Հատուկ անունը Լյուցիֆեր ծածկված է առեղծվածով և նրա նկատմամբ վերաբերմունքի երկակիությամբ: Ոմանց համար դա ասոցացվում է թեոմախիզմի հետ, ոմանց համար անընդունելի է նույնիսկ արտասանության համար, քանի որ այն ինքն իր մեջ կենտրոնացնում է չարը։ Եվ այնուամենայնիվ, քանի որ Լյուցիֆեր անունը գոյություն ունի, բոլորը պետք է իմանան, թե ով է դա կամ ինչ է թաքնված այս անվան տակ։ Վերջերս քրիստոնեական ավանդույթների վերածննդին զուգընթաց, ինչպես անտառում սնկերը, ի հայտ են գալիս որոշ նոր, տնամերձ կրոններ, որոնք ուղղված են ինչ-որ բանի կամ ինչ-որ մեկի անվերապահ պաշտամունքին, այլ ոչ թե հոգու դաստիարակությանը և բարձրացմանը: Նույնիսկ տխրահռչակ Սերգեյ Մավրոդին հրատարակեց մի գիրք, որտեղ վերնագրում հիշատակվում է Լյուցիֆերի որդին:
Մի քիչ պատմություն
Հին Հռոմում Լյուցիֆերը ամենատարածված արական անունն է: Լատիներենից և հունարենից թարգմանված դրա իմաստը հասկացվում էր մոտավորապես նույնը. «Առաջին առավոտյան լույսը»: Եվ այս լույսը կապված էր Վեներա մոլորակի հետ։ Նա էր, ով մեր երկնքի ամենապայծառ «առավոտյան աստղն» էր Լուսնից և Արևից հետո, և այս անունը հանդիպում է Վիրգիլիոսում Էնեիդում:Եվ այնուամենայնիվ, առաջին անգամ Լյուցիֆերը հիշատակվում է Հին Կտակարանում (Եսայիա գրքում) Բաբելոնի թագավորների դինաստիայի առնչությամբ, որոնք իրենց հպարտությամբ նմանվել են ընկած հրեշտակի::
Նախկին հրեշտակ
Սա ոչ այլ ոք է, քան ինքը՝ սատանան: Բոլորին է հայտնի լեգենդն այն մասին, թե ինչպես է երկնքից ցած գցվել հզոր հրեշտակապետը: Եվ նրա անունը Լյուցիֆեր է: Ով դա վիճարկում է, պետք է հասկանա նման փորձերի ապարդյունությունը։ Նույնիսկ եթե հին ժամանակներում Աստվածաշնչի մի հատված սխալ է մեկնաբանվել, այժմ դեռ անհնար է վերականգնել Լյուցիֆերի անունը. այն ընդմիշտ կմնա սատանայի հոմանիշը: Բայց թե ինչպես նա՝ լույս բերելու կոչված, չարիքի տիրակալ դուրս եկավ, անկասկած ըմբռնում ու ճիշտ մեկնաբանություն է պահանջում։ Աստված սեր է, անսահման ստեղծագործություն և կատարելություն: Աստված յուրաքանչյուրին ինքնորոշման իրավունք է տալիս։ Աստված ինքը հնազանդվում է այն օրենքներին, որոնցով նա ստեղծում է: Այսպիսով, ըստ սահմանման, նա չի կարող պատժել որևէ մեկին, սակայն, ինչպես սատանան Լյուցիֆերը: Ով դա չի գիտակցում, առաջինը կարող է լինել մխիթարիչ ինքնախաբեության կարթի վրա, չկարողանալով ոչ բարձրացնել, ոչ փրկել, սա դեպի դժոխք տանող ճանապարհն է, որը հարթված է բարի նպատակներով: Ոչ ոք իշխանություն չունի մարդու վրա, նա ինքն է որոշումներ կայացնում. նա պատժում է ինքն իրեն, ինքն իրեն բարձրացնում է, ենթարկվելով նույն օրենքներին, ինչ բոլոր երկնայինները: Ճիշտ է, ընտրված ճանապարհը կարող է տանել դեպի Աստված, կամ կարող է քեզ չարի մեղսակից դարձնել: Գայթակղությունը, որին ժամանակին ենթարկվել էր Լյուցիֆերին, կրծում է բոլորին՝ առանց բացառության: Եվ այսպես, այն շարունակվում է, առանց մի վայրկյան թուլանալու, պայքարը յուրաքանչյուր հոգու համար յուրաքանչյուր հոգու մեջ։
Չգիտեմ, թե ինչ են անում
Ապստամբության փուլը, քանի որ Լյուցիֆերի ժառանգությունը անցնում է (գիտակցաբար, թե ոչ) յուրաքանչյուր մարդ: Սա կարելի է անվանել դեպի Աստված տանող ճանապարհի որոնում։ Ճիշտ է, ոմանք մոլորվում են այս ճանապարհի վրա և հայտնվում փակուղու մեջ, իսկ հետո իրենց անօգնականության մեջ ընտրում են Սատանային որպես իրենց կուռք՝ կարծելով, որ դրանով վիճարկում են աշխարհի անարդար կարգը, մոռանալով, որ երկրի վրա բոլոր արցունքներն ու վիշտը դա են։ մարդու ձեռքի գործը, և ոչ թե ինչ-որ մեկի գործը։ Մարդիկ ամբարտավան են մեկ այլ աշխարհ ստեղծելու իրենց ցանկության մեջ, ինչպես ժամանակին Լյուցիֆերը: Ո՞վ է հորինել, որ աշխարհը կարող է վերափոխել մեկ, նույնիսկ ամենաուժեղ անհատականությունը: Այնուամենայնիվ, չարը գրավիչ է: Շատ արվեստագետներ, նույնիսկ լինելով Աստծո կողմից ստեղծագործողներ, փորձում էին հասկանալ դրա էությունը: Եվ ոմանց հաջողվեց: Դա, օրինակ, վկայում է Վրուբելի «Դևը» կտավի պատմությունը և դրա վրա պատկերված գեղեցիկ երիտասարդի ազդեցությունը մարդկանց վրա (այս նկարը ոչնչացնելու մի քանի փորձ է եղել)։ Համաշխարհային գրեթե բոլոր դասականները ցանկացել են մասնատել չարը իրենց ստեղծագործություններում, ցույց տալ նրա ամբողջ գարշելի ստորին մասը՝ մարդկանց մեջ իմունիտետ զարգացնելու համար։ Բայց չստացվեց: Ավելին, դժվար թե ժամանակակից սարսափ ֆիլմերի ռեժիսորի համար լինի խոսուն կեղծանուն՝ Լյուցիֆեր Վալենտին (իսկ սա կին է): Չարը չմոտիվացված ցույց տալը նշանակում է այն բազմիցս առաջացնել:
