Ղպտի գրչության տեսքը սերտորեն կապված է II-III դարերում քրիստոնեության տարածման հետ։ Հայտարարություն. Նոր գրավոր լեզվի հիմնադրման պատճառը Աստվածաշունչը թարգմանելու անհրաժեշտությունն էր։
Ովքե՞ր են ղպտիները:
Ղպտի - առաջացել է «ղպտիներ» (եգիպտացի քրիստոնյաներ) բառից։ Հին եգիպտացիները համարվում են այս ժողովրդի անմիջական ժառանգները: Մարկոս Ավետարանիչը համարվում է Ղպտի եկեղեցու հիմնադիրը (մ.թ. 47-48): 2-րդ դարում քրիստոնեությունը ավելի ու ավելի տարածվեց Եգիպտոսի բնակչության շրջանում։
Ղպտի գրչության առաջացման պատմություն
Հավատացյալներին անհրաժեշտ էր կրոնական գրականություն, որը նրանք կարողանային կարդալ և հասկանալ: Աստվածաշունչն այն ժամանակ գրված էր հունարենով։ Նոր գրի ստեղծման պատճառն այն էր, որ եգիպտական լեզուն սահմանափակվում էր ծիսական դավադրություններ արտասանելով։ Այն չուներ ձայնավորներ, ինչը դժվարացնում էր թեստը վերարտադրելը: Բայց հունարենն էլ չէր տեղավորվում՝ քիչ էրԵգիպտական հնչյուններ.
Ղպտի գրչության պատմությունը սկսվեց այն պահին, երբ դպիրները պետք է միավորեին երկու գիր՝ բառերի ավելի համահունչ արտասանության համար: Այնուհետեւ թարգմանության համար օգտագործվել է խառը այբուբեն։ Եգիպտացիները կարող էին հասկանալ գրավոր տեքստը, որը հնարավորություն տվեց Աստվածաշունչը տարածել մարդկանց մեջ՝ քրիստոնեությունը քարոզելու համար։ Սկզբում այս տարբերակը չէր օգտագործվում առօրյա կյանքում հաղորդակցվելու համար, այն օգտագործվում էր միայն կրոնական ծեսերի և արարողությունների ժամանակ։
Այսպիսով ստեղծվեց ղպտիական այբուբենը՝ այբբենական գիր, որը ներառում է արևմտյան հունարեն ունցիալ այբուբենի 24 տառ և եգիպտական դեմոտիկ լեզվի 6-8 բաղաձայն (կախված օգտագործվող բարբառից): Ընդհանուր առմամբ դրանում գրված է 32 նիշ։
Ղպտի գրչության զարգացում
3-րդ դարի վերջում. իսպառ մոռացության է մատնվել հիերոգլիֆային գիրը, որից հետո 4-րդ դ. Ղպտի գրչությունը լայն տարածում գտավ։ Այն օգտագործվել է ամենօրյա հաղորդակցության մեջ դարեր շարունակ։
Հետաքրքիր է, որ 284 թվականը համարվում է ղպտիների դարաշրջանի սկիզբը։ Այդ ժամանակ Եգիպտոսի տարածքը գտնվում էր Հռոմեական կայսրության կազմում։ Դիոկղետիանոս կայսրը բարձրացավ գահ և հրամայեց հալածել հավատացյալներին:
V դ. Ղպտի եկեղեցին ամբողջությամբ հեռացվել է քրիստոնեական եկեղեցիների ընտանիքից: Սրա պատճառը Հիսուս Քրիստոսի էության վերաբերյալ կարծիքների տարբերությունն էր։ Քրիստոնեական եկեղեցին ընդունել է այն դոգման, որ Հիսուսը միաժամանակ և՛ աստված է, և՛ մարդ: Ղպտիները պնդում էին, որ նա ունի միայն աստվածային էություն: Քրիստոնեությունից հեռացում ևՂպտի եկեղեցու մեկուսացումը թույլ տվեց պահպանել ժողովրդի մշակույթի յուրահատկությունը։
Աստիճանաբար, այն բանից հետո, երբ արաբները 640 թվականին գրավեցին Սիրիան, Պաղեստինը և Եգիպտոսը և ընդգրկեցին նրանց Խալիֆայության կազմում, լեզուն սկսեց անհետանալ: Երկրի տարածքում դրա փոխարեն ներմուծվել և կիրառվել է արաբական գիրը, որը գրեթե ամբողջությամբ փոխարինել է ղպտիական գրին։ Չնայած դրան, Եգիպտոսում այն գոյություն է ունեցել մինչև 14-րդ դարը, սակայն օգտագործվել է միայն եկեղեցական օգտագործման մեջ։ Այսօր Ղպտի եկեղեցու հետևորդները, որոնք կազմում են բնակչության մոտ 8%-ը, դեռևս օգտագործում են այս տեսակի գրությունը կրոնական տեքստերը վերատպելու համար։
Առաջին հնագիտական գտածոներ
Ղպտիական գրությունը առաջին անգամ հայտնաբերվել է Նապոլեոն Բոնապարտի գոյության ժամանակ։ XVIII–XIX դդ. Բոնապարտը մասնակցել է Եգիպտոս կատարած արշավախմբին։ 1799 թվականին Ռոզետա քաղաքի մոտ նրա ջոկատը կառուցեց ամրություններ։ Սպաներից մեկը՝ Բուշարը, նկատեց հին տեքստով պատված մի պատ, որը պատկանում էր ավերված արաբական ամրոցին (փակ ամրություն, որը բերդի մաս է կազմում): Արձանագրությունը գրվել է հին եգիպտական և հին հունական այբուբենների խառը տառերով։ Հետագայում գիտնականները փորագրված տեքստը փոխկապակցեցին 1-ին դարի վերջի հետ, ավելի կոնկրետ՝ 196 թ.
Հունարեն գրված տեքստի մի մասը հեշտությամբ թարգմանվեց: Բայց շատ ավելի դժվար էր թարգմանել ղպտիական գրին նման հիերոգլիֆներ։ Ղպտի գրելը, ըստ գիտնական Շամպոլիոնի, իսկապես պարզվեց, որ հիերոգլիֆները կարդալու բանալին է: Այն վերծանման համար կիրառելուց հետո գիտաշխատողները կարողացան թարգմանել ամբողջ մակագրությունը։
Ղպտիների տեսակներ
Եգիպտական գիրը բաժանվել է հին ղպտիական այբուբենի (պատկանում է մ.թ.ա. 3-րդ դարին) և ղպտականի (առաջացել է 2-րդ դարում):
Old Copst-ը չհաստատված տարբերակ է, որը հայտնվել է եգիպտական տեքստը հունարեն վերագրելու առաջին փորձերի արդյունքում՝ դրան ավելացնելով հին եգիպտական այբուբենից վերցված բացակայող հնչյունները: Հին ղպտիական գիրն աստիճանաբար զարգացավ։
Ավելի ուշ - ղպտիական գիրը - օգտագործվում է այս եկեղեցու հետևորդների կողմից այսօր: Բացի այդ, համակարգչային մուտքագրման համար մատչելի այբուբենների ցանկը ներառում է ղպտի նիշեր (Յունիկոդ տարբերակ 4.1):
Ուղղագրական տարբերություն
Ռուսերենում մենք սովոր ենք մեծատառ և փոքրատառ տպագրված զույգ նիշերը նույնը տեսնել: Տարբերությունը միայն A-a զույգում է։ Նման իրավիճակ է ղպտիական գրության մեջ։ Գրեթե բոլոր փոքրատառերը կրկնում են ուղղագրությունը, բացառությամբ մեկ զույգի՝ Ϧ - ϧ:
Եգիպտոսում բարբառների գոյությունը հաշվի առնելով՝ տեքստի գրությունը նույնպես փոքր-ինչ տարբերվում էր։ Որոշ դպրոցներ օգտագործում էին ապաստրոֆ, մյուսները պահանջում էին դող (կարծես «/») և մեծատառ Y։
Ավելի համահունչ այբուբեն ստեղծելու հին եգիպտացիների առաջին փորձերը կատարվել են դեռ մ.թ.ա. 3-րդ դարում: մ.թ.ա. Բայց ղպտիական նամակի վերջնական տարբերակը պատրաստ էր միայն 2-րդ դարում։ Եգիպտոսում նա ստացել է լայնտարածվեց քրիստոնեության հետ մեկտեղ, մինչև ղպտիական գրությունը փոխարինվեց արաբերենով: Այնուհետև ղպտիական գիրն անհետացավ ամենօրյա գործածությունից, բայց շարունակեց օգտագործվել եկեղեցական արարողություններում և հասել է մեր ժամանակներին:
