Հայտնի չէ, թե ինչու, բայց մարդիկ հակված են ոչ միայն սխալվելու, այլև վիճելու։ Բազմաթիվ ֆորումների և սոցիալական ցանցերի կանոնավորները, մեծ հաշվով, զբաղված են հիմնականում բանավոր կռիվներով. յուրաքանչյուրը պաշտպանում է իր կարծիքը, երբեմն փրփրում է բերանից։ Մարտերում թանկարժեք ժամանակը և ոչ պակաս թանկ նյարդերը վատնում են, բայց մասնակիցները չեն կորցնում սիրտը. չէ՞ որ բոլորը գիտեն, որ ճշմարտությունը ծնվում է վեճի մեջ, որի համար տառապելն ամոթալի չէ։ Այնուամենայնիվ, կան որոշակի նրբություններ, որոնք անկեղծ չարաշահումը վերածում են վեճի։ Եկեք խոսենք վեճի նման բանի դրական և բացասական կողմերի մասին և որոշենք դրա դերը հասարակության կյանքում:
Հեքիաթը սուտ է
Այս արտահայտությունը շատ տարածված է՝ ամեն մարդ, հավանաբար, կյանքում գոնե մեկ անգամ կրկնել է այն՝ ուղիղ, հեգնական կամ նույնիսկ հեգնական իմաստով, քանի որ ամեն քննարկում չէ, որ կարող է պարծենալ նման հրաշալի արդյունքով։ Ամենից հաճախ ո՛չ դրա թեման, ո՛չ մասնակիցների կազմը նման հաջողություն չեն ենթադրում. վեճերում ճշմարտությունը ծնվում է միայն այն ժամանակ, երբ խոսակցությունը առարկայական է, և զրուցակիցները ոչ միայն «թեմայի մեջ» են, այլև բավականաչափ կրթված՝ յուրաքանչյուրին լսելու համար։ ուրիշների կարծիքները։
Հավանաբար ծնված ճշմարտությունների ամենատպավորիչ թիվըվեճեր գիտության ոլորտում. Յուրաքանչյուր առաջարկվող տեսություն կամ ուսումնասիրություն մի տեսակ փաստարկ է, որի փոխանակման ընթացքում հայտնվում են նոր գիտելիքներ։ Ամենայն հավանականությամբ, հենց դա է նկատի ունեցել հին մարդիկ, երբ ասում էին, որ ճշմարտությունը ծնվում է վեճի մեջ։
Սոկրատեսը, որին վերագրվում է աֆորիզմը, հազիվ թե այդպես մտածեր իրականում։ Հայտնի փիլիսոփան իրավացիորեն կարծում էր, որ վեճն իրականում ոչ այլ ինչ է, քան հակառակորդին սեփական կարծիքը պարտադրելու, նրան սեփական իրավացիությունը ստիպելու փորձ։ Բայց մարդկային գիտելիքը հեռու է կատարյալ լինելուց: Ի՞նչ ճշմարտություն կարող է ծնվել հին աշխարհի երկու ներկայացուցիչների միջև վեճում, որոնցից մեկը կարծում է, որ երկիրը հենված է երեք կետերի, իսկ մյուսը ՝ չորս կրիաների վրա:
Հայտնի է, որ Սոկրատեսը հակադրեց վեճը երկխոսության հետ և համապատասխան հույսեր կապեց դրա վրա՝ խորհուրդ տալով խոսել մարդու հետ և չխառնվել ամբոխի հետ։
Քննարկելի
Եթե մտածեք, ապա քննարկման թեման մեծ նշանակություն ունի։ Որքան ավելի բարդ և կոնկրետ է այն, այնքան ավելի շատ ճշմարտություն կա այն հայտարարության մեջ, որ ճշմարտությունը ծնվում է վեճի ժամանակ. անտեղյակների մտքով չի անցնի քննարկել միջուկային ֆիզիկան կամ մոլեկուլային կենսաբանությունը: Նման թեմաներով զրույցներ վարելու համար անհրաժեշտ է ունենալ համապատասխան գիտելիքներ։ Իսկ դրանց տիրապետելու համար անհրաժեշտ է զգալի խելք, որն, ըստ էության, որոշիչ դեր է խաղում արժեքավոր բան ստեղծելու գործընթացում։
Ցավոք, վեճերի մեծ մասը, որոնց դուք ներգրավվում եք կամ դիտում եք կողքից, դժվար թե առանձնահատուկ իմաստալից լինեն:
Եվ ինչ ավելի լավլռիր
Ալբերտ Էյնշտեյնը կարծում էր, որ քաղաքականությունը շատ ավելի բարդ թեմա է, քան հարաբերականության տեսությունը: Այս լույսի ներքո բոլորովին անհասկանալի է, թե ինչու են այդքան քիչ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են քննարկել լուսային տեսություն, իսկ երկրի չափահաս բնակչության 99%-ը միջազգային հարաբերությունների խոշոր փորձագետներ են։
Այստեղ իսկական ծաղրի պես է հնչում «ճշմարտությունը ծնվում է վեճերում» արտահայտությունը։ Ավելի անպտուղ ու անիմաստ ժամանց հնարավոր չէ պատկերացնել։ Կա՞ աշխարհում ավելի տարօրինակ բան, քան այն փաստը, որ հազարավոր մեծահասակներ իրենց կյանքը ծախսում են՝ փորձելով համոզել հազարավոր ուրիշների, որ իրենք ճիշտ են՝ նախապես իմանալով, որ դա լիովին անհնար է։
Բացի փոխադարձ վիրավորանքներից ու վիրավորանքներից, նման վեճերում ոչինչ չի ծնվում և չի ծնվում. չէ՞ որ ներգրավված մարդիկ ոչ միայն կոմպետենտ չեն, այլև բացարձակապես ոչ մի ազդեցություն չունեն իրավիճակի վրա։
Այն հարցին, թե արդյոք ճշմարտությունը ծնվում է վեճի ժամանակ, դրական պատասխանելու համար կարևոր է երեք բան.
- վեճի առարկա;
- մասնակիցների ցուցակ;
- իրենց իրավասությունը։
Ծնվել է կռվի մեջ
Սակայն քաղաքակիրթ վեճը կարող է ունենալ ևս մեկ արդյունք, որը երբեմն նույնիսկ ավելի լավ է, քան ճշմարտությունը, և դրա անունը փոխզիջում է։ Կան կյանքի այնպիսի ոլորտներ, որոնցում տխրահռչակ ճշմարտությունն ընդհանրապես գոյություն չունի, իսկ եթե այն կա, ապա «ոչ ոք դա չգիտի»: Սիրո, ամուսնության, երեխաներ մեծացնելու մասին ամեն ինչ պարբերաբար ստիպում է մարդկանց անցնել անտեսանելի շեղբերներով, և բոլորովին ապարդյուն:
Կան բաներ, որոնցումանհատական հատկանիշներն ու նախասիրությունները որոշիչ գործոն են: Այստեղ ոչ թե ճշմարտությունը փնտրել, այլ համաձայնության հնարավորություն՝ այս ունակությունը տարբերում է մտածող էակներին համառ ոչխարներից: Ցավալի է միայն, որ ոչ բոլորն են դա հասկանում։
Օլիմպիական սկզբունք
Հազիվ թե միշտ արդարացի լինի ասել, որ ճշմարտությունը ծնվում է վեճերում, բայց, միևնույն ժամանակ, երբեմն նման միջոցառմանը մասնակցելը «ոչ միայն վնասակար է, այլև օգտակար», ինչպես ասում են երգիծաբանները։
Նույնիսկ եթե փաստարկների փոխանակումն ինքնին չի բերում դրական արդյունքի, ձեր կարծիքը վիճելու անհրաժեշտությունը կօգնի կարգի բերել ձեր մտքերը, բացահայտել ձեր սեփական տրամաբանական կառուցվածքի թերությունները: Ի վերջո, նույնիսկ այս թեմայով վեճի անիմաստ լինելու մասին եզրակացությունը կարող է օգտակար լինել նաև արժեքավոր կենսափորձ ձեռք բերելու գործընթացում։ Ինչպես ասում են, ամեն ինչից կարելի է դասեր քաղել. գլխավորը արդեն լուսաբանված նյութից չկախվելն է։
Այսպես, ասելով. «Ճշմարտությունը ծնվում է վեճի մեջ», հուզվեց հեղինակը։ Նման արդյունքը նույնպես չի կարելի բացառել, բայց բավականաչափ վերապահումներով:
Էթիկան ամեն ինչից վեր
Ինչպես մարդկային հաղորդակցության խորության մասին ցանկացած այլ պատճառաբանության մեջ, մենք կրկին պետք է նշենք ընդհանուր ճշմարտություններ փոխադարձ հարգանքի կարևորության, վիրավորանքներին անցնելու անընդունելիության, գնահատելու և ընդունելու ուժ գտնելու անհրաժեշտության մասին: մեկ այլ անձի կարծիքը, նույնիսկ եթե դուք ինքներդ չեք կիսում այն:
վարքագծի կանոններ մարդկությունը իզուր չէ մշակել: Կան ոլորտներ, որտեղ «ճշմարտությունը ծնվում է վեճերում» կանոնը չի գործումաշխատում է և երբեք չի լինի: Ուստի պարկեշտ հասարակության մեջ ընդունված չէ քննարկել քաղաքականությունը, կրոնը և ֆուտբոլը։
Եթե հետևեք տարրական կանոններին, ապա ցանկացած խոսակցություն, նույնիսկ ամենաթեժը, ձեզ դառը ափսոսանք չի անի այն բանից հետո, երբ կրքերը հանդարտվեն, և հակառակորդները սկսեն կորուստներ հաշվել։ Զարմանալի չէ, որ ասում են, որ հենց այն պահին, երբ զրուցակիցները միմյանց նկատմամբ զայրույթ են զգում, վեճը պետք է ավարտվի, այլ ոչ թե հակառակը։
