Օնտոլոգիան փիլիսոփայական վարդապետություն է գոյության մասին

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:42

Գոյաբանությունը փիլիսոփայական ուսումնասիրություն է գոյության բնույթի, իրականության ձևավորման, կեցության հիմնական կատեգորիաների և դրանց փոխհարաբերությունների վերաբերյալ: Ավանդաբար համարվում է այնպիսի փիլիսոփայական ճյուղի մաս, ինչպիսին է մետաֆիզիկան: Օնտոլոգիան զբաղվում է այն հարցերով, թե ինչ կա, և ինչպես կարող են այդ սուբյեկտները խմբավորվել ըստ մեկ հիերարխիայի՝ բաժանված ըստ նմանությունների և տարբերությունների: Ի հավելումն հիմնարար գոյաբանության, որը վերաբերում է գոյության համընդհանուր օրենքներին, կան բազմաթիվ ենթաբաժիններ, որոնք իրենց առարկան ունեն որոշակի երևույթներ (օրինակ՝ մշակույթի գոյաբանություն):

«Օնտոլոգիա» բառը կազմված է հունարեն «ontos» արմատներից, որը նշանակում է «գոյություն»; ինչ է», և «լոգոներ», այսինքն. «գիտություն, տեսություն, հետազոտություն». Եվ չնայած այն հունական ծագում ունի, սակայն բառի առաջին հիշատակումը հանդիպում է լատիներեն գրված տեքստերում։ Անգլերենում այն հայտնվում է 1721 թվականին Նաթանիել Բեյլի բառարանում, որտեղ այն սահմանվում է որպես «կեցության վերացական նկարագրություն»։ Սա, իհարկե, հաստատում է, որ այդ բառն արդեն գործածվում էր։

Վերլուծական փիլիսոփայության մեջ գոյաբանությունը վարդապետություն է, որըզբաղվում է էության հիմնարար կատեգորիաների սահմանմամբ, ինչպես նաև հարցնում է, թե այս կատեգորիայի տարրերն ինչ առումով կարող են «գոյություն ունենալ»։ Սա ուսումնասիրություն է, որը նպատակաուղղված է լինելու ինքնին, այլ ոչ թե նպատակաուղղված է պարզաբանելու, օրինակ, առանձին հատկությունները և փաստերը որոշակի սուբյեկտների վերաբերյալ:

Փորձելով լուծել գոյաբանության խնդիրները՝ որոշ փիլիսոփաներ, մասնավորապես՝ պլատոնիստներ, պնդում էին, որ բոլոր անունները (ներառյալ վերացական գոյականները) վերաբերում են իրականին։ Այլ փիլիսոփաներ վիճարկել են դա՝ առաջ քաշելով այն տեսակետը, որ գոյականները միշտ չէ, որ վերաբերում են էակներին, սակայն դրանցից ոմանք ենթադրում են նմանատիպ առարկաների կամ երևույթների խմբի ցուցում։ Վերջինիս կարծիքով՝ միտքը, գոյությունը մատնանշելու փոխարեն, վերաբերում է մարդու ապրած հոգեկան երևույթների խմբին։ Այսպիսով, «հասարակություն» բառը կապված է որոշակի որակներով մարդկանց հավաքական կերպարի հետ, իսկ «երկրաչափություն» բառը կապված է որոշակի մտավոր գործունեության հետ։

Կան մի շարք այլ տեսակետներ այս հակադրությունների միջև, որոնք ներկայացնում են ռեալիզմը և նոմինալիզմը, բայց ցանկացած գոյաբանություն գիտություն է, որը պետք է պատկերացում տա, թե որ հասկացությունները վերաբերում են իրականությանը, որոնք՝ ոչ, ինչ պատճառով և ինչ կատեգորիաներ ունենք արդյունքում։ Երբ նման հետազոտությունը շոշափում է այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են տարածությունը, ժամանակը, բանականությունը, երջանկությունը, շփումը, էներգիան և Աստված, գոյաբանությունը հիմնարար է դառնում փիլիսոփայական շատ ճյուղերի համար:

ԱյսպեսԱյսպիսով, գոյաբանությունը փիլիսոփայական ուսմունք է, որի հիմնարար հարցերը ներառում են որպես այդպիսին լինելու խնդիրը։ Ի՞նչ է լինելը և ի՞նչ կարելի է անվանել գոյություն ունեցող: Կարո՞ղ են իրերը բաժանել կատեգորիաների, և եթե այո, ապա ինչ կատեգորիաների: Ո՞րն է լինելու իմաստը, լինելու իմաստը։ Փիլիսոփայության պատմության ընթացքում տարբեր մտածողներ տարբեր պատասխաններ են տվել այս հարցերին, որոնք կարող են արտացոլել մի ամբողջ դարաշրջանի կամ մշակույթի բնույթը: