Սամուրայ թրեր. Ճապոնական զենքեր և դրանց տեսակները

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:37

1603 թվականից Տոկուգավայի շոգունատի թագավորությունը կապված էր նիզակ վարելու արվեստի անհետացման հետ: Արյունալի պատերազմներին փոխարինեց տեխնիկայի դարաշրջանը և սրերով ռազմական մրցակցության բարելավումը։ Սուսերագործության արվեստը, որը կոչվում է «կենջուցու», ի վերջո վերածվեց հոգևոր ինքնակատարելագործման միջոցի։

Սամուրայ թրի իմաստը

Իրական սամուրայական թուրերը համարվում էին ոչ միայն պրոֆեսիոնալ մարտիկի զենք, այլ նաև սամուրայների ունեցվածքի խորհրդանիշ, պատվի և քաջության, քաջության և առնականության խորհրդանիշ: Հին ժամանակներից ի վեր զենքերը հարգվել են որպես արևի աստվածուհու կողմից երկրի վրա իշխող իր թոռնիկի սուրբ նվերը: Սուրը պետք է օգտագործվեր միայն չարը, անարդարությունը վերացնելու և բարին պաշտպանելու համար: Նա սինտո պաշտամունքի մի մասն էր: Տաճարներն ու սրբավայրերը զարդարված էին զենքերով։ 8-րդ դարում ճապոնացի քահանաները զբաղվում էին թրերի արտադրությամբ, մաքրմամբ, փայլեցմամբ։

Սամուրայը պետք է միշտ իր մոտ պահեր մարտիկի հանդերձանք: Տանը պատվավոր տեղ էին տալիս սրերին, գլխավոր անկյունում՝ խորշ՝ տոկոնոմա։ Դրանք պահվում էին տաչիկակեի կամ կատանակակեի վրա։ Պառկած քնելու, սամուրայսրեր դրեք նրա գլխին ձեռքի երկարությամբ։

Մարդը կարող է աղքատ լինել, բայց ունենալ թանկարժեք շեղբ գերազանց շրջանակում: Սուրը դասակարգային դիրքն ընդգծող խորհրդանիշ էր։ Հանուն սայրի սամուրայն իրավունք ուներ զոհաբերել իր կյանքը և իր ընտանիքը։

Ճապոնական մարտիկի հավաքածու

Ճապոնացի մարտիկները միշտ իրենց հետ երկու սուր էին կրում՝ ցույց տալով, որ նրանք պատկանում են սամուրայներին։ Ռազմիկի հավաքածուն բաղկացած էր երկար և կարճ սայրից: Երկար սամուրայ սուրը katana կամ daito (60-ից 90 սմ) 14-րդ դարից սամուրայների հիմնական զենքն է։ Այն կրում էին գոտու վրա՝ ծայրը դեպի վեր։ Սուրը մի կողմից սրված էր, ուներ կոր շեղբ և բռնակ։ Մարտամարտի վարպետները գիտեին սպանել կայծակնային արագությամբ, վայրկյանի կտրվածքով՝ սայրը հանելով և մեկ հարված կատարելով։ Այս տեխնիկան կոչվում էր «iaijutsu»:

Կարճ սամուրայական թուր վակիզաշի (սետո կամ կոդաչի) երկու անգամ ավելի կարճ (30-ից 60 սմ) կրում էին գոտու վրա ծայրը դեպի վեր, որն օգտագործվում էր ավելի քիչ, երբ կռվում էին նեղ պայմաններում: Վակիզաշիի օգնությամբ ռազմիկները կտրում էին սպանված հակառակորդների գլուխները կամ գերվելով՝ սեպպուկու՝ ինքնասպանություն գործում։ Ամենից հաճախ սամուրայները կռվում էին կատանայի հետ, թեև հատուկ դպրոցներում երկու սրով մարտեր էին սովորեցնում։

Սամուրայ թրերի տեսակներ

Բացի դաիշո հավաքածուից, կային մի քանի տեսակի ճապոնական թրեր, որոնք օգտագործում էին մարտիկները:

• Ցուրուգի, չոկուտո - ամենահին սուրը, որն օգտագործվում էր մինչև 11-րդ դարը, ուներ ուղիղ եզրեր և սրված էր երկու կողմից։
• Ken - ուղիղ հին շեղբ, երկու կողմից սրված, օգտագործվում է կրոնականծեսեր և հազվադեպ են օգտագործվում մարտերում:
• Tati - մեծ կոր սուր (կետի երկարությունը 61 սմ-ից), որն օգտագործվում էր հեծյալների կողմից, կրում էին ծայրը ցած։
• Nodachi կամ odachi - չափազանց մեծ շեղբ (1 մ-ից մինչև 1,8 մ), որը տաչիի տեսակ է, կրում էին հեծյալի թիկունքում։
• Tanto - դաշույն (մինչև 30 սմ երկարություն).
• Բամբուկե թրեր (շինայ) և փայտե թրեր (բոկկեն) օգտագործվել են մարզումների համար։ Ուսումնական զենք կարող է օգտագործվել անարժան հակառակորդի հետ կռվում, ինչպիսին է ավազակը:

Հասարակները և ցածր խավի տղամարդիկ իրավունք ունեին պաշտպանվելու փոքր դանակներով և դաշույններով, քանի որ կար օրենք թրեր կրելու իրավունքի մասին։

Կատանա սուր

Katana-ն մարտական սամուրայ սուր է, որը ներառված է մարտիկի ստանդարտ սպառազինության մեջ՝ փոքրիկ վակիզաշիի սայրի հետ միասին: Այն սկսել է կիրառվել 15-րդ դարում՝ տաչիի կատարելագործման շնորհիվ։ Կատանան առանձնանում է դեպի դուրս թեքված սայրով, երկար ուղիղ բռնակով, որը թույլ է տալիս նրան պահել մեկ կամ երկու ձեռքով։ Սայրն ունի թեթև թեքություն և սրածայր ծայր, որն օգտագործվում է կտրելու և դանակահարելու համար: Թրի քաշը 1 - 1,5 կգ է։ Ուժի, ճկունության և կարծրության առումով սամուրայ կատանա սուրը աշխարհում առաջին տեղն է զբաղեցնում այլ շեղբերների շարքում, կտրում է ոսկորները, հրացանի տակառները և երկաթը, գերազանցում է արաբական դամասկոսի պողպատից և եվրոպական սրերին:

:

Զենք կեղծող դարբինը երբեք կցամասեր չի սարքել, դրա համար նրա տակ ուրիշ արհեստավորներ ուներ։ Կատանան մի ամբողջ թիմի աշխատանքի արդյունքում հավաքված կոնստրուկտոր է։ Սամուրայը միշտ մի քանի սեթ է ունեցելաքսեսուարներ, որոնք կրել են այդ առիթով: Սայրը դարերի ընթացքում փոխանցվել է սերնդեսերունդ, և դրա տեսքը կարող է փոխվել՝ կախված հանգամանքներից:

Կատանայի պատմություն

710 թվականին լեգենդար առաջին ճապոնացի սուսերամարտիկ Ամակունին մարտում օգտագործեց կոր շեղբով սուրը: Դարբնված տարբեր թիթեղներից, այն ուներ թքուրի տեսք։ Նրա ձևը չի փոխվել մինչև 19-րդ դարը։ 12-րդ դարից կատանաները համարվում են արիստոկրատների թրերը։ Աշիկագա շոգունների իշխանության օրոք առաջացավ երկու սուր կրելու ավանդույթը, որը դարձավ սամուրայների դասի արտոնությունը։ Սամուրայ թրերի հավաքածուն զինվորական, քաղաքացիական և տոնական տարազի մի մասն էր: Երկու շեղբեր կրում էին բոլոր սամուրայները՝ անկախ կոչումից՝ մասնավորից մինչև շոգուն: Հեղափոխությունից հետո ճապոնացի պաշտոնյաներից պահանջվում էր կրել եվրոպական թրեր, այնուհետև կատանան կորցրեց իր բարձր կարգավիճակը։

Կատանայի պատրաստման գաղտնիքներ

Սեղբը պատրաստված էր երկու տեսակի պողպատից. միջուկը պատրաստված էր կոշտ պողպատից, իսկ կտրող ծայրը պատրաստված էր ամուր պողպատից: Պողպատը մաքրվել է կրկնակի ծալման և եռակցման միջոցով՝ նախքան դարբնելը։

Կատանայի արտադրության մեջ կարևոր էր մետաղի ընտրությունը՝ հատուկ երկաթի հանքաքար՝ մոլիբդենի և վոլֆրամի կեղտերով։ Վարպետը 8 տարի շարունակ երկաթե ձողերը թաղել է ճահճի մեջ։ Այս ընթացքում ժանգը կլանում է թույլ կետերը, այնուհետև ապրանքը ուղարկվում է դարբնոց: Զենքագործը ծանր մուրճով ձողերը փայլաթիթեղի է վերածել։ Այնուհետև փայլաթիթեղը մի քանի անգամ ծալվում և հարթվում էր: Հետևաբար, պատրաստի սայրը բաղկացած էր բարձր ամրության մետաղի 50000 շերտերից։

Իրական սամուրայ կատանաները միշտ աչքի են ընկել ջեմոնի բնորոշ գծով,դարբնման և կարծրացման հատուկ մեթոդների կիրառման արդյունքում: Ցուկայի թրի բռնակը փաթաթված էր թելային կաշվով և փաթաթված մետաքսի շերտով։ Հուշանվերներ կամ ծիսական կատանաներ կարող են ունենալ փայտից կամ փղոսկրից պատրաստված բռնակներ։

Կատանայի իմացություն

Սրի երկար բռնակը թույլ է տալիս արդյունավետ մանևրելու: Կատանան բռնելու համար օգտագործվում է բռնակ, որի բռնակի ծայրը պետք է պահել ձախ ափի մեջտեղում, իսկ աջ ձեռքով սեղմել բռնակը պահակի մոտ։ Երկու ձեռքերի համաժամանակյա ճոճանակը ռազմիկին հնարավորություն տվեց առանց մեծ ուժ ծախսելու ստանալ ճոճման լայն ամպլիտուդ: Հարվածները ուղղահայաց են ուղղվել հակառակորդի սրին կամ ձեռքերին։ Սա թույլ է տալիս հակառակորդի զենքը հանել հարձակման հետագծից՝ հաջորդ ճոճանակով նրան հարվածելու համար։

Հին ճապոնական զենք

Ճապոնական զենքերի մի քանի տեսակներ օժանդակ կամ երկրորդական են։

• Yumi կամ o-yumi - մարտական աղեղներ (180-ից 220 սմ), որոնք Ճապոնիայի ամենահին զենքերն են։ Աղեղները հնագույն ժամանակներից օգտագործվել են մարտերում և կրոնական արարողություններում: 16-րդ դարում դրանք փոխարինվեցին Պորտուգալիայից բերված մուշկներով։
• Յարի - նիզակ (երկարությունը 5 մ), քաղաքացիական բախումների դարաշրջանում տարածված զենք, որն օգտագործվում էր հետևակի կողմից թշնամուն ձիուց նետելու համար։
• Bo - ռազմական մարտական բևեռ, որը կապված է այս օրերին սպորտային զենքի հետ: Գոյություն ունեն ձողի բազմաթիվ տարբերակներ՝ կախված երկարությունից (30 սմ-ից մինչև 3 մ), հաստությունից և հատվածից (կլոր, վեցանկյուն և այլն):
• Յորոյ-դոշին համարվում էր ողորմության դաշույն, հիշեցնում էր ստիլետոյի և օգտագործվում էր մարտում վիրավորված հակառակորդներին վերջ տալու համար:
• Կոզուկա կամ կոցուկա- ռազմական դանակը, ամրացված մարտական թրի պատյանում, հաճախ օգտագործվում էր կենցաղային նպատակներով։
• Tessen կամ dansen utiwa - հրամանատարի մարտական երկրպագու: Օդափոխիչը հագեցած էր սրած պողպատե ճառագայթներով, կարող էր օգտագործվել հարձակման ժամանակ, որպես մարտական կացին և որպես վահան:
• Jitte - մարտական երկաթե մահակ, պատառաքաղ երկու ատամներով։ Այն օգտագործվել է Տոկուգավայի դարաշրջանում որպես ոստիկանական զենք։ Օգտագործելով jitte, ոստիկանությունը բռնել է սամուրայների սրերը դաժան ռազմիկների հետ մարտերում:
• Նագինատան ճապոնական հալբերդ է, ռազմիկ վանականների զենք, երկու մետրանոց ձող, որի վերջում փոքր հարթ սայր է: Հին ժամանակներում այն օգտագործվում էր հետիոտնների կողմից թշնամու ձիերի վրա հարձակվելու համար: 17-րդ դարում այն սկսեց օգտագործվել սամուրայների ընտանիքներում որպես ինքնապաշտպանության կանանց զենք։
• Kaiken-ը մարտական դաշույն է արիստոկրատ կանանց համար: Օգտագործվում է ինքնապաշտպանության, ինչպես նաև անարգված աղջիկների՝ ինքնասպանության համար։

Ճապոնիայի ներքին քաղաքացիական պատերազմների ժամանակ պատրաստվել են հրազեն, կայծքարային ատրճանակներ (teppo), որոնք անարժան են համարվել Տոկուգավայի իշխանության գալով։ 16-րդ դարից ճապոնական զորքերում ի հայտ եկան նաեւ թնդանոթներ, սակայն սամուրայների սպառազինության մեջ շարունակում էին գլխավոր տեղը զբաղեցնել աղեղն ու սուրը։

։

Katana-kaji

Սուրերը Ճապոնիայում միշտ պատրաստել են իշխող դասի մարդիկ, հաճախ սամուրայ ազգականները կամ պալատականները: Սրի պահանջարկի աճով ֆեոդալները սկսեցին հովանավորել դարբիններին (կատանա-քաջի): Սամուրայ թուր պատրաստելը զգույշ նախապատրաստություն էր պահանջում։ Դարբնոցային թրերը նմանվում էինպատարագի արարողություն և լցված էր կրոնական գործունեությամբ՝ պաշտպանելու կրողին չար ուժերից:

Մինչ գործի անցնելը դարբինը պահք էր պահում, զերծ մնաց վատ մտքերից ու արարքներից և կատարեց մարմինը մաքրելու ծես։ Դարբնոցը խնամքով մաքրվել և զարդարվել է բրնձի ծղոտից հյուսված սիմե-ծիսական ատրիբուտներով: Յուրաքանչյուր դարբնոց ուներ զոհասեղան՝ աղոթքների և աշխատանքի համար բարոյական պատրաստության համար: Անհրաժեշտության դեպքում վարպետը հագցնում էր կուգե՝ ծիսական հագուստ։ Նանորը թույլ չէր տալիս փորձառու արհեստավորին անորակ զենքեր պատրաստել։ Երբեմն դարբինը ոչնչացնում էր սուրը, որի վրա նա կարող էր մի քանի տարի ծախսել մեկ թերության պատճառով: Մեկ սրի վրա աշխատանքը կարող է տևել 1-ից 15 տարի։

Ճապոնական թրի արտադրության տեխնոլոգիա

Վերահալած մետաղը, որը ստացվել է մագնիսական երկաթաքարից, օգտագործվել է որպես զենքի պողպատ։ Սամուրայ թրերը, որոնք համարվում են լավագույնը Հեռավոր Արևելքում, նույնքան դիմացկուն էին, որքան Դամասկոսը: 17-րդ դարում Եվրոպայից մետաղը սկսեց օգտագործվել ճապոնական թրերի արտադրության մեջ։

Ճապոնացի դարբինը հսկայական քանակությամբ երկաթի շերտերից շեղբ է ձևավորել՝ ածխածնի տարբեր պարունակությամբ ամենաբարակ շերտերը: Շերտերը եռակցվել են հալման և դարբնոցի ժամանակ։ Մետաղական շերտերի դարբնոցը, գծագրումը, կրկնվող ծալումը և նոր դարբնոցը հնարավորություն են տվել ստանալ բարակ փնջ։

Այսպիսով, սայրը բաղկացած էր բազմածխածնային պողպատի միաձուլված բարակ շերտերից: Ցածր ածխածնային և բարձր ածխածնային մետաղների համադրությունը սուրին տվել է հատուկ կարծրություն և ամրություն։ Հաջորդ փուլում դարբինըսայրը փայլեց մի քանի քարերի վրա և կարծրացրեց: Հազվադեպ չէր, երբ ճապոնական սամուրայ թրերը պատրաստում էին մի քանի տարիների ընթացքում:

Սպանություն խաչմերուկում

Սայրի որակը և սամուրայների հմտությունը սովորաբար փորձարկվում էին մարտում: Լավ սուրը հնարավորություն տվեց կտրել իրար վրա դրված երեք դիակ։ Ենթադրվում էր, որ նոր սամուրայ թրերը պետք է փորձել մարդու վրա: Tsuji-giri (սպանել խաչմերուկում) - նոր թրի դատավարության ծեսի անվանումը: Սամուրայների զոհերը եղել են մուրացկանները, գյուղացիները, ճանապարհորդները և պարզապես անցորդները, որոնց թիվը շուտով հասել է հազարների։ Իշխանությունները պարեկներ և պահակներ են դրել փողոցներում, սակայն պահակները լավ չեն կատարել իրենց պարտականությունները։

Սամուրայը, ով չէր ցանկանում սպանել անմեղներին, նախընտրեց այլ ճանապարհ՝ տամեշի-գիրի։ Վճարելով դահիճին՝ հնարավոր եղավ նրան տալ շեղբը, որը նա փորձել էր դատապարտյալի մահապատժի ժամանակ։

։

Ո՞րն է կատանայի սրության գաղտնիքը:

Իսկական katana թուրը կարող է ինքնուրույն սրվել մոլեկուլների կանոնավոր շարժման արդյունքում։ Պարզապես սայրը դնելով հատուկ տակդիրի վրա՝ ռազմիկը որոշակի ժամանակ անց կրկին սուր սայր է ստացել։ Սուրը հղկվում էր փուլերով՝ տասը հղկող անիվների միջով՝ նվազեցնելով հատիկավորությունը։ Այնուհետև վարպետը սայրը փայլեցրեց ածուխի փոշիով։

Վերջին փուլում թուրը կարծրացրել են հեղուկ կավի մեջ, այս պրոցեդուրան արդյունքում շեղբի վրա հայտնվել է ամենաանփայլ շերտը (յակիբա)։ Հայտնի վարպետները սայրի պոչին ստորագրություն են թողել. Դարբնագործությունից ու կարծրանալուց հետո թուրը կես ամիս հղկվել է։ Երբ Կատանան հայելու փայլ ուներ,աշխատանքը համարվում էր ավարտված։

Եզրակացություն

Իսկական սամուրայ սուրը, որի գինը առասպելական է, որպես կանոն, հին վարպետի ձեռքի գործն է։ Նման գործիքները դժվար է գտնել, քանի որ դրանք ընտանիքներում փոխանցվում են որպես մասունք: Ամենաթանկ katana-ն ունի mei՝ վարպետի ապրանքանիշը և արտադրության տարեթիվը սրունքի վրա: Խորհրդանշական դարբնոցը կիրառվել է բազմաթիվ թրերի վրա՝ գծագրեր չինական դիցաբանությունից, որոնք հեռացնում են չար ոգիներին: Սրի պատյանը նույնպես զարդարված էր զարդանախշերով։