Ենթամշակույթները գոյություն են ունեցել բոլոր ժամանակներում: Երիտասարդները, իրենց անհատականությունն արտահայտելու ակնկալիքով, փորձում էին հագնվել հատուկ, ոչ բոլորի նման։ Հագուստին հետևեց հատուկ մտածողություն, և վերջում այդ ամենը վերածվեց գաղափարախոսության։ Աշխարհը ծածկված էր հիպիների, դիսկոտեկի, գրանժի և փանկի ալիքով: Պանկերը համարվում են բոլոր ժանրերից ամենասարսափելիներից մեկը: Նրանց մասին բոլորը լսել են, և միևնույն ժամանակ դեռ կան մարդիկ, ովքեր մտածում են՝ ովքե՞ր են պանկերը: Եկեք փորձենք դա պարզել։
Երաժշտությունից մինչև ենթամշակույթ
Փանկներն իրենց արտաքին տեսքի համար պարտական են համանուն երաժշտական ուղղությանը` պանկ ռոքին: Երաժշտության այս ոճը հայտնվել է անցյալ դարի 70-ական թվականներին Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում և Մեծ Բրիտանիայում։ Երաժիշտներն ապստամբեցին ռոքի մյուս բոլոր ուղղությունների դեմ, որն այն ժամանակ դարձավ չափազանց լիրիկական և ճնշող։ Այսպես հայտնվեց պանկ ռոքը՝ պահպանելով հին լավ ռոքնռոլի եռանդը՝ զուգորդված երաժշտական գործիքների պարզունակ նվագով։ Խաղի պարզունակությունը միտումնավոր էր, քանի որ պանկ ռոքը հասանելի է բոլորին։
70-ականներին աշխարհը ծանոթացավ ավելի ու ավելի շատ նոր խմբերի՝ Pink Floyd, Deep Purple, Yes, Led Zeppelin, Genesis: Նրանք արագ համընդհանուր ճանաչում ձեռք բերեցին, իսկ դրանից հետո՝ մեծհամերգի վճարները. Այս խմբերի անդամներն ապրում էին թանկարժեք առանձնատներում, քշում էին շքեղ լիմուզիններով՝ անձնական թիկնապահներով։ Այն, ինչը նրանց միավորում էր պանկ երիտասարդության հետ, աստիճանաբար վերացավ։ Նրանց 12 րոպեանոց կիթառի սոլոները և շուրթերի համաժամացման կատարումները պարզապես այնպիսի զգացողություն չէին, որ փողոցային դեռահաս ապստամբները սիրում էին դա:
1975 թվականի նոյեմբերի 6-ին Լոնդոնի Արվեստի քոլեջը ցնցված էր նույնքան անհարգալից անունով մի անհնազանդ փանկ ռոք խմբի ելույթով: Դա «Sex Pistols»-ն էր: Հետագայում նրանք դարձան պանկերի կուռքը։ Նրանք ունեին այն, ինչ իրական փանկ ռոքի կարիքն էր՝ պարզ ակորդներ, էժան պարզունակ նվագում, մատչելի համերգներ։
«Փանկ» բառի նշանակությունը
«Փանկ» բառը առաջացել է անգլերեն խոսակցական բառից, որը նշանակում է «վատ», «սուրբ»: Հստակ հայտնի չէ, թե ինչպես են ներկայացուցիչների մոտ առաջացել այդպես կոչվելու գաղափարը. կա՛մ նրանք այդպես են անվանել անարխիստ ապստամբներին, կա՛մ այն պատճառով, որ նրանց երաժշտությունն այդպես է կոչվել։ Այսպես թե այնպես բառը մնաց։
Գաղափարախոսություն
Փանկ գաղափարախոսությունը հիմնված է ազատության վրա: Պանկ ենթամշակույթը հանդես է գալիս մարդու ազատության իրականացման համար՝ առանց դրսից որևէ ճնշման: Այսինքն, եթե մարդն ազատ է շրջելու ինչով ուզում է, ապա նա իսկապես պետք է կարողանա փողոցով քայլել պատառոտված կոշիկներով, ոչ թե թիկունքից խոթվել։ Խոսքի ազատությունը եւս մեկ կարեւոր կետ է նրանց համար։ Իրենց երգերում պանկերը ամաչկոտ չեն արտահայտությունների մեջ, նրանք օգտագործում են անպարկեշտ արտահայտություններ, քանի որ խոսքի ազատության իրավունքը.երաշխավորված է մարդու իրավունքների բազմաթիվ կոնվենցիաներով։
Չնայած հասարակության դատողություններին, պանկը ամենևին էլ մոդա չէ, այլ գաղափար, որը իմաստավորում է այս շարժման ներկայացուցիչներին։ Շատերը սա համարում են տարիքային գործոն, կարծես սա ընդամենը մի բան է, որը կանցնի դեռահասության ըմբոստ տարիքից հետո: Իրականում դա միշտ չէ, որ այդպես է։ Իսկական պանկը մնում է այդպիսին ամբողջ կյանքում:
Բնորոշ բնավորության գծեր
Հարցը, թե ինչ է պանկը, լիովին ճիշտ չէ: Ավելի լավ է հարցնել, թե ով է պանկը, և հետո ամեն ինչ անմիջապես պարզ կդառնա։ Ենթամշակույթի մի իսկական ներկայացուցիչ կարող է պատկերացում կազմել, թե որն է ամբողջ ուղղությունը։
Փանկը անկախության, այլ կերպ ասած՝ անհատականության ձգտող մարդ է։ Այդպիսի մարդը, թեև հաճախ աղմկոտ ընկերությունների շարքում է, ինքն իր մեջ միայնակ է։ Նա թքած ունի հասարակության վրա՝ իր խնդիրներով և այլ մարդկանց կարիքներով։ Պանկերին բնորոշ է անարխիան, հակաավտորիտարիզմը, հակահոմոֆոբիան, նիհիլիզմը։ Պանկը ասոցիալ անձնավորություն է, ով ժխտում է ցանկացած մշակույթ, չի հարգում ավագ սերնդին սկզբունքով՝ «եթե ծեր ես, ուրեմն քեզ հարգում են»։ Նա միշտ դեմ է ցանկացած կարգի, իշխանության։
Արտաքին տեսք
Փանկ ենթամշակույթն ունի իր առանձնահատկությունները, որոնց շնորհիվ այն կարելի է տարբերել բոլորից, այդ թվում՝ արտաքինից։ Չնայած այն հանգամանքին, որ արտաքին տեսքն իրականում կարևոր չէ պանկերի համար, նրանք բոլորն էլ նույն տեսքն ունեն:
Iroquois. Այս սանրվածքը ծագել է մինչև փանկերի գալուստը: Հնդիկները դա անում էին իրենց գաղտնի ծեսերի ժամանակ, որպեսզի այս կերպվախեցնել շրջապատի բոլորին. Պանկերը տարբեր տարբերակներ են օգտագործում։ Դասական տարբերակում մազերը սափրվում են, իսկ գլխի երկայնքով մնում է միայն երկար մազերի շերտ։ Դրանք տեղադրվում են մեծ ասեղների պես լաքով։
- Սանրվածք-«աղբ». Հարմար է բոլորի համար, ովքեր չեն սիրում անհանգստանալ: Բավական է միայն մազերը խառնել, և սանրվածքը պատրաստ է։
- Աքսեսուարների մեծ քանակություն: Սրանք շղթաներ, գամեր, շերտեր, մանյակներ, բռունցքներ, կապում են: Նրանք ծածկում են ամբողջ պատկերը ոտքից գլուխ՝ համաձայն «որքան շատ, այնքան լավ» կանոնի համաձայն:
- Պոկված տաբատ. Դրանք կա՛մ դիտմամբ են պատռվում՝ ի նշան բողոքի, կա՛մ չեն կարում համերգի ժամանակ կռիվից հետո։ Նույնիսկ եթե տաբատի անցքերի պատճառով կծու տարածքները տեսանելի են, դա ոչ մեկին չի անհանգստացնում, քանի որ ավելի լավ է: Punk-ը կապված է ազատության և սոցիալական նորմերի խախտման հետ, և երբեմն դա կարող է ցնցող լինել:
- Քոսուհի. Նրանք բայքերներից տարբերվում են նրանով, որ զարդարված են ներկերի տարաներով։ Նրանք կարող են ունենալ տարբեր մակագրություններ և բազմաթիվ գամեր։
Հասարակության տեսակետից
Երկար տարիների պրակտիկան ցույց է տվել, որ մարդիկ հրաժարվում են հասկանալ, թե ինչ է պանկը և ինչ է նա ցանկանում ցույց տալ աշխարհին: Ռուսաստանի մայրաքաղաքում սոցիոլոգների անցկացրած հարցումների համաձայն՝ պարզվել է, որ բնակչության մեծ մասը նրանց համարում է ոչ այլ ինչ, քան շիզոֆրենիայով տառապող մարդիկ։ Նրանք համարվում են աննորմալ, հիվանդ և վատ դաստիարակված:
Մի կողմից այս տեսակետը միանգամայն արդարացված է։ Շատ պանկիկներ իրենք իրենց ցույց են տալիս ոչ լավագույն կողմից՝ հանցագործություններ կատարելով։ քարոզելովանձի, խոսքի, արարքների, մտքերի և հայացքների ազատություն, նրանք ի վերջո չմտածեցին, որ իրենք իրենք են խախտում այլ մարդկանց նույն ազատությունը: Չի կարելի ասել, որ բոլոր պանկերն այդպիսին են, քանի որ նրանցից շատերն արժանի են հարգանքի։ Ի սկզբանե պանկը հասանելի երաժշտություն է և բողոք կյանքի գորշության դեմ։ Ժամանակի ընթացքում, վերածվելով իսկական ռագամաֆինների մի փունջի, պանկը կորցրել է իր իսկական դեմքը։
Ավա՜ղ, նրանց ասում են տականք, ինչպես 70-ականներին։ Երիտասարդությունը, որ ժամանակին ուզում էր ազատություն գտնել, ի վերջո համընդհանուր ճանաչում չգտավ։ Իսկ այսօր նկատվում է պանկ շարժման անկում և փոխարինում նոր ուղղություններով։