Եթե անդրադառնանք առասպելների, լեգենդների և էպոսների ստեղծման պատմությանը, ապա դրանցից շատերը հիմնված են իրական փաստերի վրա: Տարիների ու դարերի ընթացքում դրանք զարդարվել, ձևափոխվել և օժտվել են նոր մանրամասներով, բայց պատմության ուրվագիծը միշտ մնացել է նույնը։ Երբեմն դա վերաբերում էր հերոսներին, երբեմն էլ այն վայրերին, որտեղ տեղի են ունեցել նշված իրադարձությունները։
Այսպիսով, Սմորոդինա գետը, որը հաճախ հիշատակվում է հին ռուսական էպոսներում և հեքիաթներում, իսկապես կարող էր հոսել Չեռնիգովի և մայրաքաղաք Կիևի միջև: Գիտնականները դեռ ճշգրիտ չեն որոշել դրա գոյության իրականությունը։
Ինչ է նշանակում հին ռուսերեն «հաղարջ» բառը
Շատ ընթերցողների համար Կիևան Ռուսի հերոսների սխրագործությունները կասկած չեն հարուցում, քանի որ էպոսներում նշված քաղաքները, իշխանների և այլ հերոսների անունները պատմական փաստ են: Այսպիսով, ժողովրդի մեջ ամենահարգված հերոսը Իլյա Մուրոմեցն էր, ով ծնվել էր Մուրոմի մոտ գտնվող Կարաչարովա գյուղում, իսկական վայրում: Ըստ լեգենդի՝ նրա մասունքները հանգչում են Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճարում։
Այն տարիների մարդկանց ապրելակերպի մանրամասն նկարագրությունները, հերոսների տեսքը և պատմական իրադարձությունները վկայում են այն մասին, որ յուրաքանչյուր էպոսում կա որոշակի ճշմարտություն։ Նույն կերպ էին մտածում նաև հին ռուսերենի կոլեկցիոներները։էպոս, որը 19-րդ դարից սկսած փորձել է պարզել, թե որտեղ է գտնվում Սմորոդինա գետը, ինչ է նշանակում նրա անունը։
Այն ոչ մի կապ չունի համեղ հատապտուղների հետ, թեև շատերի համար այն առաջացնում է հաղարջի թփերով գերաճած ափերի պատկեր: Դրա հիմքում ընկած է հին ռուսերեն «հաղարջ» բառը, որն օգտագործվում է 11-րդ դարից, ինչը նշանակում է ուժեղ հոտ։ Նույնիսկ թփերն են այդպես անվանվել իրենց տերևների բույրի պատճառով։
Շատ ավելի ուշ բառը սկսեց կիրառել բացառապես տհաճ հոտերի վրա, և դրա իմաստը հայտնվեց որպես «գարշահոտ»: Սմորոդինա գետը էպոսներում նշանակում էր տհաճ փտած վայր, որտեղ մարդկանց հնարավոր մահ էր սպասում: Այն հաճախ կոչվում է Պուչայ գետ, որն էլ ավելի է շփոթեցնում հետազոտողներին, ովքեր, անշուշտ, ցանկանում են գտնել այն քարտեզի վրա:
«Կալինով» բառի ստուգաբանություն
Եվս մեկ սխալ ասոցիացիա է ձևավորվում «Կալինովյան կամուրջ» բառերի հիշատակման ժամանակ։ Նրա հնագույն էպոսներ կազմողները այն «գցեցին» Սմորոդինա գետի վրայով, ինչը նշանակում է, որ ամենևին էլ կարմիր վիբրնումը չէ: Բառի ստուգաբանությունը ծագել է «տաք» արմատից, այսինքն՝ շիկացած։
Կալինովյան կամուրջը հիշատակող բոլոր աղբյուրներում այն ասոցացվում է կրակոտ գետով անցնելու հետ, թերևս դրա համար էլ նրան այդպիսի անվանում են տվել։ Շիկացած կամ պղնձից պատրաստված, ինչպես նկարագրված է հեքիաթներում և էպոսներում:
Սմորոդինա գետը, Կալինովի կամուրջը այն խոչընդոտի խորհրդանիշն են, որը պետք է հաղթահարի իսկական հերոսը: Սովորաբար այս վայրում կտրիճներին սպասում էր մի հրեշ՝ Գորինիչ օձը, որի գլուխների թիվը հավասար է երեքի։ Որոշ հեքիաթներում այն ունի երեք գլուխ, մյուսներում՝ վեց կամ ինը գլուխ։
Այս վայրը իսկապե՞ս իրական էր և այդպեսդժվար է հասնել, որ նա հեքիաթներում օժտված էր այդպիսի սարսափելի պահակով, բայց էպոսներում Սմորոդինա գետը ջրամբար է, որի մոտ տեղի է ունեցել մեծ ճակատամարտ, քանի որ հաճախ նշվում է, որ նրա ափերը ցրված են ոսկորներով և գանգերով: Երևի հենց այստեղից էլ առաջացել է գետի անվանումը, քանի որ պատերազմի դաշտից եկած հաղարջը հիմք է հանդիսացել նրա անվանման համար։
Ուրիշ հարց է Կալինով կամուրջը. Այն ամենուր հայտնվում է որպես Reveal աշխարհից դեպի Նավի աշխարհ անցնելու միջոց, որի պահապանն էր Մարան (Մարենա)։ Վելեսը մահացածների հոգիները թարգմանել է մահվան թագավորություն, որը համահունչ է աշխարհի այլ ժողովուրդների առասպելներին, օրինակ՝ հադեսի և լաստանավի Քարոնի հետ հույների մոտ կամ Պլուտոնի և հադեսի հետ՝ հռոմեացիների մոտ։
Հին սլավոնական էպոսը համակցում էր ամենակատաղի ճակատամարտի վայրը հետմահու կյանքի գոյության հավատի հետ: Շատ պատմաբաններ և էթնոլոգներ կարծում են, որ Սմորոդինա գետը, Կալինովի կամուրջը իրական վայրն էին: Որտեղ է այս ջրային մարմինը, միակ բանն է, որ նրանք դեռ համաձայն չեն:
Հաղարջի գետի գտնվելու վայրը
Եթե հիմք ընդունենք էպոսում նշված տարածքի նկարագրությունը, ապա այս գետը հոսում էր Չեռնիգովի և Կիևի միջև։ Այսպես անցավ Իլյա Մուրոմեցի ճանապարհը, ով Չեռնիգովի գյուղացիներին հարցրեց, թե ինչպես հասնել մայրաքաղաք։ Ժողովուրդը պատասխանեց նրան. «Այո, այդ կեչի մոտ՝ անեծքի մոտ, կամ այն մեկի մոտ՝ Սմորոդինա գետի մոտ, այդ խաչի մոտ Լևանիդովի մոտ նստած է Գլոբալ ավազակը, Օդիխմանտիևի որդին»::
Որոշ գիտնականների կարծիքով դա կարող է լինել Սմորոդինա գետը, որը հոսում է Բրյանսկի մարզում գտնվող Կարաչովի մոտ, բայց հետո.ինչու՞ Բիլինայում Չեռնիգովի գյուղացիները ճանապարհ են ցույց տալիս դեպի Իլյա Մուրոմեց: Նման անունով ջրամբար կա Էլբրուսի շրջանում, իսկ Սեստրա գետը ֆիններեն (Siestar-joki) նշանակում է «հաղարջ»:
Այս գետը հանդիպում է բազմաթիվ լեգենդներում, օրինակ՝ Վասիլիսա Նիկուլիշնան անցել է այն, Դոբրինյա Նիկիտիչը մահացել է նրա մոտ, Լևիկին՝ Համագործակցության թագավորի եղբոր որդիները, կանգ են առել նրա ափերին, արքայազն Ռոման Դմիտրիևիչը հաղթահարել է այն՝ վերածվելով. գայլ.
Թվարկված գետերից յուրաքանչյուրը կարող է լինել էպոսներում հիշատակվածը, սակայն դրա նկարագրությունը կասկածի տակ է դնում գիտնականների դատողությունները:
Սմորոդինա գետը քարտեզի վրա
Ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքում կան մի քանի գետեր, որոնք կարող են դառնալ էպիկական աղբյուրի նախատիպը.
- Սմորոդինկա գետը հոսում է Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Տրոպարևսկի անտառում, Կուրսկի, Տվերի և Վլադիմիրի մարզերում:
- Հաղարջը հասանելի է Նիժնի Նովգորոդի, Սմոլենսկի և Լենինգրադի մարզերում:
- Նույն անունով գետը հոսում է Անդրբայկալիայում։
Այս գետերից յուրաքանչյուրը կարող էր դառնալ երկու աշխարհների բաժանման խորհրդանիշ, որին հավատում էին հին սլավոնները: Դատելով նկարագրությունից՝ այն հատկանիշները, որոնցով նրան օժտել են էպոս կատարողները, նման են այլ ժողովուրդների առասպելներում դեպի անդրաշխարհ տանող գետերի նկարագրությանը։
Գետի նկարագրությունը էպոսներում
Մարդկանց մեջ ակնածանք առաջացրեց Սմորոդինա գետը, որտեղ գտնվում է Reveal աշխարհից դեպի Նավի աշխարհ անցումը: Ըստ մի վարկածի՝ նրա ջրերը սև էին, դրանցից գարշահոտ էր բխում, մյուսի համաձայն՝ կրակոտ։
«Կատաղի գետ, բարկացած ինքն իրեն» - այսպեսմարդիկ խոսում էին դրա մասին: Ըստ երևույթին, Հաղարջի հոսանքն այնքան ուժեղ էր, և ջուրը սառը, որ «այրեց» բոլորին, ովքեր մտնում էին այնտեղ։ Սփրեյի պատճառով դրա վրա միշտ պտտվում էր անձրև, որը մարդիկ անվանում էին ծուխ։
Այսպիսով, գետը նրանց մտքում դարձավ կրակոտ, և քանի որ դժվար էր անցնել այն, նրանք դարձրին այն վայրը, որտեղ մահացածները գնում են Նավի աշխարհ: Քանի որ Կիևան Ռուսի օրոք էպոսների բոլոր կատարողները գիտեին, թե որ կամուրջն է գտնվում Սմորոդինա գետի վրա, հեքիաթներ գրողները նրանցից հետ չէին մնում։ Նրանք «տեղադրեցին» Կալինովյան կամրջի վրա՝ Մարիամի աշխարհի մուտքի մոտ պահակին՝ Գորինիչ օձին, որպեսզի նա չթողնի ապրողներին անդրշիրիմյան կյանք։ Տարբեր երկրների բոլոր ժողովրդական էպոսներն ունեն նմանատիպ պահապաններ, օրինակ՝ Կերբերոսը հունական առասպելներում:
Հին ռուսական էպոսի կապը այլ ժողովուրդների առասպելների հետ
Եթե հավատում եք հնագույն լեգենդներին, ապա Սմորոդինա գետը լուրջ խոչընդոտ էր նրանց համար, ում ուղին անցնում էր Մուրոմից Չեռնիգովով մինչև Կիև: Ըստ երևույթին, այնտեղ շատ մարդիկ են զոհվել, և ոչ միայն մարտի դաշտում, որ այն դարձել է մահվան գետի խորհրդանիշ։
Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ այս գետը եղել է Դնեպրի վտակներից մեկը, ինչն ավելի տրամաբանական է, եթե Չեռնիգովից գնաս Կիև, բայց որտեղ էլ որ լինի, ժողովրդական հեքիաթներում, ըստ Սմորոդինայի նկարագրության, այդպես է. նման է Ստիքսի գետին, որը հին հույները գետնի տակ են անցել դեպի Հադեսը:
Հեթանոսական Ռուսաստանի օրոք մարդիկ հավատում էին հետմահու կյանքին, և քանի որ այն գոյություն ուներ, ուրեմն ճանապարհ պետք է լիներ դրան։ Այս ֆունկցիայով հեքիաթասացներն օժտել են Սմորոդինա գետին, բայց փոխարենընավավարը «տեղադրել է» Կալինովյան կամուրջը, որով անցել են մահացածների հոգիները։
Հին սլավոնների անդրաշխարհը
Ձմռան և մահվան աստվածուհու՝ Մարիամի թագավորությունը գտնվում էր Հաղարջի գետից այն կողմ: Ոչ միայն շիկացած կամուրջն էր խոչընդոտ հանդիսացել ողջերի ճանապարհին դեպի մահացածների երկիր, այլեւ այն հսկող հրեշը։ Որոշ հեքիաթներում սա Օձ Գորինիչն է, մյուսներում՝ Հրաշք Յուդոն։
Երբեմն կամուրջն անցնելու համար հերոսները ստիպված էին կռվել հենց Կոշչեյ Անմահի հետ՝ Մարայի ամուսնու հետ։ Հին ռուսական լեգենդների օրինակով կարելի է հետևել, թե ինչպես իրական գետը, որն այն հատելիս մահաբեր էր, դարձավ աշխարհները բաժանող լեգենդար վայր։
Պուչայ գետ
Հին Ռուսական էպոսում օգտագործվում են տարբեր անուններ, սակայն առավել տարածված են Սմորոդինան և Պուչայ-րեկան (Պոչաինա): Երկրորդը նշանակում է, որ նրա մոտ ջուր է ուռել արագ հոսանքից։
Այդ օրերին այսպես էին անվանում այն ալիքը, որը հոսում էր Վիշգորոդի և Դեսնայի միջև։ Նրա երկարությունը կազմում էր ընդամենը 8 կմ, և այն անցնում էր Օբոլոնի երկայնքով Պոդոլով, որից հետո թափվում էր Դնեպր։ Գետի ստորին հատվածը Դնեպրից բաժանվում էր նեղ թքվածքով, իսկ Պոչայնա գետաբերանը հայտնի Կիևի նավահանգիստն էր, որտեղ կանգ էին առնում վաճառականների նավերը։ Եթե հավատում եք լեգենդներին, ապա հենց դրանում է տեղի ունեցել Կիևան Ռուսի մկրտությունը 988 թվականին։
1712 թ.-ին թուքը քայքայվել է ջրանցքի կառուցմամբ, ուստի այն դարձել է Դնեպրի մի մասը:
