Վերածննդի մարդը կամ «պոլիմաթը» (համընդհանուր մարդ), համակողմանի զարգացած անձնավորություն է, ով ունի բազմաթիվ գիտելիքներ և փորձագետ է մի քանի գիտական առարկաներում:
Սահմանումը մեծապես պայմանավորված է եվրոպական վերածննդի (սկսած մոտ 1450 թվականից) մեծ արվեստագետների, մեծ մտածողների և գիտնականների շնորհիվ: Միքելանջելո Բուոնարոտին, Գալիլեո Գալիլեյը, Նիկոլաուս Կոպեռնիկոսը, Միգել Սերվետը, Լեոն Բատիստա Ալբերտին, Իսահակ Նյուտոնը այն մարդկանց ամենակարևոր անուններն են, ովքեր գիտության և արվեստի մի քանի բնագավառներում հետազոտողներ են եղել։ Բայց թերեւս ամենավառ ներկայացուցիչը, Վերածննդի իսկական մարդը Լեոնարդո դա Վինչին է։ Նա նկարիչ էր, ինժեներ, անատոմիստ, հետաքրքրված էր բազմաթիվ այլ առարկաներով և մեծ առաջընթաց ունեցավ իր հետազոտություններում:
«Պոլիմաթ» տերմինը նախորդել է Վերածննդի դարաշրջանին և առաջացել է հունարեն «պոլիմաթես» բառից, որը կարող է թարգմանվել որպես «բազմաթիվ գիտելիքների տիրապետում»՝ գաղափար, որը չափազանց կարևոր էր Պլատոնի և Արիստոտելի համար՝ աշխարհի մեծ մտածողներ։ հին աշխարհ.
Լեոն Բատիստա Ալբերտին ասել է. «Մարդիկ կարող են ամեն ինչ անել,եթե ուզում են»։ Այս գաղափարը մարմնավորում էր Վերածննդի հումանիզմի հիմնական սկզբունքները, որոնք սահմանում էին, որ անհատն անսահմանափակ է իր հնարավորություններով և զարգացմամբ։ Իհարկե, «Վերածննդի մարդ» հասկացությունը պետք է վերագրել միայն շնորհալի մարդկանց, ովքեր փորձել են զարգացնել իրենց հմտությունները գիտելիքների բոլոր ոլորտներում, արվեստում, ֆիզիկական զարգացման մեջ, ի տարբերություն այդ դարաշրջանում ապրած այլ մարդկանց, ովքեր ավելի շատ էին: վատ կրթված հասարակություն:
Շատ կրթված մարդիկ ձգտում էին «ունիվերսալ մարդու» պաշտոնին.
Անընդհատ զբաղված էին ինքնակատարելագործմամբ, իրենց կարողությունները զարգացնելով, օտար լեզուներ սովորելով, գիտական հետազոտություններ էին անում, փիլիսոփայական խնդիրները հասկանալով և բացատրելով, գնահատելով արվեստը, զբաղվել սպորտով (կատարելագործելով իրենց մարմինը): Վաղ փուլում, երբ հայեցակարգը ընդհանուր առմամբ սահմանվում էր, կրթված մարդկանց հասանելի էին բազմաթիվ գիտելիքներ՝ հույն մտածողների և փիլիսոփաների աշխատությունները (հետագա դարերում շատ գործեր կորել են): Բացի այդ, Վերածննդի մարդն ասպետական ավանդույթների շարունակողն էր: Վաղ միջնադարի ասպետները, ինչպես գիտեք, գրագետ մարդիկ էին, տիրապետում էին պոեզիային և արվեստին, ունեին լավ վարք և ունեին անձնական անկախություն (չհաշված պարտականությունները ֆեոդալ տիրակալի նկատմամբ): Եվ մարդու ազատության իրավունքը Վերածննդի իսկական հումանիզմի հիմնական թեման է։
Որոշակի չափով հումանիզմը փիլիսոփայություն չէր, այլ հետազոտության մեթոդ: Հումանիստները կարծում էին, որ Վերածննդի դարաշրջանում մարդը պետք է ուշքի գաիր կյանքի ավարտը մեծ մտքով և մեծ մարմնով: Այս ամենին կարելի էր հասնել մշտական սովորելու և կատարելագործվելու միջոցով: Հումանիզմի հիմնական նպատակն էր ստեղծել ունիվերսալ անձնավորություն, որը կհամատեղեր մտավոր և ֆիզիկական գերազանցությունը։
Հին տեքստերի վերագտնումը և տպագրության գյուտը ժողովրդավարացրեց ուսումը և թույլ տվեց գաղափարներին ավելի արագ տարածվել: Վաղ Վերածննդի ժամանակաշրջանում հատկապես զարգացել են հումանիտար գիտությունները։ Միևնույն ժամանակ, Նիկոլայ Կուզացու (1450 թ.) աշխատությունները, որոնք նախորդել են Կոպեռնիկոսի հելիոկենտրոն աշխարհայացքին, որոշ չափով հիմք են դրել բնական գիտություններին։ Բայց այնուամենայնիվ, Վերածննդի գիտությունը և արվեստները (որպես առարկաներ) դարաշրջանի սկզբում շատ խառն էին: Դրա վառ օրինակն է մեծ հանճար Լեոնարդո դա Վինչին, ով ականավոր նկարիչ է, նրան անվանում են նաև ժամանակակից գիտության հայր։
