Փիլիսոփայական լեքսիկոնը զարգանում է, սակայն, ինչպես մարդկությունը, օգտագործվում են բառեր և հասկացություններ, որոնք պետք է հիմնավորեն աշխարհում տեղի ունեցող երևույթները։ Ակնհայտ է, որ առանց տերմինաբանության մշակման փիլիսոփայությունը որպես գիտություն կկորչի։ Այնուամենայնիվ, չպետք է կարծել, որ մարդկության զարգացման այս պատմական փուլում այս գիտությունը հետին պլան է մղվել, փաստորեն, արժե հիշել Ֆուկոյին, Շտայներին, և անմիջապես ակնհայտ է դառնում, որ այս գիտությանը անհրաժեշտ է տերմինաբանական թարմացում. բառարան, քանի որ մարդկությանը դեռ շատ մարտահրավերներ կան, որոնց մասին պետք է մտածել։
«արտացոլում» տերմինը
Անդրադարձը նյութի համապարփակ հատկություն է, որն արտահայտվում է արտացոլված առարկայի հատկությունները, հատկանիշները, նշանները, պատահարները վերարտադրելու ունակությամբ: Կասկածից վեր է, որ փիլիսոփայության մեջ այս բառի կիրառման առաջնահերթությունը պատկանում է Լենինին, սակայն հասկացությունն ինքնին ավելի վաղ ծագում ունի և հանդիպում է Դ. Դիդրոի աշխատություններում։ Արտացոլումը հատկանիշ է, որը կախված է նյութի կարողությունից որոշակի կազմակերպության նկատմամբ, այսինքն՝ դրա դրսևորումը տարբեր ձևերով և տեսակներով: Այս հասկացության կիրառումը նյութի վրա հնարավոր է միայն թերմոդինամիկայի առաջին օրենքի հետ կապված։ Դրանից բխում է, որ արտացոլումը դրսեւորում էգոյության տարբեր մակարդակներ՝ և՛ նյութական, և՛ մետաֆիզիկական:
Իհարկե, ավելի ընդունված է այս երեւույթն ընկալել բացառապես որպես ֆիզիկական երեւույթ։ Դժվար չէ հասկանալ, որ արտացոլումն ընդամենը մեխանիկական, քիմիական դեֆորմացիայի գործընթաց է, ավելի դժվար է այս երևույթը դիտարկել մետաֆիզիկական առումով, երբ այն դրսևորվում է նախահոգեբանական ձևով։
արտացոլման դրսեւորումը կենդանի օրգանիզմներում
Տիեզերքում կենդանի էակների գոյությունը վիճաբանության առարկա է դարձել տարբեր մտածողների շրջանում: Հին աշխարհից ի վեր փիլիսոփաները մտածել են երկրի վրա կյանքի ծագման պատճառների մասին։ Կային տարբեր տեսություններ կյանքի ծագման և դրա հետ կապված գործընթացների վերաբերյալ։ Այս տերմինի կիրառումը փիլիսոփայության մեջ հնարավորություն տվեց վերագնահատել և վերանայել Տիեզերքում կյանքի առաջացման և զարգացման տարբեր փիլիսոփայական հասկացությունները: Այսպիսով, արտացոլումը կարողություն է, որը կարող է ազդել կենդանի էակի վրա, այս երեւույթը տեղի է ունենում այն բանից հետո, երբ արարածի օրգանիզմը ենթարկվում է արտաքին կամ ներքին ազդեցության: Կասկածից վեր է, որ շատ գիտնականներ և փիլիսոփաներ կարծում են, որ այս ունակությունը հիմնական է և գոյություն ունի ցանկացած կենդանի էակի մեջ: Բնազդների հետ մեկտեղ կարողությունը դրսևորվում է նախահոգեբանական ձևով։
ներածություն փիլիսոփայության
Անդրադարձը իմացաբանության ճյուղին առնչվող փիլիսոփայություն է, որը դիտարկում է տարածության մեջ ճանաչողության գիտելիքն ու սկզբունքները։ Հսկայական ներդրում է ունեցել «արտացոլում» հասկացության՝ որպես ինքնուրույն փիլիսոփայական տերմինի մշակման գործումՄԵՋ ԵՎ. Լենինը։ Իր աշխատություններում նա ինքնուրույն հիմնավորել է այս հայեցակարգի գոյության հնարավորությունը։ Նրա աշխատությունները հնարավորություն են տվել արտացոլումը դիտարկել որպես դիալեկտիկական մատերիալիստական տեսության հիմնական սկզբունք։ Այնուամենայնիվ, այս հայեցակարգը առաջացրեց մի շարք բողոքներ ռևիզիոնիստների կողմից, ովքեր պնդում էին, որ արտացոլումը որպես Լենինի գրվածքներում արտահայտված հայեցակարգի սկզբունք չի կարող վստահելի լինել։ Նրանց կարծիքով՝ այս մեթոդի կիրառումը հանգեցնում է մարդկային էության ոտնահարման և սահմանափակման՝ ստեղծելով ավելի շատ տիկնիկի, քան անկախ անհատի նման մի բան։ Ի վերջո, ենթադրենք, որ մարդը չի ընկալում առաջացող գրգռիչները, այլ կուրորեն գործում է ըստ բնազդների, նրա ռացիոնալությունը հավասարեցվում է կենդանու մակարդակին, որն առաջնորդվում է բացառապես բնազդային անգիտակցական գործունեությամբ։
