Video: Նյութապաշտությունը կասկած է նյութի վերաբերյալ:
2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:41
Նյութապաշտությունը փիլիսոփայական ուղղություն է, որը ժխտում է իրերի հոգևոր էությունը՝ հենվելով առաջին հերթին արտաքին, մարդու, աշխարհի ծագման մեջ էվոլյուցիոն բաղադրիչի վրա: Այս մոտեցման բնորոշ գծերը Աստծո և այլ բարձրագույն նյութերի գոյության լիակատար ժխտումն է։
Բացի այդ, մատերիալիստների համար կարևոր է ոչ այնքան շրջապատում տեղի ունեցող գործընթացների էությունը, որքան ծագման, ֆիզիկական տարածության գոյության տրամաբանական և կեղծ գիտական բացատրությունը որոնելը։ Այս առումով կարելի է պնդել, որ նյութապաշտությունը աշխարհի և այս աշխարհում իրերի մարմնականության վարդապետությունն է: Համեմատության համար՝ իդեալիզմը, բարձրագույն իդեալի սկզբնական էության (անկախ նրանից, թե ինչ ձևով է այն) հայեցակարգով, իր հիմնական խաղադրույքը դնում է իդեալի ինքնաճանաչման, Աստծո փնտրտուքի վրա: Այլ կերպ ասած, նյութապաշտության ներկայացուցիչների համար հիմնական կատեգորիան ֆիզիկական աշխարհն է՝ որպես օբյեկտիվ իրականություն, իդեալիստների համար՝ մարդկային «ես»-ը՝ որպես բարձր ուժերի հոգևոր պրոյեկցիա։
Մարդկային գիտակցությունը և աշխարհի ֆիզիկան
ժխտումՀոգևոր սկիզբը հանգեցրեց նրան, որ մատերիալիստները, սկսած Վերածննդից, պետք է ինչ-որ կերպ մարդկային գիտակցությունը տեղավորեին առօրյա իրականության էվոլյուցիոն ֆիզիկայի մեջ: Եվ հետո խնդիր առաջացավ, քանի որ քրիստոնեական աշխարհայացքը թույլ չէր տալիս ամբողջությամբ ժխտել մարդու աստվածային էությունը։ Ելք է գտնվել բարոյական և էթիկական իդեալի որոնման մեջ՝ հումանիստները գնացին այս ճանապարհով՝ փիլիսոփայության մեջ նյութապաշտությունը վերածելով սոցիալական և քաղաքական տեսության նախատիպի։ Հետագայում ֆրանսիացի մտածողները մշակված հասկացությունները միայն ձևակերպեցին իրավունքի և սահմանադրականության նախամոդեռն տեսությունների մեջ: Նյութապաշտությունը էթիկա և օրենք է: Այսպիսով, պայմանականորեն կարելի է նշել 15-18-րդ դարերի արժեքավոր դարաշրջանը։
Երկու հավաքածու
Մատերիալիզմի վերածնունդը հստակորեն դրեց այն հարցը, թե ինչն է առաջնային և ինչն է երկրորդական: Պարզվեց, որ նյութապաշտությունը ոչ միայն բնության զարգացման ընդհանուր օրենքների որոնում է, այլ նաև սահմանում, ավելի ճիշտ՝ աշխարհի առաջնային աղբյուրի գիտակցում։ Գռեհիկ մատերիալիզմը փնտրում էր նախնադարյան նյութ, ըստ էության, դա հունական ավանդույթի շարունակությունն էր (Դեմոկրիտ, Էմպեդոկլես)։ Հետևողական մատերիալիզմը բխում էր մարդու գիտակցությունից դուրս գոյություն ունեցող օբյեկտիվ օրենքները բացատրելու մեխանիկական սկզբունքից։ Այնուամենայնիվ, որքան էլ պարադոքսալ թվա, դա հետևողական մատերիալիզմն էր, որը տրանզիտ է դիալեկտիկական մատերիալիզմի միջով, որը հանգեց եզրակացության մատերիայի ֆենոմենոլոգիական բնույթի մասին։ Ըստ այս տրամաբանության, որը վերջնականապես դրեց Վ. Լենինը, պարզվեց, որ շրջապատող իրականությունը ընդամենը մի ներկայացում է, որը գոյություն ունի մեր մեջ.գիտակցությունը, իսկ գիտակցությունն ինքնին օբյեկտիվ իրականություն է։ Իսկ դա իր հերթին նշանակում էր, որ արտաքին աշխարհը կարելի է նախագծել սեփական պատկերով և նմանությամբ: Արդյունքում Աստծո տեղը զբաղեցրեց մարդը, ինչը հատկապես ակնհայտ էր խորհրդային մարքսիզմում։
Կարտեզյան Կասկած
Բացի այդ, չպետք է մոռանալ, որ մատերիալիզմի տեսությունը զգալիորեն փոխվել է այն բանից հետո, երբ Ռ. Դեկարտը ներկայացրեց իր կասկածի սկզբունքը։ Պարզվեց, որ մատերիալիստների բոլոր տրամաբանական փաստարկները, սակայն, ինչպես մյուս փիլիսոփաները, դուրս չեն գալիս տրամաբանական շրջանակից. եթե գիտակցությունը ճանաչվում է որպես օբյեկտիվ աշխարհի մաս, ապա այս օբյեկտիվ աշխարհի իմացությունը հնարավոր է միայն անհատական գիտակցության միջոցով: Շրջանակը ճեղքել՝ նշանակում է որոշ բաներ ճանաչել ոչ միայն որպես օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող, այլև հավատալ դրանց։ Եվ սա նշանակում է, որ փիլիսոփայի իդեալիստական դիրքորոշումը ցանկացած նյութապաշտական հայեցակարգի աղբյուրն է։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպես արդուկել մետաքսը. նյութի որակը, խնամքի արտադրողի առաջարկությունները, ջերմաստիճանը և արտադրանքի ճիշտ արդուկման ալգորիթմը
Շատերը նախընտրում են մետաքսե հագուստ, և դրանում ոչ մի տարօրինակ բան չկա՝ թեթև, թռչող և հարթ գործվածքը գեղեցիկ է տեղավորվում մարմնին, մինչդեռ այն շատ տպավորիչ և հարուստ տեսք ունի։ Մետաքսե իրը միշտ զարդարում է այն կրողին։ Բայց, ցավոք, ոչ բոլորը կարող են պատշաճ կերպով հոգ տանել այս հարթ նյութից իրերի մասին: Հոդվածում կքննարկվի, թե ինչպես ճիշտ արդուկել մետաքսը։
Նյութի օգտագործման մակարդակը. հաշվարկման բանաձև, օրինակ
Ցանկացած առևտրային հաստատության հիմնական նպատակը շահույթը առավելագույնի հասցնելն է: Սա նշանակում է ծախսերի կրճատման անհրաժեշտություն: Նյութերի օգտագործման գործակիցը ցուցիչ է, որը թույլ է տալիս գնահատել վերջիններիս ռացիոնալությունը, վերջնական արդյունք ստանալու նրանց անհրաժեշտությունը։ Եթե ընկերությունը չափազանց շատ ռեսուրսներ է վատնում, ապա այն չի կարող հաջողակ լինել: Շահույթի մաքսիմալացումը հնարավոր է մրցակցային միջավայրում միայն ծախսերը նվազագույնի հասցնելու միջոցով
Ի՞նչ է սև նյութը: մութ նյութի տեսություն
Ի՞նչ է սև նյութը: Ինչպե՞ս է այն տարբերվում սպիտակ նյութից: Ինչու՞ անհնար է այն ուղղել ժամանակակից սարքերով: Որտեղ է նա? Եկեք միասին պարզենք
Շարժումը որպես նյութի գոյության միջոց հակիրճ
Նյութի հիմնական հատկությունը շարժումն է՝ որպես գոյության միջոց: Դա հնարավոր է դառնում միայն այս գործողության առկայության դեպքում՝ դրսևորվելով դրա միջոցով։ Աշխարհում, Տիեզերքում ամեն ինչ ենթակա է շարժման՝ առարկաները, համակարգերը, երեւույթները։ Եվ միևնույն ժամանակ, և՛ «մատերիա», և՛ «շարժում» հասկացությունները վերացական հասկացություններ են, քանի որ դրանք ինքնուրույն գոյություն չունեն, կա նյութական առարկաների շարժում, ինչպես որ նյութն առանց դրա գոյություն չունի։
Նյութի հատկանիշներ. հասկացություն և հատկություններ
Փիլիսոփայության հիմնական հասկացությունները՝ նյութ և ոգի. Իդեալիստներն ու մատերիալիստները տարբեր կերպ են սահմանում իրենց իմաստը, սակայն համաձայնում են նյութի օբյեկտիվ գոյության մասին։ Այն ներկայացնում է աշխարհի ֆիզիկական հիմքը: Միևնույն ժամանակ, փիլիսոփաներն ասում են, որ նյութի ատրիբուտներն են շարժումը, տարածությունը և ժամանակը։ Դրանք կազմում են դրա էությունն ու առանձնահատկությունը։