նշանակում

Մուտք գործեք համակարգերմշակույթ

Մշակութային լեզուները նշանների համակարգեր են, որոնք մարդիկ օգտագործում են հաղորդակցվելու և տեղեկատվություն փոխանցելու համար: Ավանդաբար մշակույթում գոյություն ունի նշանային համակարգերի 5 տեսակ՝

  1. Բանավոր. Սա ամենատարածված և առավել հասկանալի համակարգն է: Մենք շփվում ենք հիմնականում բառերի օգնությամբ, և այս նշանային համակարգը ամենաբարդ, բազմաստիճան և ճյուղավորվածներից է։
  2. Բնական. Այս համակարգը հիմնված է առարկաների և երևույթների միջև պատճառահետևանքային կապերի վրա: Օրինակ՝ ծուխը կրակի նշան է, ջրափոսերը՝ անձրևի հետևանք և այլն։
  3. Պայմանական. Դա նշանների համակարգ է, որի իմաստաբանության մասին մարդիկ ունեն չասված համաձայնություն։ Օրինակ՝ մարդիկ համաձայնեցին, որ կարմիրը վտանգ է, և կարելի է կանաչ գույնով անցնել ճանապարհը։ Նման պայմանավորվածությունների համար հստակ պատճառներ չկան։
  4. Ֆունկցիոնալ. Սրանք նշաններ են, որոնք ցույց են տալիս առարկայի կամ երևույթի գործառույթը։
  5. Ձայնագրման նշանների համակարգ. Սրանք մշակույթի ամենակարևոր նշանների համակարգերն են: Բանավոր խոսքի, երաժշտության, պարերի ամրագրումը հնարավորություն տվեց փոխանցել կուտակված գիտելիքները սերնդեսերունդ և դրանով իսկ ապահովել մշակութային առաջընթաց։ Գրության ի հայտ գալը մեծ իրադարձություն էր համաշխարհային մշակույթի համար. իր արտաքին տեսքով ժամանակային և տարածական սահմանները հանվել են մարդկանց միջև հաղորդակցության, մշակութային փոխանակման համար։

Սովորել և հասկանալ մշակույթի լեզուն

Մշակույթի լեզուն հասկանալու խնդիրն առաջին անգամ ձևակերպել է հերմենևտիկայի հիմնադիր Գ. Գադամերը։ Մշակույթի լեզվի զարգացման օրինաչափությունները տիրապետելու և ճանաչելու համար անհրաժեշտ է տիրապետել մշակութային կոդերին։ Այո, դա անհնար էլիովին ըմբռնելու հին հունական մշակույթի գաղափարները, եթե չգիտեք այս էթնիկ խմբի դիցաբանությունը, նրա պատմությունը, մշակութային ենթատեքստը։ Մշակույթի լեզվի հիմնական հարցը մշակութային երկխոսության արդյունավետության հարցն է։ Այն կարող է իրականացվել և՛ ուղղահայաց, այսինքն՝ ժամանակի և դարաշրջանների միջով, և՛ հորիզոնական, այսինքն՝ ժամանակի մեջ գոյակցող տարբեր էթնիկ խմբերի մշակույթների միջև: Մշակույթի լեզուն հասկանալու համար, իհարկե, նախապատրաստություն է պետք։ Տարրական կրթությունը թույլ է տալիս մարդկանց հասկանալ, օրինակ, Կռիլովի առակների իմաստը, սակայն Ի. Կանտի կամ Ջոյսի վեպերի տեքստերը հասկանալու համար անհրաժեշտ է ավելի խորը պատրաստություն, տարբեր մշակութային կոդեր:

ժողովուրդների լեզուների մշակույթները
ժողովուրդների լեզուների մշակույթները

Արվեստը որպես մշակույթի լեզու

Մշակույթի հիմնական կառուցվածքային տարրը արվեստն է։ Դա հատուկ նշանային համակարգ է, որը նախատեսված է հատուկ տեղեկատվություն փոխանցելու համար: Դրանում գեղարվեստական տեսքով ամրագրված է մարդկանց աշխարհի իմացությունը, այն սերունդների հաղորդակցման միջոց է։ Մյուս կողմից, արվեստը շրջապատող աշխարհն ըմբռնելու միջոց է, այն արտահայտում է արվեստագետների պատկերացումները լինելու և լինելու մասին երկրորդական, գեղարվեստական լեզվով։ Որպես մշակույթի համընդհանուր լեզու, արվեստը գործում է նշաններով, բայց դրանք ունեն հատուկ առանձնահատկություններ.

  • Նրանք ունեն նշանակություն, օրինակ՝ մեղեդին որոշակի իմաստաբանություն ունի;
  • օգտագործվում է հատուկ տեղեկատվություն փոխանցելու համար՝ էմոցիոնալ գունավոր, էսթետիկ:
  • Նրանք գործում են նշանային իրավիճակում (քանի դեռ մարդը արվեստի գործը որպես այդպիսին չի ընկալում, չի ընկալում.կրում է գեղարվեստական արժեք).
  • Նրանք տեղեկատվական են։

Սակայն, բացի այս հատկություններից, որոնք բնորոշ են ոչ միայն արվեստի նշաններին, գեղարվեստական նշաններն ունեն նաև բացարձակապես յուրահատկություններ։ Այսպիսով, դրանք են՝

  • Բազմիմաստություն, և բազմիմաստությունը կարող է առաջանալ նույնիսկ արվեստի ստեղծագործության հեղինակի կամքին հակառակ:
  • Չի կարող հանվել համատեքստից և կիրառել նույն իմաստով մեկ այլ իրավիճակի վրա:
  • Ձևի առումով անկախ: Գեղարվեստական ձևը կարող է կամայականորեն փոխկապակցվել նշանի բովանդակության հետ, և երբեմն արվեստի գործն ընկալող մարդը կարող է չըմբռնել հեղինակի սահմանած իմաստաբանությունը, բայց միևնույն ժամանակ ստանալ էսթետիկ տեղեկատվություն և հաճույք։ Օրինակ՝ Ժամանակակից մշակույթի լեզուն միշտ չէ, որ պարզ է հեռուստադիտողների կամ ընթերցողների համար, բայց նրանք դեռ կարող են դրանից հույզեր և գեղագիտական զգացումներ ստանալ: Ձևը էական ազդեցություն ունի գեղարվեստական նշանի բովանդակության վրա։ Օրինակ՝ պոեզիան չի կարելի վերապատմել սեփական բառերով, քանի որ ձևի կորստի հետ կվերանա նաև արվեստի գործի բովանդակությունը։

Լեզվաբանական մշակույթ

Շատ մասնագետների համար «մշակույթի լեզու» տերմինը բառացի նշանակություն ունի։ Իսկապես, խոսքի մշակույթը, լեզվի նորմերը հասարակության և մարդու մշակույթի կարևորագույն բաղադրիչներն են։ Մարդու խոսքի ձեւը ցույց է տալիս, թե որքանով է նա ծանոթ այս հասարակության կանոններին ու ավանդույթներին։ Բացի այդ, խոսքի մշակույթը հաջող հաղորդակցության ամենակարեւոր պայմանն է։ Ազգային և օտար լեզուների բարձր իմացությունն ընդլայնում է մարդկանց մշակույթի իմաստներն ու լեզուները թափանցելու ունակությունը։

Մշակույթի լեզվի առանձնահատկությունները

Չնայած մեծ բազմազանությանը, մշակույթի լեզուներն ունեն համամարդկային առանձնահատկություններ: Դրանցից առաջինն այն է, որ մշակույթը տեքստերի հավաքածու է: Հետեւաբար, կարելի է խոսել տարբեր սոցիալական կամ ազգային խմբերի մարդկանց մշակույթի ընդհանուր լեզվի մասին։ Օրինակ, երբ եվրոպացին նայում է Ավստրալիայի բնիկների արվեստի գործերին, նա կարող է ամբողջությամբ չթափանցել դրանց իմաստը, բայց դրա հետ մեկտեղ նրան փոխանցվում են հեղինակների հույզերն ու աշխարհայացքը։ Մյուս կողմից, մշակույթի լեզուները բնութագրվում են հատուկ տարածաշրջանային և պատմական առանձնահատկություններով: Օրինակ, այսօր մեզ համար դժվար է հասկանալ Դանթեի Աստվածային կատակերգության իմաստի ողջ խորությունը՝ առանց հատուկ պատրաստության կամ մասնագետների օգնության, քանի որ մենք լիովին չենք տիրապետում այն համատեքստին, որում գրվել է այս ստեղծագործությունը: Բայց դա չի խանգարում ընթերցողներին գեղագիտական հաճույք ստանալ և կարդալ հեղինակի հուզական ուղերձը։

Խորհուրդ ենք տալիս: