Չնայած գլոբալիզացիայի արագ գործընթացներին, ժամանակակից աշխարհում կան նաև պետությունների և ազգերի տարանջատման գործընթացներ։ Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ ռասայական տեսությունը, որըէր.
հանրաճանաչ աշխարհում քսաներորդ դարի առաջին կեսին։ Նրա արմատները կարելի է գտնել հին ժամանակներում: Համաշխարհային պատմության մեջ ռասայական տեսությունը փոխել է բովանդակությունը, բայց նպատակներն ու միջոցները մնացել են նույնը: Հոդվածում մենք ավելի մանրամասն և հստակ կքննարկենք դրա իմաստը։
Այսպիսով, մի խոսքով, ռասայական տեսությունը այն տեսությունն է, որ մի ռասան գերազանցում է մյուսին: Սխալ է կարծել, որ հենց գերմանական նացիոնալ-սոցիալիզմն է եղել ռասայական տեսության նախահայրը, և առավել եւս, որ դա ռասիզմի նախահայրը չի եղել: Նման գաղափարներն առաջին անգամ հասարակության մեջ ի հայտ եկան «նացիզմ», «ֆաշիզմ» և այլն հասկացությունների ներմուծումից շատ առաջ։ Դեռևս 19-րդ դարում։ այս տեսությունը սկսեց ավելի ու ավելի մեծ ուշադրություն գրավել: Գիտականորեն ասած, ըստ ռասայական toriiՀենց ռասայական տարբերությունն է որոշիչ դեր խաղում ժողովրդի մշակութային, պատմական և բարոյական զարգացման գործում և նույնիսկ ազդում պետական համակարգի վրա։ Ի դեպ, ռասայական տեսությունը չի սահմանափակվում միայն կենսաբանական ցուցանիշներով։
Ուսումնասիրելով այս ուղղությունը՝ հեշտ է գալ այն եզրակացության, որ ոչ բոլոր ռասաներն են հավասար, որ գոյություն ունեն այսպես կոչված «բարձր» և «ստորին» ռասաներ։ Բարձրագույնների ճակատագիրը պետություններ կառուցելն է, աշխարհը կառավարելը և կառավարելը։ Համապատասխանաբար, ցածր ցեղերի ճակատագիրը բարձրերին հնազանդվելն է։ Հետևաբար, կարելի է վստահաբար ասել, որ ցանկացած ռասիզմի արմատները գտնվում են հենց ռասայական թորիներում: Այս հասկացությունների միջև գիծն այնքան բարակ է, որ դրանք հաճախ նույնացվում են միմյանց հետ:
Այս գաղափարների կողմնակիցներն էին Նիցշեն և դը Գոբինոն։ Վերջինս պատկանում է պետության ծագման ռասայական տեսությանը։ Ըստ այս տեսության՝ մարդիկ բաժանվում են ցածր (սլավոններ, հրեաներ, գնչուներ) ռասաների և բարձրագույն (սկանդինավյան, արիական) ռասաների։ Առաջինը պետք է կուրորեն ենթարկվի երկրորդին, իսկ պետությունը պետք է միայն այն բանի համար, որ բարձր ցեղերը կարողանան հրամայել ստորիններին։ Այս տեսությունը նացիստներն օգտագործել են Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։ Սակայն, ըստ հետազոտությունների, ռասայի և հետախուզության միջև կապ չկա։ Դա հաստատեցին նաև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի արդյունքները։
Հիտլերի ռասայական տեսությունը, որն ավելի ճիշտ է կոչվում նացիստական ռասայական տեսություն, հիմնված էր այլ ժողովուրդների նկատմամբ արիական ռասայի գերազանցության գաղափարի վրա:
Սկզբում այս գաղափարներն արդարացանխտրականություն, ապա ոչ միայն «ցածր» ռասաների, այլև հոգեկան հիվանդների, հաշմանդամ երեխաների, ծանր հիվանդների, համասեռամոլների, հաշմանդամների ոչնչացում հանուն «արիական ռասայի» մաքրության, ռասայի, որը եկել է Հնդկաստանից։ և, ըստ Երրորդ Ռեյխի քարոզչության, միակն էր
«գերազանց» մրցավազք. Տեսությունը հիմք է հանդիսացել Երրորդ Ռեյխում մշակված «ռասայական հիգիենայի»։ «Մաքուր ռասայի» նշան էին շիկահեր մազերը, կոնկրետ մարդաչափական տվյալները և, մասնավորապես, բաց աչքերի գույնը։ Արիական ցեղի մաքրության սպառնալիքը հրեաների հետ մեկտեղ գնչուներն էին: Սա որոշակի դժվարություն էր նացիզմի գաղափարախոսների համար, քանի որ գնչուները գենետիկորեն և էթնիկապես նման են հնդկացիներին և խոսում են հնդեվրոպական խմբի լեզվով։ Ելքը գտնվել է. Գնչուները հայտարարվել են մաքուր արիական արյան և ստորին ռասաների խառնուրդի արդյունք, ինչը նշանակում է, որ նրանք պետք է ոչնչացվեին սլավոնների և հրեաների հետ միասին: