Շատերը Աֆրիկան համարում են շատ գեղեցիկ մայրցամաք, որտեղ ապրում են հետաքրքիր և երբեմն բավականին տարօրինակ ավանդույթներով բազմաթիվ ցեղեր: Աֆրիկայում կյանքը ժամանակակից մարդկանց համար, ովքեր օգտագործում են բջջային հեռախոսներ, գիտեն, թե ինչ դեղամիջոցներ, նանոտեխնոլոգիա և այլն, պարզունակ և անհեթեթ է թվում: Բայց այս ցեղերը հարգում են իրենց նախնիների հիշատակը, հետևում նրանց խորհուրդներին, հրահանգներին և ուսմունքներին: Այսօր մենք կխոսենք աֆրիկացի կանանց և նրանց ծանր վիճակի մասին։
Պարիր քանի դեռ երիտասարդ ես
Շատ ցեղերում կա ավանդույթ՝ հավաքվել այսպես կոչված հարսի հավաքույթների համար: Աղջիկները, ովքեր շուտով կամուսնանան, գալիս են ընդհանուր «բակալավրիատի» երեկույթի։ Դրա ընթացքում նրանք օժիտ են պատրաստում, կիսվում ապագայի իրենց ծրագրերով և անցնում կուսության թեստ։ Եթե աղջիկը մինչ ամուսնությունը սեռական հարաբերություն է ունեցել, ապա նրան կարող են այրել խարույկի վրա։
Աղջիկները նույնպես ստուգվում են տոկունության համար: Սա միանգամայն տրամաբանական է՝ հաշվի առնելով, որ աֆրիկացի կանայք կիզիչ արևի տակ ամեն օր պետք է ծանր ֆիզիկական աշխատանք կատարեն։ Բայց թեստը տեղի է ունենում բավականին հետաքրքիր դիսկոտեկի տեսքով։ Աղջիկներին ստիպում են պարել ու երգել։Թեստավորման ենթարկվող աֆրիկացի կանանց պարը տեւում է 10 օր։ Իհարկե, քնելու համար լինում են փոքր ընդմիջումներ, բայց ընդամենը մի քանի ժամով։ Ընդամենը մի երկու բանան են տալիս ուտելու, որոնք թույլատրվում է լվանալ մի քանի կում ջրով։ Երեկոյան պարահրապարակի կենտրոնում մեծ կրակ է վառվում։
Եթե աղջիկը ձախողում է այս թեստը, նրան ընդմիշտ վտարում են իր ծնողական տնից: Ուրիշ ոչ ոք չի ամուսնանա նրա հետ, և չի լինի նաև «վերահանձնում»:
Եվս մեկ թեստ սերունդների համար. Աֆրիկյան ցեղերի կանայք, ովքեր ամուսնությունից հետո 3 տարի չեն հղիացել, համարվում են ստորադաս։ Նման դժբախտ կնոջը լավագույն դեպքում վերադարձնում են իր ծնողներին, բայց որոշ ցեղեր նախընտրում են նրանց գյուղից դուրս քշել։
Կա բացատրություն նման տարօրինակ ավանդույթի համար։ Ենթադրվում է, որ նման աֆրիկացի կանայք իրենց անպտուղությունը փոխանցում են երկրին, այգիներին, տղամարդկանց և կենդանիներին: Նույնիսկ ամուլ կնոջ հարեւանները կարող են տուժել։
Բայց կա մի ցեղ, որը շատ մեղմ է վերաբերվում այս ավանդույթին: Ռունդու ցեղի աֆրիկացի կանայք կարող են կեղծ փոր կրելով հղիություն ձևացնել: 9 ամսականից հետո բեմադրվում է ծննդաբերությունը, ապա որդեգրվում կամ որդեգրվում է բազմազավակ ընտանիքից նորածինը։ Միևնույն ժամանակ, ոչ ոք իրավունք չունի խոսել փոքր երեխայի գաղտնիքի մասին, քանի որ առաջնորդն արգելում է դա։
Աֆրիկյան գեղեցկուհի
Ամենայն հավանականությամբ, աֆրիկացի կանայք չեն լսել 90 × 60 × 90 մոդելի պարամետրերի մասին: Յուրաքանչյուր ցեղ ունի գեղեցկության իր իդեալները: Օրինակ՝ Բանտու ցեղում կանայք շատ գեղեցիկ են համարվումնեղ ու երկար դեմք, իսկ ական ցեղում հատկապես տարածված են երկար ու հարթ քթով գեղեցկուհիները։
Մեհդի կանայք սպիտակեցնում են իրենց մաշկը իրենց ողջ կյանքի ընթացքում՝ օգտագործելով հատուկ կավ։
Շատ գրավիչ են համարվում
Աֆրիկյան աղջիկները, որոնց մարմնի վրա կան բազմաթիվ սպիներ, որոնք վաստակել են ոչ թե մարտերում, այլ տանը։ Դրա համար գեղեցկուհիները հատուկ կտրատում են իրենց մարմինները, վերքերը քսում մոխիրով կամ ավազով, որպեսզի սպիները մնան հնարավորինս տեսանելի։
Աֆրիկյան նորաձևություն
Նույնիսկ դպրոցում, հաստատ, յուրաքանչյուր աշակերտ մտածում էր, թե ինչու են աֆրիկացի կանանց վզին մատանիներ պետք։ Նդեբելե ցեղի ներկայացուցիչների համար սա մի տեսակ զարդարանք է, որը ցույց է տալիս ամուսնու կենսունակությունը: Ըստ այդմ, որքան հարուստ է ամուսինը, այնքան ավելի շատ մատանիներ կան կնոջ վզին։ Հեռացրեք այս զարդերը միայն ամուսնու մահվան դեպքում։
Մուրսի տոհմի կանայք 12 տարեկանից ձգտում են դառնալ նորաձև։ Հենց այս տարիքում աղջիկներին թույլատրվում է շրթունքների մեջ մտցնել թխած կավից պատրաստված ափսե կամ փայտից հարթ սկավառակ: Դրա համար ստորին շրթունքի վրա փոքր կտրվածք է արվում։ Նախ տեղադրվում է փոքրիկ ափսե, որը ժամանակի ընթացքում փոխվում է։ Սկավառակի ցանկալի չափը, որին ձգտում են աղջիկները, հասնում է 12 սմ տրամագծի։
Քենիայի կանայք զարդարում են իրենց դեմքերը իրենց նորաձևության դիզայնով: Մվիլա ցեղի բնակիչները նախընտրում են կենտրոնանալ ոճային սանրվածքի վրա։ Այն պատրաստելու համար մազերին հատուկ մածուկ են քսում։օնկուլա. Պատրաստված է կարմիր քարից՝ մանրացնելով այն։ Այնուհետև ավելացվում է ձեթ, գոմաղբ, բույսեր և ծառերի կեղև։
Կանանց թլպատում
Եթե տղամարդկանց թլպատումը համարվում է հարգանքի տուրք կրոնին և միջոց՝ կանխելու բազմաթիվ վարակների զարգացումը, ապա կանանց թլպատումը ծես է, որին պետք է դիմանա յուրաքանչյուր կին: Աֆրիկյան ավելի քան 30 երկրներում այն համարվում է մարդասիրական: Նրանց բնակիչների համար այս ծեսը մի տեսակ մաքրագործում է։ Նրանք կարծում են, որ կինը կոչված է երեխաներ ծնելու, մինչդեռ հաճույքի տեղ չկա։
Թլպատման կարգը չի փոխվել հարյուրավոր տարիներ. Դա անելու համար օգտագործեք ծիսական դանակ: Արարողությունից փախչելու միջոց չկա։ Բացի այդ, վաղ մանկությունից աղջիկներին ասում են, որ այս պրոցեդուրան կբարելավի նրանց կյանքը։
Չնայած բազմաթիվ կանանց իրավունքների պաշտպաններ բարձրացրել են այս ավանդույթն արմատախիլ անելու հարցը, սակայն խնդիրը հնարավոր չի եղել լուծել։ Եթե թլպատումը դրվի բժշկական հոսքի վրա, ավանդույթն էլ ավելի արմատավորվի, բայց եթե ոչինչ չձեռնարկվի, ապա վիրահատությունների ընթացքում հակասանիտարական պայմանները կշարունակեն սադրել սեռական օրգանների վարակների առաջացումը։
շաբաթօրյա
Աֆրիկայում կանայք անընդհատ աշխատում են. Նրանք իրենք են ջուր կրում, կերակուր են պատրաստում, դաշտում են աշխատում, մաքրում, լվացվում, առևտուր են անում շուկայում, և միևնույն ժամանակ դեռ ժամանակ ունեն երեխաներին խնամելու։ Ուստի, երբ տեսնում են մի կնոջ՝ ձեռքերին բալասաններ, իսկ մեջքին՝ երեխա, զարմանում են միայն զբոսաշրջիկները։ Տղամարդիկ պատասխանատու են միայն իրենց ընտանիքների ֆինանսավորման համար։
Եթե տանտիրուհին ինչ-որ բերքի ավելցուկ ունի, նա կարող է ազատորեն տնօրինել դրանք: Օրինակ՝ վաճառել։ Միաժամանակ ֆինանսները կարող են ծախսվելձեր հայեցողությամբ:
Աֆրիկյան կանայք, ովքեր ապրում են գյուղերում, կապված են իրենց հողի հետ, քանի որ դա նրանց միակ բանն է:
Աֆրիկյան քաղաքային կյանք
Բոլոր գյուղացիները ցանկանում են տեղափոխվել քաղաք և աշխատել. Բայց անգրագետ մարդկանց համար շատ դժվար է աշխատանք գտնելը։ Բացի այդ, թեև օրենսդրության մեջ կան դրական փոփոխություններ, սակայն կանանց նկատմամբ խտրականությունը դեռևս տեսանելի է կյանքի բոլոր ոլորտներում։ Ակտիվ և նպատակասլաց կանայք դառնում են ձեռներեցներ՝ փորձելով զարգացնել իրենց փոքր բիզնեսը։
Շատ երկրների կողմից տրամադրվող ֆինանսական ներարկումները գործնականում չեն փոխում մայրցամաքի տնտեսական և սոցիալական զարգացման ընդհանուր պատկերը։ Օրենսդրությունը փորձում է փոփոխություններ կատարել, որոնք կհեշտացնեն և կհեշտացնեն կյանքը Աֆրիկայում, բայց, ցավոք, այս փոփոխությունները չափազանց դանդաղ են տեղի ունենում:
