«Հուշահամալիր» բառը բավականին հաճախ է հանդիպում մամուլում, և, անկեղծ ասած, միշտ չէ, որ պարզ է, թե կոնկրետ ինչի մասին է խոսքը։ Այսպիսով, նրանք կարող են անվանել եգիպտական բուրգը և Օսվենցիմի նախկին համակենտրոնացման ճամբարը և նույնիսկ վազքի մրցույթներ: Ի՞նչ է հուշահամալիրը: հուշարձան, թե ոչ. Փորձենք սա մանրամասն հասկանալ։
Հայեցակարգի ծագումը
Այսպես, սկզբից ասենք, որ բառն ինքնին ծագում է լատիներեն memoria-ից, որն ունի մի շարք իմաստներ։ Սա հիշատակ է, և լեգենդ, և տարեգրություն, և գրավոր վկայություն և, իհարկե, հուշարձան:
Ինչպես տեսնում ենք, այսպես թե այնպես, հայեցակարգն ինքնին կապված է հիշողության և այն շտկելու միջոցների հետ։ Ամենալայն իմաստով հուշահամալիրը ինչ-որ շոշափելի կամ ոչ նյութական հիշեցում է իրադարձության, անձի կամ նույնիսկ մի ամբողջ դարաշրջանի մասին:
Գալիք սերունդների շինության համար
Մարդկությունը դեռ փորձում է դասեր քաղել անցյալի սխալներից և անում է հնարավորը դրա մասին հիշողությունը պահպանելու համար։ Միջին դասականի համար նման հիշեցումները ամենից հաճախ կապված են որոշ զոհված հերոսների հետ: Եվ թեկուզ հասարակ մարդկանց հետ, ապա միեւնույն է՝ մահացածները։ Լինի դա Հայրենական մեծ պատերազմում հաղթանակին նվիրված փառքի հուշահամալիր, թե Հոլոքոստի, ֆաշիզմի, Գոլոդոմորի զոհերի օբելիսկ, այս ամենը քարի մեջ է սառած։մարդկության պատմության ողբերգական էջերի հիշեցում։ Ի պաշտպանություն սովորական աշխարհականի, հարկ է նշել, որ այս մոլորակի վրա իսկապես կան հազարավոր հուշարձաններ՝ նվիրված մարդկային արյունարբուությանը, իսկ կատաղության դեմ պատվաստանյութի հայտնագործությունը՝ միայն մեկը։
Քարացած մշակույթ
Սակայն, հանուն արդարության, ասենք, որ հիշատակի հուշահամալիրը միշտ չէ, որ ասոցացվում է ողբերգության հետ։ Դա կարող է լինել շենք, որը բարի կամքի խորհրդանիշ է կամ ինչ-որ պայծառ բանի հիշեցում: Օրինակ՝ խորհրդավոր անգլիական Սթոունհենջը հնագույն մշակույթի և նրա չբացահայտված առեղծվածների մարմնացումն է։
Այս կարգի որոշ կառույցներ նախագծված են ոչ միայն ինչ-որ իրադարձության ոգեկոչման համար, այլ նաև կարող են գործունակ լինել. ի վերջո, եկեղեցին, որտեղ ծառայություններ են մատուցվում, նույնպես կարևոր է որպես պաշտամունքի վայր: Բացի այդ, ոչ միայն վիթխարի հուշարձանը կարելի է անվանել հուշահամալիր, այլ նույնիսկ համեստ հուշատախտակ, որը ցույց է տալիս, որ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինն ապրել և իր փայլուն բանաստեղծությունները հորինել է այս տանը 1820 թվականին։։
Սպորտային մոտեցում
Մարզիկները հետաքրքիր տեսակետ ունեն մեր ուսումնասիրության թեմայի վերաբերյալ: Նրանց կարծիքով՝ հուշահամալիրը մրցութային է։ Միգուցե այն պատճառով, որ մարզիկները, որպես աներևակայելի կենտրոնացած մարդիկ, պարզապես չեն կարող պատկերացնել ավելի լավ միջոց՝ հարգելու ականավոր գործընկերոջ անունը և հիշատակը հարգելու համար:
Երբ համապատասխան միտք է ծագում, նրանք կազմակերպում են ինչ-որ կանոնավոր (կամ մեկանգամյա) մրցաշար և անվանակոչում են այն մարդու անունով, ով հասել է զգալի բարձունքների.որոշակի սպորտաձևում. Լոբանովսկու հուշահամալիր - միջազգային ֆուտբոլային մրցում պատանեկան թիմերի միջև; կամ Ռոմազանի հիշատակին նվիրված հոկեյի մրցաշար, կամ Ալյոխինի անվան շախմատի մրցաշար։ Այս մոտեցումն ընդհանուր առմամբ շատ լավն է, քանի որ մրցաշարը երաշխիք է ոչ միայն այն բանի, որ մեծ մարզիկին նորից կհիշեն, այլ նաև, որ այս մարդու գործը նրա հետ չի մեռնի։ Եվ սա էլ չասած, թե որքան օգտակար են նման միջոցառումները առողջ ապրելակերպի խթանման համար։
Ապացույց կատարվածի
Յուրաքանչյուր հաշվապահ գիտի, թե ինչ է հուշագրի պատվերը. սա փաստաթուղթ է, որն արտացոլում է որոշակի ֆինանսական գործարքներ որոշակի ժամանակահատվածի համար: Դեռևս 1654 թվականին մեծ գիտնական Բլեզ Պասկալը տեսավ տեսիլք կամ հալյուցինացիա և գրեց այս հայտնությունը մագաղաթի վրա (որը դեռ հայտնի է որպես Պասկալի հուշահամալիր):
Նա թուղթը կարեց իր վերարկուի աստառի մեջ և պահեց մինչև մահ։ Նա պնդում էր, որ կենցաղային բոլոր գործերում առաջնորդվել է այս «ամփոփումով»։ Ճիշտ է, թե ոչ, պատմաբանները շարունակում են վիճել, բայց նշված մագաղաթը միանշանակ գոյություն ունի։ Այսպիսով, հուշահամալիրը ոչ միայն հուշարձան է կամ սպորտային իրադարձություն, այլ նաև փաստաթուղթ, որոշակի իրադարձությունների գրավոր վկայություն։
Համացանցը տարածում է մոլորակը…
Այսօր, երբ մեր հասարակությունն ավելի ու ավելի է խորասուզվում համակարգչի մոնիտորի մեջ (ո՞վ գիտի՝ սա լավ է, թե վատ), դուք կարող եք գտնել ամեն ինչ համաշխարհային ցանցում, նույնիսկ տապանաքար: Memorial «PomniPro» - այսպես է կոչվում այն կայքը, որտեղ բոլորըկարող է ստեղծել էջ՝ նվիրված մահացած հարազատին կամ ընկերոջը։
Որոշ օգտատերեր, իհարկե, սկսեցին ծաղրել «մեկ դիակների» թեման, բայց, սկզբունքորեն, դրանում ոչ մի վատ բան չկա՝ մարդ, ով չի կարողանում այցելել այն վայրը, որտեղ սիրելի է. մեկը թաղված է, փոխարենը կարող է այցելել համապատասխան էջ ինտերնետում (Մի այլ բան այն է, թե արդյոք դա կարող է բավարարել նրան): Մյուս կողմից, յուրաքանչյուրն յուրովի է ապրում այս տեսակի կորուստը, և եթե նման ռեսուրսը կարող է օգնել ինչ-որ մեկին հաղթահարել վիշտը, ապա դրա գոյությունն ավելի քան արդարացված է:
Ինչ ենք մենք հիշում?
Հուշահամալիրը ամենից հաճախ կրում է «մենք չենք մոռանա, չենք ների» հաղորդագրությունը, և պարզվում է, որ այն ատելություն է հաղորդում։ Բայց իրադարձության հիշեցումը կարող է այլ նշանակություն ունենալ, և այս տեսանկյունից բարենպաստ տպավորություն է թողնում։ Ընկածների հովիտ - հուշարձան և թաղման վայր բոլոր նրանց համար, ովքեր զոհվել են Իսպանիայի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ (1936-1939 թթ.): Հետո հանրապետականներն ու ազգայնականները լրջորեն փորձեցին «փոքր փշրանքների մեջ ջարդել միմյանց»։ Չկա և չի կարող լինել որևէ արդարացում կողմերի վայրագությունների համար։ Բայց երբեմն պարզապես պետք է դադարել բացահայտել քիչ թե շատ մեղավորներին և պարզապես համապատասխան եզրակացություններ անել և առաջ գնալ:
Անցյալ դարի 40-ականներին Ֆրանկոն հրամայեց, որ նման բան կանգնեցնեն արյունալի պատերազմի զոհերի հիշատակին, անկախ նրանց քաղաքական համոզմունքներից, և հուշարձանը շքեղ է ստացվել։ Համալիրի տարածքը կազմում է մոտ 1365 հա, տարածքումթաղված է ավելի քան երեսուն հազար մարդ (ներառյալ ինքը՝ բռնապետը), 150 մետրանոց հսկայական խաչը պսակում է հուշահամալիրը։ Նրա լուսանկարը կարելի է գտնել բոլոր զբոսաշրջային գրքույկներում, որոնք հրավիրում են ձեզ այցելել Իսպանիա:
Ֆրանկոյի օրոք շենքը նպատակ ուներ հիշեցնել ազգին հաշտեցման անհրաժեշտության մասին: Այնուամենայնիվ, դեպի դժոխք տանող ճանապարհը հարթված է բարի մտադրություններով. իսպանացիները դեռ աշխույժ քննարկումներ են ունենում. չսիրելի տիրակալի աճյունը Հովտից տեղափոխել այլ վայր։ Ընդհանրապես, հասարակության վրա փորձելու փորձը հազիվ հարյուր տոկոսով հաջողվեց։ Բայց իսպանացիները գոնե փորձեցին…
Ձևերի բազմազանություն, նպատակի միասնություն
Հուշահամալիրը կարելի է համարել հուշատախտակ ինչ-որ տան վրա, և գերմանացի ռազմագերիների գերեզմանատանը կառուցված մի ամբողջ համալիր, և ֆուտբոլային մրցաշար և ինչ-որ բանի գրավոր հաստատում (նույնիսկ մեծ մաթեմատիկոսի հալյուցինացիաներ), և նույնիսկ կայք ինտերնետում: Այս ամենի, մեղմ ասած, տարբեր բաների ընդհանուրը նրանց նպատակն է։ Նրանք բոլորը կոչ են անում հիշել մի կարևոր բան՝ անհատի, ազգի, ողջ մարդկության համար։
Այսպիսով, ժամանակն է պատասխանել այն հարցին, թե ճի՞շտ է այն պնդումը, որ հուշահամալիրը հուշարձան է։ Թվում է, թե ոչ այնքան, նույնիսկ եթե այս երկու կառույցներն էլ նախատեսված են ինչ-որ բան հավերժացնելու համար, և որոշ դեպքերում կարող են հոմանիշ լինել: Բայց, այնուամենայնիվ, նրանց համար իմաստի երանգը փոքր-ինչ այլ է, քանի որ երբեմն հուշահամալիրն էլ է վկայություն։ Եվ դա տեղի է ունենում նույնիսկխորհրդանիշ.
