Կարմիր վիշապները խորհրդանիշներ են, որոնք օգտագործվում են Արևելքում և Եվրոպայում: Դրանք կապված են ուելսյան դիցաբանության հետ։ I-Ddraig Goh անունով արարածը հայտնվում է Ուելսի դրոշի կտավի վրա:
Արևելք
Բացի այդ, Չինաստանում պահպանվել է կարմիր վիշապի լեգենդը։ Ի տարբերություն եվրոպական համոզմունքների, այստեղ նա անձնավորում է բարությունը և ողջ ազգը։ Նրա և ջրի տարերքի միջև զուգահեռներ են անցկացվում։ Մեծ կարմիր վիշապը խորհրդանիշ է, որին ամեն տարի տոն է նվիրվում, որի ժամանակ մարդիկ նավակներ են քշում։ Շատ հետաքրքիր պատմություններ կան արևելյան այս առասպելական կենդանիների մասին։
Չինաստանում վիշապը ջրային մարմինների բնակիչ է, ինչպիսիք են ծովերը, գետերը և լճերը: Բացի այդ, նա կարող է թռչել: Այս աստվածությունը հրամայում է խոնավություն և անձրև, օգնում է երկրին լինել բերրի և բերրի: Երբ մարդիկ անձրև էին անում, նրանք հաճախ օգտագործում էին այս առասպելական արարածի պատկերները մ.թ.ա. վեցերորդ դարից: Վան Չոնգը համակարգել է գիտելիքները վիշապների մասին մ.թ.ա 1-ին դարում՝ ստեղծելով իր «Լունհեն» տրակտատը: Dragon Lun-ը կերպար է, որը դարեր շարունակ օգտագործվել է ստվերային թատրոններում:
Չինական կերպարը բավականին հետաքրքիր մեկնաբանություններ ունի։ Նրան վերագրվում է ուղտգլուխ, հետո եղջյուր, հետո դիվային աչքի գույն, օձի վիզ, ձկան թեփուկներ, արծվի ճանկեր, վագրի թաթեր, կովի ականջներ։
Մի խոսքով, սա ֆանտաստիկ ստեղծագործություն է, որը, նույնիսկ նկարագրությունից, այնքան էլ հեշտ չէ վերստեղծել երևակայության մեջ։ Միևնույն ժամանակ, պատկերներում մենք կարող ենք բոլորովին այլ բան տեսնել։ Գրողները նկարագրում են վիշապների գլխին մի բշտիկ, որը նրանց հնարավորություն է տալիս սավառնել օդում՝ առանց թևեր ունենալու։ Այնուամենայնիվ, սա կրկին ցույց չի տրվում թվերում: Չափերի առումով Ջիան-Տանգ Մեծ վիշապը նկարագրվում է որպես 300 մ երկարություն: Նրանք բազմանում են ձվերի միջոցով։
Ստեղծել
Նաև, Ուելսում ստեղծված կարմիր վիշապի լեգենդը պատմում է, որ թագավոր Լլիդը և նրա եղբայրը՝ Ֆրանսիայի թագավոր Լևելիսը, ավելի վաղ են ապրել։ Լեգենդը տեղադրված է Mabinogion-ում։ Լեգենդի էությունն այն է, որ տղամարդիկ հոգնել են կարմիր վիշապի և սպիտակի պատերազմից։ Նրանց կռիվները կարող էին անվերջ շարունակվել, եթե հերոսները մեղրով չլցնեին պեղված փոսը, որի մեջ վայրէջք կատարեցին այս արարածները։
Քաոսի կարմիր վիշապը գայթակղվեց քաղցր հրապույրով և ընկավ երազի մեջ: Նրա մարմինը, ինչպես սպիտակը, փաթաթված էր կտավի մեջ։ Հողի փոսն ինքնին ծածկված էր հողի հաստ շերտով։
Լուծեք առեղծվածը
Կարմիր վիշապները հիշատակվում են նաև բրիտանացիների պատմության մեջ։ Հայտնի թագավոր Վորտիգերնը մտահղացել է Դինաս Էմրիս կոչվող ամրոցի կառուցումը, որն այնուհետև կվերանվանվի Ամբրոսի ամրոց: Սակայն ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ տարօրինակ բաներ են պատահել պատերին։ Ինչ-որ արարած ամեն գիշեր ոչնչացնում էր նրանց, այնպես որ առավոտյան գործը պետք է սկսվերզրոյից։
Իշխանը ցանկանում էր ամեն գնով հեռացնել չար հմայքը: Տեղացի աճպարարների խորհրդով նա ստիպված էր զոհաբերություն կազմակերպել՝ դրա համար ընտրելով մի տղայի, ով ի ծնե հայր չուներ։ Ամբրոզին էր, որ ընկավ այս ծանր վիճակին։ Նա համարվում է նաև լեգենդար Արթուրի՝ Անգլիայի թագավորի նախատիպը։
Տղան չի վրիպել և պետության ղեկավարին ասել է, որ բանը ստորգետնյա լճում է, որի ջրերում դեռ երկու առասպելական արարածների մարմիններ են ընկած՝ թեւավոր օձեր, հենց նրանք, ովքեր թակարդում են հայտնվել։ երբ կարմիր վիշապի պատերազմն ավարտվեց սպիտակներով։
Օմեն
Երկիրը պեղվեց. Մողեսները դեռ ողջ էին և անչափ ուրախ էին, որ վերջապես կարող էին ազատ արձակվել։ Այս անգամ նորից կռիվ են սկսում, և դրա ելքը ձեռնտու է մարդկանց։ Ամբրոզն այդ պահին ասաց Վորտիգերինին, որ այս բոլոր պատկերներն այնքան էլ պարզ չեն, այստեղ կա մի նուրբ այլաբանություն՝ լիճը թագավորությունը շրջապատող ամեն ինչի պատկերի անձնավորումն է, հաղթողը թագավորի ժողովուրդն է, իսկ սպիտակ վիշապը։ այն ժողովուրդն է, որը եկել է Բրիտանիա՝ գրավելու նրա տարածքը և ստրկացնելու տեղի բնակիչներին, այսինքն՝ սաքսոններին։
Կարմիր վիշապները խորհրդանիշներ են, որոնք խոսում են նաև Ութերի թագավորության մասին, որի ազգանունը (Պենդրագոն) ինքնին նշանակում է «առաջատար թեւավոր օձ»։ Այս թագավորը Արթուրի հայրն էր։ Կարմիր վիշապները ուղղակիորեն կապված են մոգության հետ, ամեն ինչ կախարդական և խորհրդավոր է: Այսպիսով, սա ներառում է նաև Մերլինի կերպարը, ում նման արարածը բացահայտեց ապագան իր մարգարեություններում: Խոսքը, մասնավորապես, Ութերի որդու մեծ թագավորության մասին էր։
Թագավորական խորհրդանիշ
Ըստ «Բրիտանացիների պատմության»՝ 655-682 թվականներին Գվինեդի թագավորությունը ղեկավարում էր Կադվալադր Կադվալոնը, որն ուներ իր վիշապը։ Կառավարիչը պետք է մտներ Բոսվորթի ճակատամարտը: Պատմության մեջ այն մտավ որպես զանգվածային բախում Լանկաստերի (որոնք ղեկավարում էր Հենրի Թյուդորը) և Յորքների միջև։ Հենրի VII-ն այն ժամանակ Անգլիան կառավարելու հավակնորդ էր:
Նրա խորը արմատացած ուելսյան ծագումը նպաստում էր դրան: Նրա դրոշի վրա եղել է կրակ շնչող արարածի հետ խորհրդանիշը, այնուհետև գաղթել է ընտանիքի զինանշանի մոտ։ Հենրի VII-ը թողարկել է իր մետաղադրամները՝ օգտագործելով այս պատկերը: Այս թագավորի ոչ նախորդները, ոչ հաջորդները դրամահատարանում նման բաներ չեն արել, ինչը նախադեպը յուրահատուկ է դարձնում։
Սրանից բացի, այլ խորհրդանիշներում վիշապին տապալել է Գեորգի Հաղթանակը։ Հենրիխը, սակայն, այն օգտագործեց ոչ թե որպես վատ նշան, այլ որպես անձնական ուժի խորհրդանիշ և խորհրդանիշ, որի վրա արարածի թևերը գեղեցիկ և հզոր բացված էին, հարվածելով իրենց ուժով և ուժով: Նա նստեց կանաչապատ սարի վրա։ Այսպիսի գեղեցիկ պատկեր ամրագրվեց որպես պետական նշան։
Ստանալ պաշտոնական կարգավիճակ
1953 թվականին այս խորհրդանիշը պաշտոնապես համարվում էր թագավորական կրծքանշանը, որը զարդարում էր Ուելսը, որը պատվով ավելացվել էր վահանի զինանշանին՝ բաժանված երկու կեսի: Առասպելներից մի կենդանի դրված էր հենց նկարի մեջտեղում։ Կոմպոզիցիան շրջանակող կապիչն ասում է, որ այս խորհրդանիշը ոգեշնչում է խիզախ և վճռական գործողությունների համար: Կա նաեւ Սուրբ Էդվարդի թագը։ AT1956 թվականին վահան կրողները կրում էին Ուելսի թագավորական մանյակներ՝ որպես Քարդիֆի զինանշանի մաս: Կարմիր վիշապին որպես երկրի խորհրդանիշ ընդունելու մասին օրինագիծն ընդունվել է 1959 թվականին։
Նորման Սիլմանը ստեղծել է էսքիզներ՝ հիմնվելով Հերալդիկ պալատի գծագրի վրա: Ուելսի վիշապը ցուցադրվել է մեկ ոտքի մետաղադրամների վրա 1995 և 2000 թվականներին:
