Հարցը, թե ինչու են շոտլանդացիները կիլտ հագնում, անհանգստացնում է շատ մարդկանց, ովքեր ցանկանում են ծանոթանալ այս երկրի բնակիչների կյանքին ու սովորույթներին: Բայց պետք է նշել, որ դրա պատասխանները կտարբերվեն միմյանցից՝ կախված նրանից, թե ով կփորձի բացատրություն տալ այս թեմայով։ Եկեք փորձենք դա պարզել։
Պատմաբանների կարծիքը
Մի մարդ, ով տարիներ առաջ շատ է կարդացել շոտլանդացիների ավանդույթների, նրանց պատմական արմատների և ապրելակերպի մասին, հարցին., կպատասխանեմ, որ այս երկրում տղամարդկանց կիսաշրջազգեստը միայն ազգային տարազի մի մասն չէ։ Սա իսկական լեռնաբնակների արիության, ազատության, արիության, խստության և համառության խորհրդանիշն է։
Շոտլանդիայում մեկ անգամ կիսաշրջազգեստը հագել են այս երկրի ոչ բոլոր բնակիչները: Լեռնաշխարհի բնակիչները, այսինքն՝ խստաշունչ կլիմայական պայմաններում ապրող լեռնաշխարհի բնակիչները, որոնք երկար տարածություններ են քշում ձիով, բացօթյա քնում, չնայած տեղումներին, ստիպված են եղել հագնել այնպիսի հագուստ, որը հեշտացնում է նրանց կյանքը։
Կիլտը հագուստ էր, ոչկաշկանդող շարժումներ և ծածկոց, որը փրկում էր գիշերվա կացարանում ցրտից: Բարձր խոտով կամ լեռնային արահետներով քայլելիս տաբատի ոտքերը թրջվում էին և անընդհատ չորանում էին պահանջում, այս խնդիրը փեշի հետ չէր։ Իսկ եթե անհրաժեշտ էր մարտի մեջ մտնել, ապա թիկնոցը մի կողմ էր նետվում որպես հավելյալ իր, իսկ լեռնաբնակները շտապում էին հարձակման՝ չկաշկանդվելով ավելորդ հագուստով։
Լեգենդներ և փաստեր
Գիտակները վստահեցնում են, որ դրանք դատարկ խոսքեր չեն։ Նման ճակատամարտերը հաստատող մի քանի պատմական փաստեր կան։ Բայց նախ՝ գեղեցիկ պատմություն. 1544 թվականին երկու կլաններ՝ Մակդոնալդները և Քեմերոնները, միավորվեցին և կռվեցին Ֆրեյզերի դեմ։ Քանի որ նրանք բոլորը լեռնաբնակ էին, նրանք գնացին կռվի՝ մի կողմ նետելով իրենց թիկնոցները։ Ճակատամարտը մնաց ժողովրդի էպոսներում և հիշողության մեջ «Շապիկների ճակատամարտ» անվան տակ։
Բայց 100 տարի անց՝ 1645 թվականին, դա իրականում տեղի ունեցավ: Մոնտրոզի մարկիզայի բանակը, որը բաղկացած էր երեք հազար շոտլանդացիներից, ճակատամարտը վերցրեց Կիլզեյթում սըր Ուիլյամ Բեյլի ութ հազարանոց ջոկատի հետ։ Թերևս լեռնաբնակներին օգնել են մարզվելն ու տոկունությունը, բայց պատմության մեջ փաստ է մնում, որ նրանք մերկ են նետվել մարտի։ Հաղթանակը նրանց կողմն էր։
Ինչու՞ են շոտլանդացիները կրում կիլտը չնայած արգելքին:
18-րդ դարում, Յակոբիների հերթական ապստամբությունը ճնշելուց հետո, բրիտանական իշխանությունները, լեռնաշխարհի ազգային հագուստով տեսնելով հանրային կարծիքին ուղղված մարտահրավեր, անկախության և ազատասիրության դրսեւորում, փորձեցին սովորեցնել տղամարդկանց. լեռնաշխարհի տաբատ հագնել. Խիստ արգելքը տևեց 36 տարի։
Բայց հանդերձանքն ամբողջությամբ չի անհետացել: Փաստն այն է, որ նա մնացել է լեռնային գնդերի տեխնիկայում, ուստիորոշ ժամանակ անց այն կրկին դարձավ այս երկրի տղամարդկանց կողմից պահանջված տարր։
Ի՞նչ է կիլտը:
Բառի ծագման տարբերակները շատ են, բայց ամենավստահելիը կարծես «շոտլանդական» բառի ածանցյալն է, այսինքն՝ «փաթաթիր քեզ»: Բայց, թերևս, հագուստի ոճն է առաջացրել անվանումը, քանի որ հին սկանդինավյան թարգմանությամբ դա պարզապես ծալված հագուստ է։
Շոտլանդացիների առօրյայում նախկինում եղել են մեծ և փոքր կիլտեր: Խոշոր - սրանք երկու կտոր գործվածք են, որոնք կարված են միասին, կազմում են մեկ կտավ 6-7 մետր երկարությամբ: Ներքևի մասը հավաքում էին ծալքերով և գոտիով ամրացնում գոտկատեղին, իսկ վերին մասը գցում ուսին, մատուցում որպես թիկնոց կամ գլխարկ։ Ակնհայտ է դառնում, թե ինչու են շոտլանդացիները հագնում կիլտ, ինչու էր անհրաժեշտ մի բան, որը ցերեկը ձեռքերը չէր զբաղեցնում, կատարում էր վերնահագուստի գործառույթները, իսկ գիշերը դառնում էր վրան, քնապարկ կամ վերմակ: Մեծ թիկնոցն արդեն գոյություն ուներ 17-րդ դարում, սակայն այժմ գրեթե անհնար է այն տեսնել առօրյա կյանքում։
Փոքր կիլտը հայտնվեց մեկ դար անց՝ 18-րդ դարում։ Սա մեծ վանդակի ստորին, ավելի ֆունկցիոնալ մասն է: Գործվածքի մի կտոր փաթաթվում է կոնքերի շուրջը և ամրացվում է ճարմանդներով: Կիսաշրջազգեստի երկարությունը սովորաբար մինչև ծունկն է։
Ի՞նչ է ասում նման բանը:
Ավանդաբար, շոտլանդացիները կրում են տարտան կիլտեր: Ծանր և խիտ հագուստը գործնականում չի կնճռոտվում և շատ դիմացկուն է։ Սեփականատերերը երկար ժամանակ հագնում են իրենց թիկնոցները։ Տարտան հյուսվում է՝ դիտարկելով տարբեր գույների գծերի համադրությունն ու միահյուսումը։ Սա պարզապես հարգանքի տուրք չէ գեղագիտությանը: Հայտնի է, որ բոլորըՇոտլանդական կլաններն օգտագործում են իրենց գույները տարտաններում և նույնիսկ կարևոր է շերտերի հատման կարգն ու անկյունը: Ժամանակին բնական և անհրաժեշտ էր հագուստով ճանաչել որոշակի կլանի պատկանելությունը:
Բայց տարտանը կարող է պատմել նաև կրողի սոցիալական կարգավիճակի մասին: Դա անելու համար բավական էր հաշվել կտորի մեջ առկա գույների քանակը՝ ծառա՝ մեկ գույն, ֆերմեր՝ երկու, սպա՝ արդեն երեք։ Զորահրամանատարը փեշին հինգ գույն էր հագել, բանաստեղծը՝ վեց, առաջնորդը՝ յոթ։ Շատ հարմար միջոց նոր ծանոթի սոցիալական կարգավիճակը պարզելու համար։ Ավելի պարզ է դառնում, թե ինչու են շոտլանդացիները կրում կիլտեր, թեև այս ավանդույթն այժմ գրեթե վերացել է։
Կիլտը դառնում է շոտլանդական ամենօրյա հագուստ
Արդեն 19-րդ դարի կեսերին կիլտը մեծ ժողովրդականություն էր վայելում ոչ միայն լեռնաշխարհի բնակիչների շրջանում, անսպասելիորեն Շոտլանդիայի տղամարդիկ լիովին գնահատեցին այս հագուստը և սկսեցին կրել այն: Ծալովի փոքրիկ կիլտերը սկսեցին սիրված լինել մտավորականության և ազնվականության ներկայացուցիչների մոտ: Հետո նորաձևությունը վերցվեց և տարածվեց ողջ տարածքում։ Երբ 1822 թ.-ին Ջորջ IV-րդ թագավորն ինքը պաշտոնական ընդունելություն արեց՝ շրջազգեստով, հրամայելով տեղական ազնվականներին հագնվել ազգային հագուստով, զգեստապահարանի այս տարրը սկսեց երկրորդ կյանքը։
Ինչու՞ են շոտլանդացիներն այսօր կրում կիլտը, ի՞նչն է ստիպում նրանց այդքան «ոչ տղամարդկային» հագնվել: Մասնագետները դա անվանում են համաշխարհային միջավայրում ինքն իրեն ճանաչելու, ազգային դարավոր ավանդույթներն ընդգծելու և աջակցելու և վերջապես պարզապես ազատություն զգալու ցանկություն։և անկախությունը, որով այնքան հպարտանում էին նախնիները։
Մինչ քսան տարի առաջ վերնազգեստը պաշտոնական հագուստ էր, գրասենյակային հագուստ, հարսանեկան կոստյում, այսօր ավելի ու ավելի շատ տղամարդիկ նախընտրում են այն կրել առօրյա կյանքում:
Լրացուցիչ պարագաներ
Երբ նայում ես շոտլանդացիների կիլտերով լուսանկարները, մտածում ես, թե էլ ինչ պետք է կրել լեռնաշխարհի ազգային հագուստի հետ։ Քանի որ վանդակավոր կիսաշրջազգեստը կարվում էր առանց գրպանների, անհրաժեշտ էր կաշվե դրամապանակ՝ տարբեր մանրուքներ պահելու համար, որը կոչվում էր «sporran»: Այն կախված էր գոտուց։
Կիլտի առջևի հատվածը ամրացվում է հատուկ գնդիկավոր գնդիկով, որը սովորաբար պատրաստված է մռայլ զենքի տեսքով: Կելտիկ նախշերը կիրառվում են քորոցում: Հյուսվածքի նպատակը ոչ այնքան կիսաշրջազգեստի ծայրերն ամրացնելն է, որքան այն ներքևի մասում ծանրացնելը։
Շոտլանդական գիզերները, խոզերը երկար գուլպաներ են մինչև ծնկները, որոնք ամրացվում են ոտքի վրա ժանյակով։ Իդեալում, կա գլխազարդ: Բերետը պետք է լինի նույն գույնի, ինչ թիկնոցը։
Հավանաբար կա ևս մեկ պատճառ, թե ինչու են ժամանակակից շոտլանդացիները կիլտ հագնում: Կիսաշրջազգեստով դաժան տղամարդկանց լուսանկարը կապիչի հետևում անփոխարինելի դանակով ուժեղ տպավորություն է թողնում կանանց վրա: Ավելի վաղ՝ դեռևս 17-րդ դարում, շոտլանդացիները, ովքեր տանից դուրս չէին գալիս առանց զենքի, դանակը կրում էին թեւատակում։ Բայց ցանկացած տուն այցելելը պահանջում էր, որ հյուրը չթաքցներ իր զենքը, ուստի դանակը ամեն անգամ տեղափոխվում էր աջ գոլֆի դաշտի կապիչի վրա: Շուտով նա մնաց այնտեղ։
Ժամանակակից դիզայներներն ու հագուստ արտադրողները նորաձևության մեջ փոփոխություններ են կրելտենդենցները Շոտլանդիայում և սպառողներին առաջարկեցին կիլտի հետաքրքիր տարբերակներ։
