Շատերը իներցիայով քաղաքական դաշտը բաժանում են «կարմիրների» և «սպիտակների», դեմոկրատների և կոմունիստների, պահպանողականների և բարեփոխիչների միջև։ Այնուամենայնիվ, մեր աշխարհն ավելի բարդ է և բաղկացած չէ միայն սև ու սպիտակ երանգներից։ Կենտրոնականները մարդիկ են, ովքեր ձգտում են կապել և հարթել առկա հակասությունները, հավասարակշռություն գտնել հակառակ ուժերի միջև:
Սահմանում
Ցենտրիստները կուսակցությունների և շարժումների ներկայացուցիչներ են, որոնք ձգտում են հավասարակշռություն պահպանել հակադիր արմատական ուժերի միջև, որոնք տեղակայված են քաղաքական սպեկտրի տարբեր բևեռներում: Քաղաքական գործչի հիմնական առավելությունը նպատակին հասնելու, իշխանության ղեկին մնալու և իր ծրագրի իրականացման կարողությունն է։
Ցենտրիզմը գաղափարախոսություն չէ, հատուկ վարդապետություն չէ՝ իր սրբազան կերպարներով և պոստուլատներով: Այս տենդենցի ներկայացուցիչները փորձում են փոխզիջում գտնել հասարակության մեջ հեղինակություն ունեցող ծայրահեղ արմատական կուսակցությունների և շարժումների միջև, ընդհանուր լեզու գտնել նրանցից յուրաքանչյուրի հետ և կառուցողական երկխոսություն վարել։
BԿախված իրավիճակից, կենտրոնի ուժերը կարող են բաժանարար գիծ լինել ազատականների և պահպանողականների, ձախերի և պահպանողականների, կղերականների և աթեիստների միջև։ Հաճախ նման քաղաքականությունը սեփական սկզբունքների բացակայության, մեղմության և ամորֆության տպավորություն է թողնում։
Ուժ և թուլություն
Սակայն խորհրդարանական ժողովրդավարության պայմաններում, երբ երկրի կառավարումը բաշխված է տարբեր քաղաքական ուժերի միջև, որոնք ստիպված են դաշինքներ և կոալիցիաներ ստեղծել, ցենտրիզմը չափազանց կարևոր գործիք է։ Դա անհրաժեշտ է պետության բնականոն գործունեության համար։ Կենտրոնական կուսակցություններն այս դեպքում առավելություն ունեն, քանի որ խաղն ընթանում է իրենց կանոններով։
Ավտորիտար ռեժիմներին սովոր հասարակությունները կտրականապես մերժում են նման քաղաքականությունը՝ զիջումների և փոխզիջումների մեթոդներն ընկալելով որպես թուլության ձև։
Սա հստակ երևում է քաղաքական գործիչների պոպուլիստական կարգախոսներից, ովքեր գործում են «ամուր ձեռքին» սովոր երկրներում։
Նախապատմություն
Ֆրանսիական հեղափոխությունը հարստացրել է քաղաքական բառապաշարը հսկայական թվով տերմիններով, որոնցից մեկն, ըստ էության, կենտրոն հասկացությունն է։ Կոնվենցիայի ժամանակ ցենտրիստներն այն պատգամավորներն էին, որոնք տեղակայված էին ռադիկալների և ժիրոնդինների միջև:
Փոխադարձ ատող յակոբիններն ու պահպանողականները կատաղի պայքարում էին իշխանության համար միմյանց միջև՝ դիրքավորված ժողովների դահլիճի ձախ և աջ կողմերում։
Չեզոք մտածողությամբ ներկայացուցիչներ գտնվում էին կենտրոնում և չունեին հստակ սահմանված դիրք։ Զգուշորեն պահեք ձեր քիթըքամի, նրանք թեքվեցին դեպի հաղթող կողմը: Նման ռազմավարության համար այս խմբին արհամարհանքով անվանեցին «ճահիճ», բայց հետո նրանց գաղափարական հետևորդներն ապահովեցին կենտրոնի կուսակցությունների պատկառելի անունը։։
19-րդ դարի կեսերին Գերմանիայի հռոմեական կաթոլիկ կուսակցությունն առաջին անգամ իր քաղաքական կողմնորոշումը սահմանեց որպես կենտրոնամետ: Այս առումով, շատ հաճախ քրիստոնեական անուններով շարժումներն ապրիորի դիրքավորվում են որպես դիտարկվող հարցի մոդել։
Սակայն ցենտրիստները բոլորովին այլ աշխարհայացքով մարդիկ են, քաղաքական շարժումների գաղափարախոսությունը կարող է տրամագծորեն հակառակ լինել։ Կենտրոնի նրանց խմբակցությունները եղել են մարքսիստների, պահպանողականների, լիբերալների շարքում։
Ցենտրիզմ ռուսական հողի վրա
Ռուսաստանում Սոցիալ-դեմոկրատական կուսակցության գալուստով ի հայտ եկավ նաև ցենտրիզմ հասկացությունը։ Մարքսիստական շարժումը, որը բզկտված էր աջ և ձախ թևերի անհաշտ հակասություններից, նաև առաջ բերեց խմբեր, որոնք ձգտում էին վերամիավորել կոտրված բաժակի երկու կեսերը։
Նախահեղափոխական շրջանում այս քաղաքական գործիչները հանդուգնորեն հեռանում էին մենշևիկյան և բոլշևիկյան խմբակցություններից՝ հայտարարելով փոխզիջումների և միասնության վերականգնման անհրաժեշտության մասին։ Պարադոքսալ է, բայց անհաշտ հեղափոխական և սոցիալիստ Լեոն Տրոցկին, ով հետագայում իր արմատականության շնորհիվ կմնա պատմության մեջ, կարելի է համարել մի տեսակ կենտրոնամետ։ Այդ ժամանակ նա դեռ փորձում էր կապ հաստատել երկու խմբերի միջև՝ վերջնական չհամարելով նրանց ընդմիջումը։
Ռուսական հեղափոխության ժամանակ մենշևիկների և բոլշևիկների դիրքորոշումները հստակ ընդգծված էին։ Սոցիալ-դեմոկրատներ, ինչպիսիք ենՉխեիձեն և Մարտովը փորձել են պահպանել փոխըմբռնումը իրենց նախկին կուսակիցների միջև և վերականգնել նախկին միասնությունը մինչև վերջ։ Նրանցից ոմանք նույնիսկ ընդունեցին Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը և համագործակցեցին հաղթողների հետ, չնայած այն հանգամանքին, որ դա հակասում էր նրանց տեսակետներին։
Համապատասխանաբար, սովետական պատմագրության մեջ ցենտրիզմ հասկացությունն ընկալվել է ծայրահեղ բացասական, ցենտրիստները անսկզբունքային, թույլ կամք ունեցող քաղաքական գործիչներ են, նրանք ոչ հարգանքի են արժանի, ոչ համակրանքի՝ ըստ պաշտոնական գաղափարախոսության։
Ժամանակակից Եվրոպա
Եվրոպական խորհրդարանական ժողովրդավարությունն առաջարկում է առավել բարենպաստ պայմաններ փոխզիջումների և զիջումների քաղաքականության համար։ Կենտրոնական կուսակցությունների գործունեությունն առավել ցայտուն է սկանդինավյան երկրներում։ Այստեղ շարժումները հավասարապես հեռու են արմատական ձախից և աջից՝ քաղաքական մասշտաբով սոցիալական և տնտեսական հարցերի շուրջ:
Տեղական շարժումների մեկ այլ բնորոշ գիծ է հստակ արտահայտված գաղափարախոսությունը, որն ընդհանուր առմամբ անսովոր է կենտրոնամետ կուսակցությունների համար: Նրանք կանգնած են ապակենտրոնացման, ազատականության, էկոլոգիական հավասարակշռության պաշտպանության դիրքերում։
Պարբերաբար վերցնել իշխանությունն իրենց ձեռքը և հաջողությամբ մրցակցել աջ կենտրոնամետների սոցիալ-դեմոկրատական և պահպանողական շարժումների հետ։ Նրանք հաջողությամբ խաղում են մրցակիցների կարգախոսների հակասությունների վրա և նրանց մեջ դաշնակիցներ են հավաքում։
