Ժամանակակից հասարակության մեջ գոյությունը ենթադրում է, որ անհատը հումորի զգացում ունի՝ ավելի հեշտ է «տեղավորվել» հասարակության մեջ։ Ցանկացած թեմա՝ քաղաքականությունից մինչև շիկահերներ, անհնար է պատկերացնել առանց հեգնական միջամտության։ Մեր սիրելի (սարկազա՞մ) ճանապարհային ոստիկաններն ու պատգամավորները շատ հաճախ դառնում են հեգնական կատակների առարկա։
Սարկազմը խայթող հայտարարություն է, հաճախ դրական, բայց միայն բացասական: Հետեւաբար, ոմանք եւ երբեմն չեն կարողանում «տեսնել» դա։ Սովորաբար, սարկազմը ծաղր է, որի ժամանակ շոշափելի տարբերություն կա ասվածի և նկատի ունեցածի միջև: Նաև ծաղրի այս ձևը ցույց է տալիս խոսողի իրական վերաբերմունքը ծաղրի առարկայի նկատմամբ։
Սարկազմը հեգնանքից տարբերվում է նրանով, որ վերջինս ամենադաժանն է։ Հեգնանքը մանր ծաղր է, մինչդեռ սարկազմը թերությունների դիտավորյալ, սուր ծաղր է: Ընդ որում, սարկազմի մեջ արտաքին իմաստն ու ենթատեքստը խիստ հակադրվում են։ Պարզ ասած, սարկազմը թունավոր հեգնանք է։ Այն արտահայտում է ատելության, վրդովմունքի բարձր աստիճան։
Սարկազմի կիրառումը լրագրության, պոեզիայի, արձակի, հռետորության, պոեմիկայի մեջ հաստատապես մտել է մեր կյանք: Այս տեխնիկան լայնորեն կիրառվում է գրական քննադատության մեջ։ Շատ գրողներ այն օգտագործում են սոցիալական և քաղաքական իրադարձություններում բացասականը ընդգծելու համար: Բայց պետք չէ ենթադրել, որ նրանց կողմից սարկազմը բացահայտ ագրեսիա է։ Ընդհակառակը, դա կարող է դիտվել որպես «համակարգի» հետ գործ ունենալու մեթոդ։
Սարկազմի և հեգնանքի սահմանը շատ հեշտ է անցնել, բայց առաջինի օգտագործումը արդարացված է միտքն ավելի հստակ արտահայտելու ունակությամբ: Բոլորի սիրելի Վլադիմիր Մայակովսկին և Ֆաինա Ռանևսկայան բառի վարպետ էին. մարդիկ դեռ հիշում և մեջբերում են նրանց հեգնական արտահայտությունները։ Նրանք «ճաշակով» բացեցին իրենց աչքերը առկա խնդիրների վրա։ Ուստի իշխանություններին նրանց դուր չեկավ, հետեւաբար դատապարտեցին ու փորձեցին բնաջնջել։ Որովհետև դա բռնեց մարդկանց, քանի որ նրանք հանեցին «պարկեշտության» շղարշը և բացահայտվեց ողջ ճշմարտությունը, էությունը։
Ժամանակակից ֆիլմագրության մեջ սարկազմի «արքա» համարվում է դոկտոր Հաուսը համանուն շարքից։ Նա ոչ մի համակրանք չունի հիվանդների նկատմամբ և իր հոյակապ հեգնական ձևով թույն է լցնում բոլորի վրա։
Սարկազմով արտահայտությունները հումորային կատակ չեն, որոնցում զավեշտալի իրականությունը բացահայտվում է կարեկցանքի չափով և որը սիրելի է։ Սարկազմի կատակերգությունը կարող է չարտաբերվել, իսկ դժգոհությունը կարող է դրսևորվել բավականին բացահայտ և հաստատակամորեն:
Սարկազմը դժգոհության և վրդովմունքի լավ քաղաքականություն է. Ի վերջո, նա կարող էԱզատեք մարդկանց անպարկեշտ լեզվից և լցրեք վրդովմունքը պերճախոսությամբ։
Զարմանալիորեն, շատերը չեն կարողանում ճանաչել սարկազմը: Թեև դա կաուստիկ ծաղր է, այն հաճախ քողարկվում է դրական դատողության ներքո, ուստի ոմանք դա կարող են ընդունել որպես թեթև հեգնանք, կամ նույնիսկ ավելի վատ՝ որպես գովասանք կամ հաճոյախոսություն:
Գրականության մեջ հեգնական արտահայտությունների կիրառումը կարելի է խելամիտ համարել, սակայն սիրելիների հետ շփվելիս պետք է, այսպես ասած, վերահսկել կաուսականության աստիճանը։ Հաճախ երիտասարդական շրջանակներում ծաղրը ծաղրական արտահայտություններով սովորաբար լինում է: Բայց նրանք կարող են նվաստացնել ու «տրորել» ծաղրի ենթարկվողի ինքնագնահատականը։ Հետևաբար, դուք չպետք է օգտագործեք այս տեխնիկան նոր և ընկալունակ հին ծանոթների հետ:
