Երբեմն թվում է, թե մարդկությունն այնպիսի բարձունքների է հասել, որ, թերևս, շուտով կապրի այլ մոլորակների վրա, և ռոբոտները կանեն ամբողջ գործը։ Իրականում, մենք դեռ շատ բան չգիտենք նույնիսկ մեր մոլորակի մասին, և կան այնպիսի եզակի վայրեր, որ անհնար է հասկանալ և բացատրել դրանց ծագումն անգամ ամենահամարձակ գիտական տեսություններով։ Այդ օբյեկտներից մեկը Քայլաշ լեռն է։ Աշխարհի գիտնականները դեռևս վիճում են դրա ծագման շուրջ՝ բնությունն ի վերջո ստեղծե՞լ է այն, թե՞ այն մարդու ձեռքի ստեղծագործությունն է:
Զարմանալի փաստն այն է, որ մինչ օրս ոչ մի մարդու չի հաջողվել նվաճել այս գագաթը։ Մարդիկ, ովքեր փորձել են վերելք բարձրանալ, պնդում են, որ ինչ-որ պահի հայտնվում է անտեսանելի պատ, որը խանգարում է նրանց բարձրանալ:
Նկարագրություն
Լեռը քառանիստ ձև ունի, գագաթին ընկած է ձյան գլխարկը։ Լեռան հարավային մասում՝ մեջտեղում, հորիզոնականով հատված ուղղահայաց ճեղք է։ Նրանք խիստ հիշեցնում են սվաստիկա, այդ իսկ պատճառով լեռն ունի մեկ այլ անուն՝ «Սվաստիկայի լեռ»։ Ճեղքը առաջացել է երկրաշարժից հետո և ունի 40 մետր լայնություն։
Սար հասնելը շատ դժվար է, քանի որ այն գտնվում է Տիբեթի հեռավոր շրջանում։ Սակայն նրա շուրջը միշտ շատ ուխտավորներ կան։ Ենթադրվում է, որ եթե դուք շրջեք լեռը շուրջը, կարող եք ձերբազատվել բոլոր երկրային մեղքերից: Իսկ եթե դուք 108 անգամ շրջանցեք, ապա այս կյանքից հեռանալուց հետո Նիրվանան երաշխավորված է։
Գտնվելու վայրը
Որտե՞ղ է Քայլաշ լեռը: Ուղիղ 6666 կիլոմետր հեռավորության վրա Սթոունհենջից և Հյուսիսային բևեռից և 13332 (6666 x 2) կիլոմետր հարավից: Լեռան եզրերը հստակ ցույց են տալիս կարդինալ ուղղությունները։ Միևնույն ժամանակ, լեռան բարձրությունը 6666 մետր է, թեև հարցը մնում է բաց, քանի որ ոչ ոքի չի հաջողվել հասնել գագաթին, հատկապես, որ բարձրությունը հաշվարկելու մի քանի տարբեր եղանակներ կան, ուստի գիտնականները տարբեր թվեր են ստանում։ Եվ երրորդ փաստը՝ լեռը գտնվում է Հիմալայներում, և սրանք ամենաերիտասարդ լեռներն են ամբողջ մոլորակի վրա, որոնք դեռ աճում են։ Հաշվի առնելով եղանակային պայմանները՝ այս ցուցանիշը կազմում է մոտավորապես 0,5-0,6 սանտիմետր 1 տարվա ընթացքում։
Ավելի ճիշտ՝ լեռը գտնվում է Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության տարածքում՝ Նգարի կոմսությունում՝ Դարչեն գյուղից ոչ հեռու։ Վերաբերում է Գանգդիզ լեռնային համակարգին։
Ջրբաժանի դիրք
Լեռը գտնվում է հեռավոր տարածքում՝ հարավասիական գլխավոր ջրբաժանի շրջանում։ Այստեղ հոսում են 4 գետեր՝
- Ind;
- Բրահմապուտրա;
- Sutlej;
- Կառնալի.
Հնդիկները կարծում են, որ հենց այս գետերն են սկիզբ առնում սարից։ Այնուամենայնիվ, Կայլաշ լեռան արբանյակային պատկերները հաստատում են, որ լեռան ամբողջ սառցադաշտային ջուրը մտնում է Լանգո-Ցո լիճ, որըաղբյուր միայն մեկ գետի համար՝ Սուտլեջ։
Կրոնական նշանակություն
Տիբեթի Քայլաշ լեռը սուրբ է չորս կրոնների համար.
- բուդդիզմ;
- ջայնիզմ;
- հինդուիզմ;
- Տիբեթյան բարի հավատք.
Բոլոր մարդիկ, ովքեր իրենց նույնացնում են այս համոզմունքներից մեկով, երազում են լեռը տեսնել սեփական աչքերով և այն անվանում են «Երկրի առանցք»: Չինաստանի, Նեպալի և Հնդկաստանի որոշ հին կրոններում եղել է պարտադիր պարիկրամա ծես, այսինքն՝ ծիսական շրջագայություն։
Վիշնու Պուրանայում լեռը համարվում է Մերու լեռան նախատիպը, այսինքն՝ ամբողջ տիեզերքի կենտրոնը, որտեղ ապրում է Շիվան:
Բուդդայականները կարծում են, որ լեռը Բուդդայի բնակության վայրն է: Հազարավոր ուխտավորներ գալիս են այստեղ Սագա Դավա տոնի համար:
Ջեյններն այս վայրն ընկալում են որպես այնտեղ, որտեղ սուրբը հասել է իր առաջին ազատագրմանը:
Իսկ Բոն կրոնի հետևորդների համար լեռը այն վայրն է, որտեղ երկնային Թոնփա Շենրաբը իջավ երկիր, ուստի սա երկրի ամենասուրբ վայրն է: Ի տարբերություն այլ կրոնական շարժումների, Բոն հետևորդները շրջում են լեռը ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ՝ կարծես քայլելով դեպի արևը:
Այս կրոնների մեծ մասում ենթադրվում է, որ մահկանացուը չի կարող բարձրանալ սարը, քանի որ նա կկարողանա տեսնել Աստծուն, և եթե դա տեղի ունենա, ապա մարդը կպատժվի և անպայման կմահանա: Դուք նույնիսկ չեք կարող դիպչել սարին: Արգելքին չենթարկվող մարդկանց մարմինները կծածկեն խոցերը, որոնք երկար ժամանակ չեն ապաքինվում։
Մանասարովար լիճ
Այն վայրում, որտեղ գտնվում է Քայլաշ լեռը, կան երկու յուրահատուկ լճեր, որոնցից մեկը համարվում է լիճ.կյանք - Մանասարովար (անթթխմոր): Ուրիշ աղի է Լանգա-Ծոն, մեռած են ասում։
Մանասարովարը գտնվում է սարից 20 կիլոմետր հեռավորության վրա՝ ծովի մակարդակից 4580 մետր բարձրության վրա։ Նրա տարածքը մոտ 320 քառակուսի կիլոմետր է, իսկ առավելագույն խորությունը՝ 90 մետր։ Ջրամբարի անվանումը գալիս է սանսկրիտից, այն ընդունվել է անգլախոս և այլ երկրների կողմից։ Բառացի թարգմանաբար նշանակում է «գիտակից ծնված լիճ»։ Հինդուիստները կարծում են, որ այն ի սկզբանե ստեղծվել է լորդ Բրահմայի մտքում: Տիբեթի ժողովուրդները մի փոքր այլ կերպ են վերաբերվում այս ջրամբարին և այն անվանում են Մաֆամ, որը նշանակում է «փիրուզագույն գույնի անպարտելի լիճ»։ Բուդդիստները վստահ են, որ ջրամբարը հայտնվել է այն ժամանակ, երբ իրենց հավատքը լիովին հաղթեց Բոնի հավատքին, դա տեղի ունեցավ 11-րդ դարում:
Մանասարովարի ափին կառուցվել են 9 վանքեր։ Ամենահայտնին և ամենամեծը Չիուն է։ Վանական վանքի շրջակայքում կան տաք աղբյուրներ, որոնցում ցանկացած մարդ կարող է լողանալ, բայց վճարովի։ Կա նաև փոքրիկ բնակավայր, որտեղ կան խանութներ և ռեստորաններ։ Գյուղի շրջակայքում կան մի քանի բուդդայական ստուպա, որտեղ գտնվում են մասունքներ և մանտրաներով քարեր։
Բուդդիստները կարծում են, որ այստեղից են առաջանում աշխարհի բոլոր մութ ուժերը: Այս վայրը Անավատապտա լճի նյութական նախատիպն է, որը գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում։ Լիճը պարուրված է ևս շատ լեգենդներով, և դրանցից մեկի համաձայն՝ ներքևում ընկած են հսկայական գանձեր։ Ենթադրվում է նաև, որ Մայա թագուհին, ով հղիացրել է Բուդդա Շակյամոնին, բերվել է այստեղ ծննդաբերությունից առաջ՝ լոգանքի համար: Կարծիք կա նաև, որ լճի ջրերը կարող են բուժել, դուք կարող եքլողանալ և խմել դրանից։
Լանգո-Ցո, կամ Ռակշաստալ
Սուրբ Կայլաշ լեռան մոտ մեկ այլ լիճ է՝ Ռակշաստալ: Այն Մանասարովարին միացված է Գանգա-Չու կոչվող ստորգետնյա 10 կմ երկարությամբ ջրանցքով։ Տիբեթյան բուդդիստներն այս ջրային մարմինն անվանում են մեռած լիճ: Նրա ափերին միշտ քամի է, արևը գրեթե երբեք չես տեսնի։ Բուն լճակում ձուկ կամ նույնիսկ ջրիմուռ չկա:
Այս լճի տարածքը մոտ 360 քառակուսի կիլոմետր է և նման է կիսալուսնի։ Բուդդայական կրոնում սա ընկալվում է որպես խավարի նշան։ Ջրամբարը գտնվում է ծովի մակարդակից 4541 մետր բարձրության վրա։ Հինդուիստները կարծում են, որ նրան ստեղծել է Ռավանան դևը։ Նաև լեգենդ կա, որ լճում կա մի կղզի, որտեղ այս դևը զոհաբերություններ է արել իր գլխի տեսքով, և երբ 10 գլուխ են զոհաբերել, Շիվան խղճացել է դևին և նրան օժտել գերհզորություններով։ Լանգո-Ծոյում լողալն արգելված է։
Լճերի դիվային և բուժիչ հատկություններ
Լճի հատկությունները նույնպես Քայլաշ լեռան առեղծվածներից են: Չէ՞ որ նրանք իրարից 5 կիլոմետր հեռավորության վրա են, բայց Մանասարովարը միշտ լուռ է ու հանդարտ, իսկ Ռակշաստալը՝ միշտ փոթորկոտ ու քամոտ։
Տիբեթյան լեգենդն ասում է, որ աղի լիճը միշտ եղել է այս վայրերում, իսկ Մանասարովարը հայտնվել է ընդամենը 2,3 հազար տարի առաջ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այդ ժամանակ աշխարհը կառավարում էր Դևի Աստվածը, որը նստած էր Քայլաշ լեռան վրա։ Եվ մի օր դևը ոտքը դրեց գետնին, և այս վայրում հայտնվեց մեռած լիճը։ 2300 տարի անց Բարի Աստվածները գնացին կռվելու Դևերի Աստծո դեմ և հաղթեցին։ Նրանցից մեկը՝ Աստված Տիուկու Տոչեն, դրեց իր ոտքը ևԿենդանի ջրի լիճ հայտնվեց, որպեսզի սատանայական ջրերն ու քամին այլևս չտարածվեին ամբողջ մոլորակով մեկ։
Ուֆայի գիտնականները վերլուծել են Տիբեթի Կայլաշ լեռան մոտ գտնվող երկու լճերի ջուրը, սակայն ապոպտոզի բոլոր ցուցանիշները չեզոք են, այսինքն՝ ջրի ապաքինման կամ վնասի հաստատում չի գտնվել։
Ժամանակի հայելիներ
Տիբեթյան բուդդիստները կարծում են, որ բացի այն, որ Աստված ապրում է Տիբեթի սուրբ Կայլաշ լեռան վրա, այստեղ է, որ մուտք կա դեպի Շամբալա երկիր: Սա հոգևոր երկիր է, որն ավելի բարձր թրթիռների մեջ է, ուստի հասարակ մարդու համար այնտեղ հասնելը գրեթե անհնար է։ Լեգենդ կա, որ այս երկիր երեք մուտք կա.
- Ալթայի լեռան Բելուխա;
- Քայլաշ լեռան վրա;
- և Գոբի անապատում։
Շամբալան Աշխարհի և ամբողջ Տիեզերքի կենտրոնն է, մոլորակի ամենաէներգետիկորեն հզոր վայրն է: Ինքը՝ Քայլաշ լեռը, շրջապատված է ժայռերի գոգավոր և հարթ մակերեսներով, որոնք գիտնականներն անվանել են «քարե հայելիներ»։ Եվ մի շարք արևելյան կրոններ ընկալում են այս ժայռերը որպես մի վայր, որտեղ դուք կարող եք մուտք գործել զուգահեռ աշխարհ, այստեղ ժամանակը կարող է փոխել էներգիան: Ըստ լեգենդներից մեկի՝ սարի ներսում կա սարկոֆագ, որտեղ բոլոր կրոնների աստվածները սամադի, այսինքն՝ աստվածային գիտակցության վիճակում են։ Կարծիք կա նաև, որ «հայելիների» կիզակետում ընկած մարդը հոգեֆիզիկական փոփոխություններ է զգում։
Լեռնագնացության պատմություն
Ո՞վ է նվաճել Տիբեթի Քայլաշ լեռը: Նվաճելու առաջին փորձը կատարվել է 1985թ. Չէ՞ որ պաշտոնապես գագաթ բարձրանալը դեռ արգելված է։ Այդ տարի ալպինիստ Ռեյնհոլդ Մեսներին դեռ հաջողվեցթույլտվություն ստանալ տեղական իշխանություններից. Սակայն ամենավերջին պահին լեռնագնացը լքել է իր մտադրությունը։
Հաջորդ արշավախումբը, որը բարձրանալու թույլտվություն ստացավ, լեռ հասավ 2000 թվականին։ Նրանք իսպանացի ալպինիստներ էին, որոնք բավականաչափ գումար էին ծախսել թույլտվությունների վրա: Նրանք հիմնել են բազային ճամբար, սակայն ուխտավորները թույլ չեն տվել բարձրանալ։ Այդ տարի բազմաթիվ կրոնական կազմակերպություններ, ՄԱԿ-ը և նույնիսկ Դալայ Լաման բողոքի ակցիա էին կազմակերպել։ Հասարակության ճնշման տակ ալպինիստները նահանջեցին։
Նման իրավիճակ եղավ 2002թ. 2004 թվականին ռուսական արշավախմբին հաջողվեց առանց թույլտվության բարձրանալ 6,2 հազար մետր բարձրություն։ Սակայն նրանք համապատասխան սարքավորումներ չեն ունեցել, հետո եղանակային պայմանները վատացել են, ուստի լեռնագնացներն իջել են։
Չհաստատված մագլցման փաստեր
Հետագայում բազմաթիվ լրատվամիջոցներ գրեցին Քայլաշ լեռը նվաճողների մասին։ Բայց, որպես կանոն, դա տեղեկություն էր՝ առանց անունների ու ժամկետների նշելու, թե երբ է դա տեղի ունեցել։ Իսկ Տիբեթն ուսումնասիրող գիտնական Մոլոդցովա Է. Ն.-ն իր գրքում գրել է, որ շատ եվրոպացիներ դեռ փորձում էին բարձրանալ գագաթը, բայց նույնիսկ եթե դա նրանց հաջողվեր, նրանք շուտով մահացան:
Տեղի բնակիչները պնդում են, որ միայն իսկական բուդդայականին է թույլատրվում դառնալ Տիբեթում Կայլաշ լեռը նվաճողը, այնուհետև որոշակի պայմաններում: Նախ անհրաժեշտ է լեռը շրջել 13 անգամ, հետո միայն թույլատրվում է բարձրանալ, և միայն ներքին ընդերքի վրա, հետո դեռ հնարավոր չէ մագլցել։
Եվս մի քանի առասպել և ենթադրություն
Ինչթաքցնում է Քայլաշ լեռը Շվեյցարացի երկրաբան Ավգուստո Գանսերը 1936 թվականին կատարած արշավից հետո եկել է այն եզրակացության, որ լեռը օվկիանոսային ընդերքի չդեֆորմացված հանքավայր է, որը բարձրացել է գագաթը: Այս հանքավայրերը շատ նման են Յարլունգ-Ցանգլո խզվածքի օֆիոլիտներին։ Մինչ օրս ոչ ոք չի հերքել կամ հաստատել այս տեսությունը: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Քայլաշ լեռը ստուպա կամ մասունք է։ Պարզ ասած՝ կրոնական շինություն, որտեղ հավաքված են հսկայական թվով մասունքներ՝ սուրբ իմաստով։
Կարծիք կա, որ ցանկացած օտարերկրացի, ով սարի շուրջը կորա է անում, դառնում է երկար լյարդ։ Այս հայտարարությունը նույնպես դժվար է հերքել կամ հաստատել։ Միևնույն ժամանակ, 1936 թվականին այստեղ այցելած Ավգուստո Գանսերը ապրել է 101 տարեկան։ Հենրիխ Հարերը մահացել է 94 տարեկանում, իսկ Ջուզեպպե Տուչին 90 տարեկանում։ Այս բոլոր մարդիկ կորա են պատրաստել 20-րդ դարի առաջին կեսին։
Կա մեկ այլ, կարելի է ասել, հակառակ լեգենդը, որ լեռան մոտ մարդիկ, ընդհակառակը, ավելի արագ են ծերանում։ Այստեղ կյանքի 12 ժամը հավասար է 2 շաբաթվա։ Ըստ տեղի բնակիչների՝ դա նկատվում է եղունգների ու մազերի աճի մեջ։ Դա առասպել է, թե ոչ, բայց թվում է, որ դա կարելի է տեսնել նույնիսկ Քայլաշ լեռան արբանյակային լուսանկարում: Ենթադրվում է, որ սֆինքսը, որը կառուցվել է Եգիպտոսում, հստակ նայում է սարին։ Իրականում, եգիպտական սֆինքսը միշտ նայում է արևածագին, ոչ թե սարին:
