Կենդանիների մտածողության և ինտելեկտի խնդիրն արդեն երկար տարիներ հետապնդում է գիտնականներին: Բառարանները սահմանում են կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչներին բնորոշ ինտելեկտը որպես մտավոր գործունեության ամենաբարձր ձև, որը բնորոշ է կապիկներին և որոշ այլ ողնաշարավորներին: Բանականության առանձնահատկությունը արարածի կարողությունն է՝ ցուցադրելու աշխարհի բաղադրիչները, որտեղ նա ապրում է, ինչպես նաև հարաբերություններ, իրավիճակներ, իրադարձություններ կապող։ Մենք խոսում ենք բանականության մասին, եթե կենդանին ի վիճակի է լուծել բարդ խնդիրներ՝ օգտագործելով ոչ կարծրատիպային մոտեցումներ, տարբեր տարբերակներ, այդ թվում՝ փոխանցում: Բանականությունը թույլ է տալիս դիմել տարբեր տեղեկությունների, որոնք անհատը ստացել է ավելի վաղ անձնական փորձից:
Ինչի՞ մասին է խոսքը
Գիտնականները, փորձելով գնահատել կենդանիների ինտելեկտի մակարդակը, հասկացել են, որ անհատի մտավոր գործունեության նման հատկանիշը դրսևորվում է հիմնականում մտածողության գործընթացներով։ Միևնույն ժամանակ, կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչներին բնորոշ մտածողությունը միշտ չէ, որ ունի շարժիչ կամ զգայական կոնկրետ բնույթ: Մտածողությունն ընթանում է առարկաների հետ կապված, գործնականում այն արտահայտվում էերևույթների կապերը վերլուծելու և դրանք սինթեզելու ունակություն. Մտածողությունը տեղի է ունենում որոշակի իրավիճակի առնչությամբ, որում հայտնվում է անհատը, որը դիտում է կենդանին:
Ինչպես ցույց է տրվել հետագա հետազոտությունների արդյունքում, ինտելեկտը որոշվում է կենսաբանության օրենքներով: Սա թույլ է տալիս տարբերակել այն մարդուն բնորոշ ֆոնից: Նույնիսկ մեր տեսակին համեմատաբար մոտ անհատները չեն կարողանում վերացական մտածել: Հայեցակարգային մտածողությունը անհասանելի է կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների համար։ Ընթացիկ հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ կենդանիները ունակ չեն ընկալելու պատճառահետևանքային կապերը:
Ի՞նչ էիք մտածում նախկինում?
Հին ժամանակներից մարդիկ մտածել են, թե ինչպես և ինչ կատեգորիաներով են մտածում կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչները։ Այս մասին բավականին հետաքրքիր հաշվարկներ կարելի է գտնել արաբական գրքերում: Այդ օրերին համարվում էր, որ կենդանիների և մարդկանց ինտելեկտն ու լեզուն, թեև տարբեր են, բայց միևնույն ժամանակ առաջիններին բնորոշ, բավարար են վերջիններիս գերազանցությունը հասկանալու համար: Արաբական ցեղերի որոշ ներկայացուցիչներ լրջորեն հավատում էին, որ առյուծները, նայելով մարդկության ներկայացուցիչներին, տեսնում են ոչ միայն մեկ այլ կենդանի արարած, այլ աստվածային պատկեր, որի պատճառով կենդանին լցված է խոնարհությամբ: Ոմանք կարծում էին, որ մարդու հայացքից առյուծը սկսում է մտածել գործողության հնարավոր մեթոդների մասին, հասկանում է, որ պաշտպանության մեթոդներն իր համար անկանխատեսելի են, հետևաբար, նա պետք է դուրս գա տեսանելիության գոտուց, որպեսզի չտուժի: Այդ օրերին արաբները հավատում էին, որ առյուծները մտածում են ճիշտ այնպես, ինչպես մարդը, նրանք կարողանում են վերլուծելհանդիպած անձի մոտ վտանգավոր ապրանքների, զենքի առկայություն, ինչպես նաև գնահատել ռիսկերը՝ կշռելով փաստերը։
Հետո նման գաղափարները չմոռացվեցին։ Օրինակ, հոգեբանները, որոնք զբաղվում էին կենդանիների և մարդկանց բանականության ուսումնասիրությամբ և համեմատությամբ, նույնիսկ անցյալ դարում, ստեղծեցին մոտավորապես նույն օպուսները, որոնցում նրանք մանրամասն բացատրեցին կենդանական աշխարհի ներկայացուցչի մտքի գիծը: Հարկ է նշել, որ նման աշխատանքները արժանացել են հանդիսատեսի կողմից սիրված ու գնահատված լինելուն: Հին ժամանակներում, սովորաբար, ոչ մարդու հոգեկանի ուսումնասիրությունը կրճատվում էր գուշակություններով և դատողություններով այն մասին, թե ինչ մտքեր են մտածում կենդանիները: Մարդիկ չէին էլ մտածում, թե արդյոք մտքերը որպես կատեգորիա բնորոշ են մեր փոքր եղբայրներին: Նախկինում կենդանիների և մարդկանց միջև գործնականում տարբերություններ չեն եղել։
Կենդանահոգեբանություն. լուրջ և ոչ իրական
Այսօր այս ուղղությունը (գրեթե գիտական, բայց ոչ ամբողջությամբ) կոչվում է անեկդոտային կենդանիների հոգեբանություն։ Նման ուսումնասիրությունների շրջանակներում հավաքվել և գնահատվել են վայրի կենդանիների ինտելեկտուալ քարտեզներ, մարդկանց մոտ ապրող կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների մասին մտածելու ունակությունը, պատահական դիտարկումների, ինչ-որ մեկի կողմից նկատված փաստերի հիման վրա, որոնք համարժեք բացատրություն չեն ստացել: Շատ առումներով, նույնիսկ այն կատակները, որոնք գոյություն ունեին որսորդների մեջ, շատ առումներով ազդեցին, զարմանալիորեն, ինչ-որ պահի դրանք նաև հիմք դարձան գիտական հաշվարկների համար: Սպեկուլյատիվ շահարկումներն իրենց դերն ունեցան։ Կենդանիների անեկդոտային հոգեբանությունը, կարծես թե, չէր կարող վնասել որևէ մեկին, բայց նման գաղափարները դանդաղեցրեցին գիտական առաջընթացի զարգացումը և երկար ժամանակ վարկաբեկեցին կենդանահոգեբանությունը.լուրջ հետազոտությունների ոլորտ։ Մարդիկ սկսեցին խոսել այն մասին, որ կենդանիների հոգեկանի ուսումնասիրությունը պատկանում է աբսուրդի գոտուն, կենդանիների հոգեբանությունը սկզբունքորեն անհնար է և անհավատալի։
Կենդանիների հմտությունների և ինտելեկտի ոլորտում գիտական հետազոտությունների հետագա առաջընթացը ցույց է տվել, որ կենդանահոգեբանությունը տեղ ունի: Ավելին, պատասխանատու գիտնականները, ովքեր իրենց նվիրել են այս հարցին, հստակ ցույց են տվել համարժեք հետազոտությունների անցկացման կարևորությունը։ Ճշմարիտ մոտեցումը չի ենթադրում կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների մարդասիրություն, այլ մասնագիտացված է հոգեկանի ուսումնասիրության մեջ՝ պարզեցված մարդու համեմատ: Թեստերը ցույց են տվել, որ կենդանիների բնածին հոգեկանը կազմակերպված և կառուցված է բոլորովին այլ կերպ, քան մարդու հոգեբանությունը, ինչն էլ ավելի հետաքրքիր խնդիր է դարձնում դրա բնածին կառուցվածքի որոշումը:
Տարբերություններ. կա՞ն:
Համեմատելով կենդանիների և մարդկանց բանականությունը՝ մենք պարզեցինք, որ մեր տեսակի ներկայացուցիչների հոգեկանը պայմանավորված է բոլոր մյուսներից սկզբունքորեն տարբերվող ձևավորման առանձնահատկություններով։ Մարդու համար հիմք դարձան աշխատանքը, ինչպես նաև սոցիալական պրակտիկան։ Կենդանիների մոտ նման երեւույթները սկզբունքորեն բացակայում են։ Միևնույն ժամանակ, մարդու հոգեկանը և տեսակների ներկայացուցիչների գիտակցությունը ծագել են հին ժամանակներում, նույնիսկ նախքան մարդկության հայտնվելը` մեր նախնիների շրջանում: Այս հարցում կողմնորոշվելու համար գիտնականները համեմատական ուսումնասիրություններ են անցկացրել։
Կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչներին բնորոշ ինտելեկտն ուսումնասիրելու հաջողությունը շատ առումներով պայմանավորված է խորհրդային գիտնական Սևերցովի աշխատանքի շնորհիվ: Կողմնորոշվելու համար անհրաժեշտ է էվոլյուցիոն տարբեր փուլերին պատկանող անհատների ինտելեկտի ուսումնասիրությունըէվոլյուցիայի օրինաչափություններ. Սևերցովն ապացուցեց, որ հոգեկանը կենդանիների էվոլյուցիայի առանցքային ասպեկտներից մեկն է։
Անուններ և գաղափարներ
Այն մասին, թե որքան կարևոր են խելացի կենդանիները, ասել է Լենինը։ Նրա աշխատություններում կարելի է ակնարկել այն կարծիքը, որ կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների մտքի զարգացումը գիտական հետազոտությունների ոլորտ է, որը պետք է լինի ճանաչողական տեսության դիալեկտիկական հիմքն ու հիմքը։ Ընդհանրապես, ասվում է, որ կենդանահոգեբանական գիտական աշխատանքի թեման դուրս է գալիս կենդանիների հետ աշխատող հոգեբանների բարձր մասնագիտացված ոլորտից։ Այնուամենայնիվ, մարդիկ, ովքեր համաձայն չեն նյութապաշտական գաղափարների հետ, կարծում են, որ անհնար է ճանաչել աշխարհը։ Սա ազդեց կենդանիների հոգեկանի և նրանց ինտելեկտուալ հնարավորությունների ուսումնասիրության ոլորտի վրա։
Դյուբուա-Ռեյմոնդն իր աշխատություններում բացահայտեց յոթ հիմնական առեղծվածներ, որոնք երբեք չեն բացահայտվի գիտության կողմից: Նա խոսում էր գիտության անզորության և աշխարհը ճանաչելու մարդու անկարողության մասին։ Յոթից հինգերորդ կետը գիտակցության առաջացումն էր, իսկ վեցերորդը՝ մտածողության զարգացումը, և դրա հետ մեկտեղ համահունչ խոսելու ունակությունը: Գիտնականը այլ կետեր է նվիրել կենսաբանական, ֆիզիկական ընդհանուր խնդիրներին։ Դյուբուա-Ռեյմոնդը գրել է իր աշխատանքները որպես ռեակցիոն գաղափարական շարժման ներկայացուցիչ, որն ավելի ուժեղ է պարզվել, քան այն ժամանակվա բնագետների ցանկությունը՝ ուսումնասիրելու մարդկանց և կենդանիների հոգեկանը։ Ի վերջո, այդ պահին բանականությունը ճանաչվեց որպես տերությունների շնորհ:
Իմացիր. հնարավո՞ր է:
Այսօր ակնհայտորեն ապացուցված է, որ Դյուբուա-Ռեյմոնդի պոստուլատները սխալ էին։ Պարզ դարձավ, որ նրանք սխալվում էինկային այնպիսիք, ովքեր դիտարկում էին հետազոտություններ՝ պարզելու համար, թե արդյոք կենդանիները իրականությունից հեռու, անօգուտ բանականություն ունեն: Այնուամենայնիվ, մեր ժամանակների գիտնականների համար այս տարածքների ուսումնասիրությունը զգալի դժվարություն է, քանի որ անհնար է մտնել կենդանի աշխարհի ներկայացուցչի հոգու մեջ, ով և ինչպիսին էլ որ նա լինի, ինչը նշանակում է, որ չափազանց դժվար է դատել: դրսևորումներ, պարզ անալոգիաներ անելով այն ամենի հետ, ինչն արդեն որոշակիորեն հայտնի է: Առավել անընդունելի է կռահելը՝ հին անեկդոտային գիտությանը չվերադառնալու համար։
Այս հարցի վերաբերյալ Ֆիշելի աշխատությունները բավականին հետաքրքիր են՝ նվիրված այն բանին, թե արդյոք կենդանիներն ունե՞ն բանականություն, ինչ է այն և որտեղից է այն առաջացել: Այս գիտնականը խոսում է անձնական հետազոտական փորձի մասին։ Ֆիշելը գնահատվում է ինչպես կենդանիների, այնպես էլ մարդկանց հոգեբանության ուսումնասիրության մեջ ունեցած մեծ ներդրման համար։ Նրա առաջին հայտնի աշխատանքը լույս է տեսել 1938 թվականին, իսկ ավելի ուշ լույս են տեսել ևս մի քանի գործեր։ Տարեցտարի գիտնականի նախաձեռնությամբ կազմակերպվում էին կոլոկվիաներ կենդանիների ինտելեկտի և հոգեբանության վերաբերյալ։ Սա օգտակար է եղել ազգային արդյունաբերության գյուղատնտեսության ոլորտի ներկայացուցիչների համար։
Քայլ առ քայլ
Ուսումնասիրելով կենդանիների հետախուզության խնդիրը՝ Ֆիշելը հատուկ ասպեկտ է ստեղծել՝ բացահայտելու նպատակների առկայությունը այս աշխարհի ներկայացուցիչների մոտ: Ոչ պակաս ուշադրություն է դարձվում առարկայի հուզական վիճակին, այն փորձառություններին, որոնց հանդիպում են կենդանիները։ Զգացմունքները կապված են վարքային մոտիվացիայի հետ, քանի որ դրանք ուժեղացնում են մարմնի որոշ ֆիզիոլոգիական գործառույթներ և հանգեցնում են կենսական ակտիվության բարձրացման: Նման գործունեությունն ուղղված է շրջակա միջավայրի կոնկրետ օբյեկտների կամ գործընթացների,որում ապրում է անհատը: Այս խնդրին նվիրված ուսումնասիրությունները տպագրվել են սկզբնական ձևով, այնուհետև վերահրատարակվել, և ներկայումս 1967 թվականին հրատարակված աշխատությունը թվում է ամենահետաքրքիրը։
Ուսումնասիրելով կենդանիների հետախուզության խնդիրը և ուղեղի գործունեության նրբությունները՝ Ֆիշելը դիմել է կիբեռնետիկ նվաճումների։ Միևնույն ժամանակ, գիտնականը չի ձգտել կապել կենտրոնական նյարդային համակարգի կենսաբանական գործընթացները և կիբեռնետիկայի մոդելներին բնորոշ ֆիզիկական գործընթացները: Նա իր առջեւ խնդիր է դրել ցույց տալ, որ միայն արդյունքն է նույնը, բայց դրան տանող գործընթացները շատ տարբեր են։ Տեղի ունեցողի առանձնահատկությունը համարվում է ուղեղի ֆունկցիոնալության ուսումնասիրության ամենակարևոր ասպեկտներից մեկը: Գիտնականների համար արդյունքը կարևոր է, սակայն ուղեղում այն գործընթացների ուսումնասիրությունը, որոնք հանգեցնում են դրան, ավելի նշանակալի է համարվում։ Ենթադրաբար, ապագայում կենդանահոգեբանական գիտական հետազոտությունները վերջապես կբացահայտեն տարբեր մակարդակներում կենդանիների ԿՆՀ-ում կատարվողի առանձնահատկությունները։
Տեսություն և պրակտիկա
Մարդկանց և կենդանիների հետախուզության ժամանակակից ուսումնասիրությունները հիմնականում հիմնված են կապիկների մասին Պավլովի ավելի վաղ ուսումնասիրությունների վրա: Հատկապես հետաքրքիր են անտրոպոիդ տեսակների ներգրավմամբ կազմակերպված աշխատանքները։ Ինչպես հաստատվել է, կապիկները կենդանական աշխարհի մյուս ներկայացուցիչներից տարբերվում են մի տեսակ ձեռքի մտածողությամբ, ինչը, հավանաբար, նախապայման է առաջադրանքի ըմբռնման, առաջնային աշխատանքի համար։ Ձեռքով մտածողությունը կենդանու ունակությունն էր՝ տեղեկատվություն ստանալու և ձեռքերի միջոցով մտածելու համար: Համապատասխանաբար, փորձը հայտնվում է որպես առարկաների գործնական վերլուծության արդյունք, որոնցով անհատը շահարկում է: Նման մտածողությունտեղի է ունենում գործողության մեջ, այն հայտնվում է, երբ զգալով, փորձելով կոտրել, բացել որոշակի ապրանք: Ինտելեկտը, մտածողությունը ակտիվ են ուտելիս, խաղի ընթացքում, իսկ անհատն ուսումնասիրում է թեման և գիտակցում դրա տարրերի կապերը։
Ուսումնասիրելով մարդկանց և կենդանիների ինտելեկտը՝ մենք պարզեցինք, որ վերջիններիս համար հասանելի է միայն շոշափելի և տեսանելի հարաբերությունների իրազեկումը: Սա կապիկների մտածողության հիմնական պայմանն է, որը սահմանափակում է անհատի ինտելեկտուալ հնարավորությունները։ Այնուամենայնիվ, մյուս կենդանիները նույնիսկ նման հատկություններ չունեն, ուստի ձեռքով մտածողությունը համարվում է կապիկների համար հատուկ: Սա չի բացառում այլ տեսակների ներկայացուցիչների մոտ ինտելեկտի հիմնական տարրերի առկայությունը։
Պատճառներ, հետևանքներ և մտածողություն
Ուսումնասիրելով կենդանիների ինտելեկտը՝ գիտնականները, իհարկե, հատուկ ուշադրություն են դարձնում կապիկներին, բայց դա չի նշանակում, որ նրանց մտածելու ունակությունը պետք է գերագնահատել։ Սա հատկապես ճիշտ է, երբ դիտարկվում են ստորին սորտերը: Որոշ անհատների վրա արվել են դիտարկումներ, որոնք, կարծես թե, իմպրովիզացված նյութից ինչ-որ գործիք են ստեղծել, որով նրանք կարող են հասնել ցանկալի նպատակին։ Դիտարկումների համարժեք գնահատումը ցույց է տվել, որ կենդանին չի հասկացել իր ստեղծածն օգտագործելու իրական հնարավորությունները։ Հետևաբար, պատճառահետևանքային կապերը նրա համար մնացին անհասանելի։ Անթրոպոիդ տեսակների մեջ ամեն ինչ մի փոքր ավելի բարդ է, որոնք ի վիճակի են գնահատել, թե որ պատճառներն են հանգեցնում կոնկրետ հետևանքների, սակայն իրավիճակը վերլուծելու նրանց կարողությունը շատ սահմանափակ է:
Չի կարելի ասել, որ կենդանիների հետախուզությունը կապ չունիմարդ, քանի որ, ինչպես հաստատել են գիտնականները, ի սկզբանե մեր նախնիները հնարավորություն են ունեցել մտածելու միայն իրենց ձեռքերով։ Աշխատանքը մարդկային մտքի առաջնային աղբյուրն է, այն նաև ինտելեկտուալ կարողությունների հիմքն է։ Խոսքը ձեռքի աշխատանքի մասին է։ Այն չի առաջանում առանց գործիքների, և դրանք կարող են օգտագործել միայն նրանք, ովքեր ձեռքեր ունեն կապիկներից։ Ձեռքերն աշխատեցին որպես աշխատանքի գործիք, և դա դարձավ առաջընթացի հիմքը՝ հաղթահարվեց ձեռքի մտածողությունը, և հայտնվեցին ինտելեկտի զարգացման նոր հեռանկարներ։ Միևնույն ժամանակ անհատների ձեռքերը ձեռք բերեցին ժամանակակից մարդուն բնորոշ հատկանիշներ։
Ո՞վ է ամենախելացի?
Շեղվելով տեսական հիմքից՝ արժե անդրադառնալ ժամանակակից հետազոտողների աշխատանքներին՝ նվիրված բարձր ինտելեկտով կենդանիներին։ Ինչպես ցույց են տվել դիտարկումները և ռեակցիաների բնութագրերի ուսումնասիրությունը, մեզ շրջապատող կենդանական աշխարհի որոշ ներկայացուցիչներ բնութագրվում են բավականին հզոր մտավոր ունակություններով: Մեր հայրենակիցներից շատերը կրիայի Տորտիլային հիշում են մանկուց։ Այս կենդանին մեր երկրում ասոցացվում է իմաստության հետ։ Ժամանակակից շատ հետազոտողների կարծիքով՝ այս վերաբերմունքը միանգամայն տրամաբանական հիմնավորում ունի՝ կրիաների որոշ սորտեր լավ ինտելեկտուալ կարողություններ ունեն։ Կենդանական աշխարհի այս ներկայացուցիչները կարող են սովորել, հեշտությամբ ելք գտնել՝ գտնվելով լաբիրինթոսում։ Կրիան հեշտ է վերածվել ընտանի կենդանու, այն արագորեն սովորում է նույն տեսակի այլ անհատներին բնորոշ հմտությունները: Հայտնի է, որ կրիաներն օժտված են մարդկանց հանդեպ վախը արագորեն հաղթահարելու ունակությամբ, ուստի նրանք սկսում են ուտել առանց ձեռքերի։
Ուսումնասիրում ենք ինտելեկտըկենդանիներին, գիտնականներն իրենց ուշադրությունը դարձրեցին փափկամարմինների աշխարհին և պարզեցին, որ գլխոտանիներին բնորոշ են բացառիկ հնարավորությունները: Նրանց բոլոր հարազատների մեջ նրանք ամենախելացին են։ Շատ սորտեր կարողանում են ընդօրինակել: Ութոտնուկները հեշտությամբ անցնում են հիշողության թեստերը: Իրենց բնույթով նրանց տրված են նավիգացիոն գերազանց ունակություններ։ Կաղամարներն ապրում են ոհմակներով, և գիտնականները կարծում են, որ նրանք ունեն հատուկ կոդավորված լեզու, որը թույլ է տալիս անհատներին փոխազդել:
Այնքան տարբեր, բայց բոլորը խելացի
Եթե ընտանի կենդանիների խելքի առկայությունը շատերին ակնհայտ է թվում, քանի որ մեզ շրջապատող կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչները սովորում են հեշտ և արագ, ապա միջատների մոտ այս հատկանիշն այնքան էլ ընդգծված չէ։ Եվ այնուամենայնիվ, մեղուները, ոմանց կարծիքով, լավ կարողություններ ունեն։ Նրանք առանձնանում են մնացած միջատներից։ Հայտնի է, որ մեղուները կարողանում են նավարկել աստղի վրա, ընկալել մոլորակի էլեկտրամագնիսական ալիքները։ Նրանք հիշում են այն, ինչ տեսնում են: Սրանք սոցիալական արարածներ են, որոնք փոխազդում են միմյանց հետ պարի միջոցով:
Ուսումնասիրելով կենդանիների բանականությունը՝ նրանք ուշադրություն են դարձրել կոկորդիլոսներին։ Որոշ ժամանակ առաջ այս կաթնասուններին կցված էր մարմնով իսկական դևերի պատկերը, սակայն համեմատաբար վերջերս կատարված ուսումնասիրությունները ապացուցում են, որ դա սխալ է։ Այս տեսակի ներկայացուցիչներին բնորոշ է ժիրը։ Բացի այդ, կոկորդիլոսին կարելի է շատ բան սովորեցնել։ Հայտնի է, որ ժամանակին նման կաթնասունը մինչև մահ ապրել է նրան վերքից բուժող մարդու մեջ։ Կոկորդիլոսը լողացել է լողավազանում նրա հետ, ում ընկեր ճանաչեց, մտավ խաղերի մեջ, երբեմն նույնիսկ.նմանակել է հարձակումը, բայց ոչ լուրջ: Սեփականատերը կարող էր շոյել իր ընտանի կենդանուն, համբուրել, գրկել։
Հետաքրքիր. էլ ի՞նչ:
Ոչ ոչխարները պակաս գրավիչ չեն։ Ավանդաբար, ընդունված է կարծել, որ դրանք շատ, շատ հիմար կենդանիներ են, բայց այս թեմայի վերաբերյալ վերջին գիտական աշխատանքը ցույց է տալիս հիանալի հիշողություն ոչխարներին բնորոշ դեմքերի համար: Սրանք սոցիալական անհատներ են, ովքեր կարող են հարաբերություններ կառուցել: Այս տեսակի ներկայացուցիչների հիմնական հատկանիշը ամեն ինչից վախենալու միտումն է։ Միևնույն ժամանակ, ոչխարները հակված են թաքցնել իրենց թույլ կողմերը և փորձում են թաքցնել ցանկացած հիվանդություն: Այս առումով նրանց վարքագիծը համեմատելի է մարդու վարքագծի հետ։
Աղավնիները նույնպես բավականին հետաքրքիր են։ Փոստ առաքելու համար այս թռչունների օգտագործումը վաղուց էր հայտնի։ Այն հորինվել է, քանի որ այս թռչունները տուն գնալու բնական բնազդ ունեն: Մենք ազգային պատմությունից գիտենք, որ արքայադուստր Օլգան քաջատեղյակ էր թռչունների այս որակին և օգտագործում էր այն իր քաղաքական նպատակներին հասնելու համար: Աղավնիի ուղեղը կարողանում է մշակել մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն և երկար պահել այն։ Աղավնին տեղեկատվություն է ստանում բոլոր զգայարանների միջոցով։ Նրա տեսողական համակարգն այնպիսին է, որ անպետք ամեն բան կտրվում է, մինչդեռ տեսողությունը սուր է, լավ է անցնում անբասիր հիշողության հետ։ Այս որակի շնորհիվ աղավնին հեշտությամբ ուղի է անցնում՝ կենտրոնանալով ստացված տեսողական պատկերների վրա։
Ապրում է մեզ մոտ
Ուսումնասիրելով կենդանիների բնածին ինտելեկտն ու մտավոր ունակությունները՝ գիտնականներն իրենց ուշադրությունը սեւեռեցին ձիերի վրա: Այս տեսակի շատ ներկայացուցիչներ խորամանկ են, արագ մտածող, գերազանցհիշիր, թե ինչ է տեղի ունեցել. Ախալթեքեի տեսակները հայտնի են որպես մոնոգամ։ Սեփականատիրոջը ընտրելուց հետո նրանք իրենց կյանքը նվիրում են նրան։ Բոլոր ձիերն ընդունակ են սովորելու։ Խելացի ձին տիրոջ ոտքը չի ոտնա։ Բայց ամբոխը ցրելու համար հատուկ վարժեցված կենդանիները չեն կանգնի արարողությանը։
Ռակունները շատ հետաքրքրասեր են, հաճախ ապրում են մարդու տան մոտ: Վերջին տարիներին հասարակության ուշադրությունը գրավել են նրանց վրա։ Այս կենդանիները շատ խելացի են։ Սննդի ձգտելով՝ նրանք կարողանում են օգտագործել իմպրովիզացված գործիքներ, կառուցել տրամաբանական հաջորդական շղթաներ։ Ռաքունը խնդրի լուծումը հիշում է միջինը երեք տարի։
