Han Xiang Zi. անմահ իմաստություն

Han Xiang Zi. անմահ իմաստություն
Han Xiang Zi. անմահ իմաստություն
Anonim

Օրհնյալ ժամանակներում, երբ Չինաստանի մի մասը կառավարվում էր Տանգ դինաստիայի կողմից, ծնվեց մի տղա, ում վիճակված էր տեղ զբաղեցնել անմահների պանթեոնում: Նրա տաղանդներն ի հայտ եկան շատ վաղ, հատկապես հրաշքների, անորոշ կանխատեսումների և աֆորիզմների ասպարեզում։

Եթե ուզում ես լինել բոլորի նման, դու ոչինչ կլինես

Արդյոք նա ջանում էր տարբերվել բոլորից, թե ոչ, հստակ հայտնի չէ: Բայց նա հետևեց իր համոզմունքներին՝ անկախ հանգամանքներից: Եթե հիշում եք, որ նա դաոիզմ էր դավանում՝ ի վերևից կանխորոշված ուղու վարդապետությունը, այստեղ առանձնապես զարմանալի ոչինչ չկա։

Նրա հայտնի հորեղբայրը՝ Հան Յուը՝ բանաստեղծ, պետական գործիչ և կայսրին մոտ կանգնած անձնավորություն, փորձել է նրան կանգնեցնել ճշմարտության ճանապարհին։ Նա կոնֆուցիացի էր և ցանկանում էր իր եղբորորդուն տանել արքունիքի պաշտոնյայի ճանապարհով: Ճանապարհը տրորում էր ինքը՝ հորեղբայրը, և որոշ ժամանակ Հան Սյան Ցզին քայլում էր դրանով որպես պետական պաշտոնյա։

Հան Յու հորեղբայր
Հան Յու հորեղբայր

Չնայած հորեղբոր հորդորներին, ապագա անմահը թողեց իր պաշտոնը և ձեռնամուխ եղավ ճշմարտությունը փնտրելու։ Շատ շուտով նա հայտնի դարձավ իր հրաշքներով, որոնցից մեկը հատկապես տպավորեց դաոսականության հակառակորդներին։ Ապացուցելու համար, որ Տաոյի ուժն ավելի մեծ է, քան գինու ուժը, նա ինչ-որ կերպբանկետը խմել է չափազանց մեծ քանակությամբ արբեցնող ըմպելիք: Կոնֆուցիացիները, ովքեր ականատես եղան նրա սխրագործություններին, մեծապես ցնցվեցին՝ մերժելով Տաոն: Բացի այդ, նա ընդհանրապես հարբած չէր։

Ասում են նաև, որ նա կարող էր ջրից գինի պատրաստել։ Նրանից առաջ սրանով հայտնի էր միայն Հիսուս Քրիստոսը։

Ով ցույց է տալիս իմ սխալները, իմ ուսուցիչն է

Հան Սյան Ցզիի աֆորիզմներն ապացուցում են, որ նա կարող էր ավելին պատրաստել, քան պարզապես գինի: Նա ցանկանում էր և գիտեր, թե ինչպես փնտրել ճշմարտությունը: Բայց նախ պետք էր ուսուցիչ գտնել։ Նրանք դարձան Լու Դանբին։

Լյու Դոնգբին
Լյու Դոնգբին

Ուսուցիչը ոչ միայն նախաձեռնեց Հան Սյան Ցզիին մոգության առեղծվածների մեջ, որոնցում նա անգերազանցելի մասնագետ էր: Երիտասարդի ձեռք բերած անմահությունը ինչ-որ կերպ ուսուցչի նվերն էր։ Այստեղ զարմանալու ոչինչ չկա։ Ինքը՝ Լու Դանբինը, համարվում է գլխավոր անմահը տաոսական պանթեոնում։

Առասպելը նկարագրում է վերափոխման գործընթացը հետևյալ կերպ (գուցե այն օգտակար լինի ինչ-որ մեկին). ուսուցիչը և աշակերտը եկան այն տարածքը, որտեղ աճեցին դեղձենիներ: Ոչ թե պարզ, այլ «ոգեղեն դեղձ» տվողներ։ Հան Սյան Ցզին բարձրացել է ծառ, բայց չի հասցրել ուտել պտուղները։ Ճյուղը ճաքեց, և նա այնպես դիպավ գետնին, որ կյանքը լքեց նրան։ Հենց այստեղ էլ տեղի ունեցավ վերափոխումը։ Նա բարձրացավ երկինք և անմիջապես վերադարձավ ողջ, բայց արդեն անմահ։

Ով չի հավատում, կարող է կարդալ «Հան Սյան Ցզիի ամբողջական կենսագրությունը» գիրքը, որը գրված է իսկական չինական նրբագեղությամբ:

Եթե չես ներում սխալը, ապա դու ինքդ ես սխալվում

Դուք պետք է կարողանաք ներել սխալները: Իսկ սխալին պետք է օգնենք։ Հատկապես, եթե դուք ունեք կախարդանք:

Բարձրաստիճան հորեղբայրը, թեև փիլիսոփա էր, բայց շատ բան արեց.սխալներ, որոնց համար նա ժամանակին վճարել է կայսեր պաշտոնով և բարեհաճությամբ։ Ցանկանալով արմատախիլ անել դաոսիզմը, նա մի անգամ գրել է «Բուդդայի ոսկորների մասին» տրակտատը և հանձնել գրասենյակ։ Կայսրը չգնահատեց իր նախարարի աշխատանքը այնպես, ինչպես ակնկալում էր հեղինակը։ Նա ինքը բուդդիստ էր և դավանում էր տաո:

Այս իրադարձությունից կարճ ժամանակ առաջ Հան Սյանը փորձեց համոզել հորեղբորը և դա արեց չինարենով։ Այսինքն, որպեսզի դուք անմիջապես չկռահեք: Նա արտասանեց իր բանաստեղծությունները, որոնցում նշվում էր, որ ծաղիկներն անմիջապես ծաղկում են։ Հան Յուն ապացույց պահանջեց, և երիտասարդը բերեց այն։ Նա գավաթով ծածկեց երկիրը, մեկ րոպեում տարավ։ Բոլորի աչքի առաջ երկրից մի ծաղիկ հայտնվեց։ Այն աճեց, ծաղկեց, ծաղկեց, և երկու թերթիկների վրա հայտնվեցին ոսկով գրված ոտանավորներ։ Տողերը պարունակում էին կանխագուշակություն, որը ոչ ոք չէր հասկանում, և միայն այն ժամանակ, երբ հորեղբայրս աքսորվեց, նրա համար պարզ դարձավ, թե ինչ են ասում:

Ոչ մի տեղ չի նշվում, որ նա վերակառուցվել է, բայց նրա եղբոր որդին ոչ միայն բացատրել է նրան համառության կործանարար լինելը, այլև կանխատեսել է, որ նա վերադառնալու է գահին։ Եվ այդպես էլ եղավ։ Նա նաև բոլոր հիվանդությունների դարման տվեց։

Գիտե՞ք՝ ինչպիսի տղա էր նա։

Եթե մի բանում կարելի է վստահ լինել, դա այն է, որ նա կենսուրախ էր, կենսուրախ և գեղեցիկ: Այսպիսով, նա մնաց ժողովրդի հիշողության մեջ, լեգենդների և ավանդույթների մեջ։

Հան Սյան երաժիշտների հովանավոր
Հան Սյան երաժիշտների հովանավոր

Նա համարվում էր երաժիշտների և այգեպանների հովանավոր սուրբը։ Նա միշտ իր հետ ուներ մրգերի զամբյուղ և նեֆրիտի ֆլեյտա։ Երբ հնչեց, ծաղիկները ծաղկեցին շուրջը, և բոլորին մրգեր էին հյուրասիրում։

Նրա դեմքի նկարներում երբեմնկանացի դիմագծեր էր տալիս, այնքան գեղեցիկ էր։ Ուներ կենսուրախ տրամադրվածություն և կյանքի սեր։ Ի տարբերություն քրիստոնյա սրբերի: Դե, ի վերջո, Չինաստանն էլ Եվրոպա չէ։

Անմահություն և իմաստություն

Այնուամենայնիվ, նա հայտնի դարձավ ոչ միայն այն պատճառով, որ շապիկ-տղա էր անմահ գործընկերների մեջ։ Հան Սյան Ցզի մեջբերումները իմաստության սիրահարների սեղաններին ոչ պակաս տեղ են զբաղեցնում, քան Օմար Խայամի Ռուբայաթը։ Երկու իմաստուններն էլ ներքուստ որոշ չափով նման են:

Հան Սյան Ցզի
Հան Սյան Ցզի

Նա, ըստ երևույթին, չի թողել գիտական աշխատանքներ, բայց ընտրյալ Հան Սյան Ցզիի մեջ պարունակվող կյանքի սկզբունքները սովորեցրել են շատերին.

  • եթե ուզում եք մաքրել աշխարհը, նախ մաքրեք ձեր տունը;
  • բարությունը անպաշտպան է և հետևաբար գոյություն ունի;
  • բարի հավատը պարգևատրվում է, բայց փողը դրա հետ կապ չունի;
  • ծաղիկը գեղեցիկ է մինչև դիպչելը;
  • իմաստուն նա չէ, ով մտածում է մեծի մասին, այլ նա, ով չի մտածում փոքր բաների մասին:

Եթե լիներ անմահ իմաստության պանթեոն, այս աֆորիզմները, անշուշտ, այնտեղ կլինեին:

Խորհուրդ ենք տալիս: