Դժվար թե այս արտահայտությունն արտասանելիս չափահաս ընկերները իրական իմաստը դնեն այս հասկացության մեջ: Եֆրեմովայի բառարանում, ինչպես նաև Ռուսական ասացվածքների մեծ տեղեկատու գրքում այն սահմանվում է հետևյալ կերպ՝ գոգն ու մագոգը ամենակարող են, սարսափազդու։ Այլ աղբյուրներ տալիս են ավելի կոնկրետ, պատմական հասկացություններ։
Ներկայացուցումը քրիստոնեության մեջ
Մարդու և աշխարհի վերջնական ճակատագրերի մասին աստվածաշնչյան ուսմունքի համաձայն՝ Գոգի և Մագոգի ժողովուրդները թշնամական են, ռազմատենչ, որոնք վերջին պահին կգան բնաջնջելու քրիստոնեության մնացած հետևորդներին: Աշխարհի վերջն այժմ հայտնվում է ոչ միայն առօրյա խոսակցություններում: Այս թեման թեժացնում են բազմաթիվ լրատվամիջոցներ։ Դրանք ցույց են տալիս, թե ինչպես են մարդիկ կառուցում բունկերներ դարավոր պաշարներով, ստացիոնար էլեկտրակայաններով և այլ հաղորդակցություններով և կենցաղային իրերով, որոնք կարող են աջակցել նորմալ կյանքին: Գոգն ու Մագոգը, ըստ որոշ մեկնաբանությունների, պետք է դառնան այն կործանարար սատանայական ուժը, որն ամբողջությամբ կկործանի ամեն ինչ։
Սրանք բոլոր սահմանումները չեն, որոնք բխում են կրոնական ուսմունքներից: «Գոգ» անվան տակենթադրվում է, որ այն պետք է լինի առաջնորդը, գլխավոր առաջնորդը, որը կանգնած է ողջ թշնամական բանակի դիմաց։ «Մագոգան» իր կարգավիճակն ունի. Սա երկիր է, ինչը նշանակում է, որ այնտեղ բնակվում են մարդիկ։ Այս բոլոր մարդիկ ենթարկվում են մեծ Գոգին, հնազանդվում են նրա հրամանին, երկրպագում են նրա փիլիսոփայությանը և աշխարհայացքին, հավատալով նրա ճակատագրին:
Եվ այնուամենայնիվ, ավելի հաճախ, քան ոչ, գոգան, մագոգը ժողովուրդ է, որը պետք է առաջնորդվի արքայազն Ռոշի կողմից որոշակի ժամանակ: Այն ունի նաև մի քանի սահմանումներ. Բենիամինի որդին, ով մահացել է առանց ժառանգների։ Մեկ այլ մեկնաբանություն, ավելի ընդհանուր, բնագրում հրամանատարն է, պետը, մեծ դուքսը։ Ենթադրվում է, որ նույնիսկ այս անվան հետևում կանգնած է Ռուսաստանը, քանի որ երկիրը կառավարում է հզոր Գոգը:
Հին Կտակարանում հիշատակվում է Պաղեստինից հյուսիս գտնվող բնակավայրերի մոտ գտնվող կլանի հիմնադիր Յափեթ Մագոգի որդին: Գոգը, ըստ որոշ կանխատեսումների, պետք է քոչվոր զորքերը տանի Իսրայել։ Նրանք խորհրդանշում են բարբարոս թշնամական Հյուսիսը հրեական մշակույթում։
Ըստ լեգենդի՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացին այս ժողովուրդներին քշել է դեպի Արևելք՝ նրա ամենածայրահեղ տարածքները։ Կգա ժամանակը, նրանք կազատվեն, կներխուժեն քրիստոնեական հողեր, կկործանեն շուրջբոլորը, պատմականորեն կայացած աշխարհը։
Ապոկալիպսիս՝ այն ժամանակաշրջանը, երբ ամեն ինչ փլուզվում է
Եվ ևս մեկ բառ, որն այսօր ամենից հաճախ մեկնաբանվում է սկզբնական սահմանումից հեռու՝ Apocalypse: Այժմ այն մեծամասամբ ընկալվում է որպես աշխարհի վերջ։ Աստվածաշնչյան «Ապոկալիպսիսը» նկարագրում է այն իրավիճակը, երբ աշխարհը կփլուզվի։ Հենց այս պահին Սատանան ինքըիջնել երկիր. Նա իր ծառայության կկանչի Գոգ թագավորին Մագոգի երկրից։
Եվ նրա հետ մի ժողովուրդ, որի թիվն ավելի շատ կլինի, քան ծովի ավազը: Մագոգները կջախջախեն, տանջելու, բնաջնջելու են մարդկանց, ջնջելու են երկրի երեսից։ Եվ պարզ է դառնում, որ Ապոկալիպսիսը ամբողջ աշխարհի փլուզումը չէ, այն Աստվածաշնչի մի գլուխ է։ Եվ հունարենից թարգմանությունը տալիս է ճշգրիտ նկարագրություն. սա Հայտնություն է, աստվածաշնչյան վերջին գիրքը: Դրանում Հովհաննես Ավետարանիչը ներկայացնում է իր տեսիլքները:
Իսլամում
Իսլամում գոգն ու մագոգն ունեն իրենց անունը՝ Յաջուջ և Մա-ջուջ: Նրանք նաև պատերազմող ցեղեր են Աստծո ժողովրդի դեմ։ Գրեթե ցանկացած մեկնաբանությամբ նրանց ներխուժումը կապված է Վերջին դատաստանի և Մեսիայի գալուստի հետ:
«Գոգի և Մագոգի պատերազմ» - այսպես է կոչվում կռիվը արտաքինի և ներքինի միջև՝ ըստ Կաբալայի ուսմունքի։ Այս ճակատամարտում հաղթանակի արդյունքը երկու ուժերի բախման կործանարար հետեւանքներից խուսափելն է։ Այս պատերազմը վերագրվում է Իսրայելի ժողովրդին։ Եվ դա չի իրականացվում մատչելի նյութական զենքի օգնությամբ՝ ատոմային արկեր, ռումբեր, հրթիռներ և գնդացիրներ։ Հիմա սա մեկնաբանվում է որպես ներաշխարհի կռիվ արտաքին իրողությունների հետ։ Պայքար ցանկությունների և իրականության միջև հոգևոր իմաստով:
Այսօրվա աշխարհում շատերն այս բարձր անվանումն են տալիս մոտ ապագայում Արևմուտքի և Ռուսաստանի գլխավորած դաշինքի միջև առաջարկվող միջուկային պատերազմին: Հենց այս պատերազմին է տրված «կործանիչ» կոչում՝ գործողություններ, որոնք աշխարհը փոշի են դարձնելու։ Ժամանակին այս կասկածելի համբավը վերագրվում էր Նապոլեոնին կանխատեսումների ժամանակնրա երկարատև մարտերի և նվաճումների ժամանակները։
Արդիականություն
Ժամանակակից քաղաքական գործիչները հաճախ օգտագործում են «գոգ և մագոգ» արտահայտությունը։ Ցանկացած մեկնաբանության իմաստը հանգում է մեկ բանի՝ դա ուժ է, որը ոչնչացնում է շուրջբոլորը: Աշխարհի վերջի մասին հիշատակումների և կանխատեսումների աճող հաճախականության հետ կապված՝ աստվածաշնչյան այս նկարագրությունը ավելի ու ավելի հաճախ է հնչում։
Ցանկացած պատերազմ, իր էությամբ, պայքար է հանուն հավատքի, հանուն հոգևոր և նյութական հիմքերի։ Սատանայի գլխավորությամբ կայացած աշխարհի ժողովուրդ-կործանիչը, ինչ անուն էլ որ տան, Արմագեդոնից ոչ պակաս վախեցնում է։ Ուստի քաղաքագետները, պատմաբանները կրկին ու կրկին դիմում են դարեր առաջվա ուսմունքին, որտեղ, առանց այսօրվա իրականությունը ենթադրելու, այնքան ճշգրիտ են նկարագրված ցանկացած ցնցմանը նախորդող նշանները։
։
Գրականություն, գրողների կարծիք
Հետաքրքիր է, որ այս արտահայտությունը համաժողովրդական կիրառություն է ստացել որպես «սարսափելի, ճնշող, գերիշխող» բառի հոմանիշ: Նույնիսկ մեծն Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլը «Մեռած հոգիների» հերոսների երկխոսություններից մեկում նշել է. Այսպիսով, մարդուն կոռումպացված և անսկզբունքային բնութագրելը, այդ ավելի ոգեշնչող սարսափի պատճառով։
Արմագեդոնը անիմաստ պատերազմ է
Արմագեդոնը պատերազմ է բոլորի դեմ: Ի վերջո անիմաստ, անընդունելի, բայց սպասված՝ արտացոլված բազմաթիվ ֆիլմերում ու գրական ստեղծագործություններում։ Կեղծ գաղափարախոսության քողի տակ Երկրի բազմաթիվ անկյուններում ռազմական գործողություններ են իրականացվում՝ հարվածելով իրենց կործանարար ուժով և բացարձակ անիմաստությամբ։ Եվ եթե ի սկզբանե նշված է բոլոր հայտնիԿրոնական նկարագրություններում «Գոգ Մագոգն» վերաբերում էր հավատացյալների երկրին, Իսրայելին, այսօր այս սահմանումները կարելի է վերագրել ցանկացած արշավանքների և ռազմական բախումների: Ցավոք սրտի, չնայած կանխատեսումներին, չհաջողվեց կանխել տիրող քաոսը։ Կուզենայի հավատալ, որ աշխարհի վերջը և «հյուսիսից եկած ժողովուրդների» նախորդ ներխուժումը տեսականորեն կմնա նկարագրությունների մեջ և չի դառնա պատմական փաստ։
