Ծայրահեղականությունը Ծայրահեղականության պատճառները, դրսեւորումները, տեսակներն ու հասկացությունը. Ծայրահեղականության դեմ պայքարի և կանխարգելման մեթոդներ

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:41

Ծայրահեղականության խնդիրը ազդել է շատ երկրների վրա. Խտրական բռնության երեւույթը երկար ու ողբերգական պատմություն ունի։ Շատ պետությունների գաղութային անցյալը հանգեցրեց խառը հասարակությունների առաջացմանը, որտեղ մարդու մաշկի գույնը, ազգային, կրոնական կամ էթնիկական պատկանելությունը որոշում էին նրա իրավական կարգավիճակը: Բայց նույնիսկ այսօր, հատկապես մտահոգիչ գործոններից է ռասայական, կրոնական և ազգային անհանդուրժողականության դրդապատճառներով բռնության հետ կապված հանցագործությունների մշտական աճը: Ծայրահեղականության դեմ պայքարը շատ կարևոր է. Որովհետև օտարերկրացիների նկատմամբ այլատյացությունը և ռասիզմը հաճախ ստանում են սոցիալական երևույթների մասշտաբներ, և մի շարք սպանություններ և դաժան վերաբերմունքի դեպքեր մեծ անհանգստություն են առաջացնում հասարակության մեջ կործանարար ագրեսիայի աճի վերաբերյալ: Ծայրահեղականությանը հակազդելը ցանկացած պետության գլխավոր խնդիրներից մեկն է։ Սա նրա անվտանգության բանալին է:

«Ծայրահեղականության» հասկացությունը

Այս հայեցակարգը սերտորեն կապված է ծայրահեղությունների հետ: Ծայրահեղականությունը գաղափարախոսության և քաղաքականության մեջ հավատարմություն է հայացքների և ընտրության ծայրահեղ դիրքերիննույն միջոցները որոշակի նպատակների հասնելու համար: Տերմինը թարգմանության մեջ նշանակում է «վերջնական», «քննադատական», «անհավանական», «ծայրահեղ»: Ծայրահեղականությունը միտում է, որը հակադրվում է գոյություն ունեցող համայնքներին, կառույցներին և ինստիտուտներին՝ փորձելով խաթարել նրանց կայունությունը, վերացնել դրանք՝ իրենց նպատակներին հասնելու համար: Դա արվում է հիմնականում բռնի ուժով։ Ծայրահեղականությունը ոչ միայն համընդհանուր ընդունված կանոնների, նորմերի, օրենքների անտեսում է, այլև սոցիալական բացասական երևույթ։

Ծայրահեղականության բնութագրերը

Հասարակական կյանքի ցանկացած բնագավառում հնարավոր է ծայրահեղ գործողությունների և հայացքների միաժամանակյա հավատարմություն։ Յուրաքանչյուր հանցագործություն նաև հակասոցիալական վարքագծի ծայրահեղ աստիճան է, սոցիալական կոնֆլիկտի սուր ձև, որը դուրս է նորմերից, բայց մենք բոլոր հանցագործությունները ծայրահեղականություն չենք անվանում: Քանի որ այս հասկացությունները տարբեր են: Ծայրահեղականությունը պետք է հասկանալ որպես հստակ սահմանված երեւույթ։ Որոշ հետազոտողներ ծայրահեղականությունը սահմանում են որպես կապվածություն, նվիրվածություն ծայրահեղ միջոցներին և հայացքներին (սովորաբար քաղաքականության մեջ): Նրանք նշում են, որ ծայրահեղականությունը դրսևորվում է մարդկային գործունեության տարբեր ոլորտներում՝ քաղաքականություն, ազգամիջյան և ազգամիջյան հարաբերություններ, կրոնական կյանք, բնապահպանական ոլորտ, արվեստ, երաժշտություն, գրականություն և այլն։

Ո՞վ է ծայրահեղականը

«Ծայրահեղական» հասկացությունը հաճախ ասոցացվում է այն անձի հետ, ով բռնություն է կիրառում և քարոզում հասարակության ընդհանուր ընդունված նորմերի դեմ։ Երբեմն սա կոչվում է մարդիկ, ովքեր փորձում են իրենց կամքը պարտադրել հասարակությանը օգնությամբուժեր, բայց ոչ այնպես, ինչպես իշխանությունը կամ սահմանադրական մեծամասնությունը։ Կա ևս մեկ կարծիք, ըստ որի ծայրահեղականությունը ոչ միայն և ոչ միշտ է միտում, որը նույնացվում է բռնի գործոնի հետ։ Օրինակ, անգլիացի մի հետազոտող իր աշխատության մեջ նշում է, որ Հնդկաստանում Մահաթմա Գանդիի ոչ բռնի պայքարի (սատյագրահա) քաղաքականությունը նոր տեսակի ծայրահեղականության օրինակ է։ Այսպիսով, ծայրահեղականությունը կարող է դիտվել որպես արմատական առարկության միջոց ոչ միայն օրենսդրական կանոնների, այլև սոցիալական նորմերի՝ վարքի հաստատված կանոնների դեմ։

Երիտասարդական ծայրահեղականություն

Երիտասարդական ծայրահեղականությունը Ռուսաստանում համեմատաբար նոր երևույթ է, ի տարբերություն Բրիտանիայի, որտեղ այն հայտնվել է դեռևս 20-րդ դարի 50-60-ական թվականներին։ Սա կանխորոշում է իրավաբանական գրականության մեջ այս թեմայի զարգացման անբավարար մակարդակը։ Մեր կարծիքով, կան մի շարք չլուծված խնդիրներ՝ կապված երիտասարդների կողմից խմբավորման կազմում իրականացվող ծայրահեղական հանցագործությունների հետազոտման և կանխարգելման հետ։ Երիտասարդության շրջանում ծայրահեղականությունն անընդհատ թափ է հավաքում. Սրանք, օրինակ, այնպիսի շարժումներ են, ինչպիսիք են սափրագլուխները, հակաֆա:

Հանցագործություն և ծայրահեղականություն

Քրեական ծայրահեղականությունը անձի կամ անձանց խմբի անօրինական, սոցիալապես վտանգավոր գործողություն է, որն ուղղված է իր նպատակներին (նպատակներին)՝ հիմնված ծայրահեղ գաղափարական, քաղաքական և այլ հայացքների վրա։ Այս ըմբռնումից հետո միանգամայն խելամիտ կլինի պնդել, որ գործնականում յուրաքանչյուր հանցագործություն ծայրահեղականության դրսեւորում է։ Հանցանք,կապված դրա տարբեր ձևերի դրսևորման հետ՝ անհնար է ամբողջությամբ դիտարկել՝ առանց ծայրահեղականությունը որպես բացասական սոցիալական գործոն ուսումնասիրելու և դրա կապը պետական իշխանության և սոցիալական վերահսկողության մեխանիզմի հետ։

Ռասայական ազգայնական ծայրահեղականություն

Ինչպես հաստատում են սոցիալական իրականության ուսումնասիրությունները, ամենատարածված տեսակներից մեկը ազգային ծայրահեղականությունն է: Որպես կանոն, սա դաշտում ծայրահեղ հայացքների դրսևորում է և տարբեր էթնիկ խմբերի և ռասաների փոխադարձ համակեցության մասին։ Այս ոտնձգությունների օբյեկտի բաղադրիչներից մեկը հենց էթնիկ խմբերն են իրենց ողջ բազմազանությամբ, այլ ոչ թե ազգերը, ինչպես հաճախ նշվում է լրագրողական, գիտական և այլ աղբյուրներում։ Ծայրահեղականությունը մարդկությանը հայտնի է եղել հնագույն ժամանակներից՝ սկսած այն ժամանակներից, երբ շրջապատող մարդկանց վրա իշխանությունը սկսեց նյութական օգուտներ բերել և, հետևաբար, վերածվեց առանձին անհատների նկրտումների առարկայի: Նրանք ամեն կերպ փորձում էին հասնել ցանկալի նպատակին։ Միևնույն ժամանակ, նրանք չէին ամաչում բարոյական սկզբունքներից և արգելքներից, ընդհանուր ընդունված կանոններից, ավանդույթներից և այլ մարդկանց շահերից: Նպատակը միշտ և բոլոր ժամանակներում արդարացրել է միջոցները, և իշխանության բարձունքներին ձգտող մարդիկ կանգ չեն առել նույնիսկ ամենադաժան և բարբարոսական միջոցների կիրառումից առաջ, ներառյալ ավերածությունները, բացահայտ բռնությունները, ահաբեկչությունը։

Պատմական նախապատմություն

Ծայրահեղականությունը գոյություն ունի կազմակերպված հասարակության հայտնվելուց ի վեր: Տարբեր ժամանակաշրջաններում այն հայտնվել է տարբեր ձևերով։ Հատկապես հինՀունաստանի ծայրահեղականությունը ներկայացվել է այլ ժողովուրդների նկատմամբ անհանդուրժողականության տեսքով։ Այսպիսով, հին հույն հայտնի փիլիսոփաներ Արիստոտելի և Պլատոնի աշխատություններում «բարբարա» (բարբարոս) կամ «բարբարոսներ» անվան օգտագործումը նկատվում է հարևան ժողովուրդների նկատմամբ։ Սա ցույց տվեց նրանց անհարգալից վերաբերմունքը: Հռոմեացիներն այս անվանումն օգտագործում էին ոչ հունական կամ ոչ հռոմեական ծագում ունեցող բոլոր ժողովուրդների համար, սակայն Հռոմեական կայսրության գոյության վերջում «բարբարոս» բառը սկսեց գործածվել տարբեր գերմանական ցեղերի համատեքստում։ Նույն միտումը նկատվում էր Հին Չինաստանում, երբ Երկնային կայսրության հարեւաններն ընկալվում էին որպես օտարերկրացիների վայրի ու դաժան ցեղեր։ Վերջիններս կոչվում էին «եդե» («թզուկներ» և «շներ») կամ «սի» («չորս բարբարոսներ»):

Սոցիոլոգիայի և իրավագիտության ոլորտների մասնագետները կարծում են, որ ծայրահեղականության պատճառները մարդու հոգեբանության մեջ են: Այն առաջացել է պետականության կազմավորման ժամանակ։ Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանում ժամանակակից ծայրահեղականությունը պայմանավորված է վերջին հարյուրամյակի ընթացքում որոշակի աշխարհագրական տարածքում տեղի ունեցող բազմաթիվ սոցիալական, իրավական, քաղաքական, կրոնական, վարչական, տնտեսական և այլ գործընթացներով: Այս հարցի վերաբերյալ մասնագիտացված գրականության վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ ցանկացած պետությունում ծայրահեղականությունն ունի տարբեր սոցիալական և քրեաբանական բնութագրեր։ Բացի այդ, ծայրահեղականությունը, ինչպես և յուրաքանչյուր սոցիալական երևույթ, բնութագրվում է պատմական փոփոխականությամբ։

Իրականում բոլոր դավադրություններն ու ապստամբությունները, որոնք հարուստ են ինչպես ներքին, այնպես էլ համաշխարհային պատմությամբ,ներկայացնում էր, այն ժամանակ գործող օրենսդրության և առկա սոցիալական կառուցվածքի տեսանկյունից, ոչ այլ ինչ, քան քաղաքական նպատակների իրագործման ձգտող հանցավոր խմբերի յուրօրինակ տեսակներ։ Բայց միևնույն ժամանակ եղել են կամայականության, վանդալիզմի, անձի նկատմամբ բռնության խմբակային ինքնաբուխ-իմպուլսիվ բռնկումների դեպքեր, եղել են նաև հանցավոր միավորումներ։ Այն կարծիքը, որ կազմակերպված հանցավորությունը (գոնե իր ժամանակակից իմաստով) տեղի չի ունեցել անցած դարի քսանականներին, դժվար թե ճիշտ ճանաչվի։ Իրոք, պատմական ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս հանցավոր խմբերի ընդարձակ կառուցվածքի առկայությունը, օրինակ՝ Օդեսայում նախահեղափոխական և քաղաքացիական պատերազմի ժամանակներում, և նշվում է, որ այդ հանցավոր ծայրահեղական խմբավորումների գործունեությունն ունեցել է ուժի բնույթ և բոլոր նշանները։ (նահանգապետի և ֆրանսիական օկուպացիայի հետ մեկտեղ): Ծայրահեղականությունն ու հանցագործությունը փոխկապակցված երևույթներ են։ Միայն հանցագործներն են ձգտում նյութական շահի կամ իշխանության, մինչդեռ ծայրահեղականները պաշտպանում են քաղաքական, կրոնական կամ ռասայական համոզմունքները, ինչը նույնպես չի բացառում նյութականի ցանկությունը։

Հանցագործությունը Խորհրդային Միությունում՝ որպես Ռուսաստանում ծայրահեղական շարժումների նախահայր

Անցյալ դարի քսանականներին Խորհրդային Միության ղեկավարության կողմից այսպես կոչված Նոր տնտեսական քաղաքականության (NEP) իրականացման ընթացքում կազմակերպված հանցավոր խմբերը հիմնականում գործում էին տնտեսական ոլորտում։ Նրանք իրենց գործունեությունը լուսաբանում էին քողի տակկեղծ կոոպերատիվներ և այլ նմանատիպ տնտեսական կառույցներ։ Սովորական հանցագործությունը վերականգնում էր իր ազդեցությունը միայն վերոհիշյալ կողոպուտներն ու սպանությունները կասեցնելու համար իշխանությունների ձեռնարկած կոշտ միջոցներից հետո։

Տնտեսական վերափոխումների կրճատումը 20-ականների վերջին և անցյալ դարի 30-ական թվականներին վերսկսեց սովորական հանցավոր կազմակերպված հանցավորության գերակայությունը։ Նույն ժամանակահատվածին բնորոշ է «օրենքով գողերի» հանցավոր համայնքի ի հայտ գալը, իսկ գիտության և լրագրության մեջ դրա ձևավորման վերաբերյալ տարբեր ենթադրություններ են արտահայտվում՝ սկսած ինքնաբուխ առաջացումից մինչև պետական անվտանգության մարմինների կողմից ազատազրկման վայրերում դիտավորյալ ստեղծումը։ քաղբանտարկյալների հնարավոր միավորումներին հակակշիռ ապահովելու և նրանց նկատմամբ վերահսկողություն ապահովելու նպատակով։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ և հետպատերազմյան տարիներին եղավ կազմակերպված հանցավորության երկրորդ ալիքը՝ ավազակապետության տեսքով։ Գիտական ուսումնասիրություններում, որոնք ցույց են տալիս, որ կազմակերպված հանցավորությունը հասարակության համար նոր երևույթ չէ, ասվում է, որ այն հայտնվել է 50-ականներին… Բանդաների դեմ պայքարում ներգրավվել են զորամասեր, ներքին գործերի մարմիններում ստեղծվել են հատուկ ստորաբաժանումներ՝ պայքարելու համար։ ավազակապետություն, որը հաջողությամբ գործում էր մինչև 50-ականների կեսերը, երբ իշխանությունների ձեռնարկած կոշտ միջոցառումների արդյունքում ավազակապետության մակարդակը զգալիորեն նվազեց, և ստորաբաժանումները լուծարվեցին։

Շուտով թեզեր եղան սոցիալիզմի օրոք հանցագործության վերացման և ԽՍՀՄ-ում պրոֆեսիոնալ հանցագործների ու ավազակապետության վերացման մասին։ Խորհրդային ժամանակաշրջանի քրեագիտության գերիշխող վերջին պոստուլատներըիրականում նրանք թաքցնում էին ընդհանուր հանցավոր ուղղվածության կազմակերպված հանցավորության իրական աստիճանական լատենտացումը, կազմակերպված հանցավորության տնտեսական հարաբերությունների դեֆորմացման ֆոնին տնտեսական կամ, ինչպես գիտնականները վաղուց էին անվանում, «տնտեսապես եսասիրական» ուղղվածության ի հայտ գալը։

Երիտասարդական շարժումներ ԱՄՆ-ում և ԽՍՀՄ-ում

Քսաներորդ դարի 60-ական թթ. ԱՄՆ-ում նոր երիտասարդական շարժում է առաջացել, որը սերտորեն կապված է երաժշտական խմբերի հետ։ Երիտասարդական միջավայրում ծայրահեղականությունը ծագում է հենց այս ժամանակից։ Նոր շարժման անդամներին անվանում էին հիպիներ կամ ծաղկի երեխաներ։ 1970-ականների վերջերին և 1980-ականների սկզբին ԽՍՀՄ-ում ի հայտ եկավ նմանատիպ երևույթ։ Հիպիներն ԱՄՆ-ում ապացուցեցին, որ բավականին կենսունակ ուժ են հետադիմականների և պահպանողականների դեմ պայքարում: Ի տարբերություն ամերիկյան «ծաղկի երեխաների», ովքեր բողոքում էին Վիետնամում շարունակվող պատերազմի դեմ, խորհրդային հիպիները պայքարում էին կոմունիստական ռեպրեսիվ համակարգի դեմ։ Ի տարբերություն ուժային համակարգի, խորհրդային երիտասարդությունը ստեղծեց սեփականը։ 70-ականների կեսերից ԱՄՆ-ում հիպիների շարժումը անկում ապրեց։

ԽՍՀՄ-ում երիտասարդական շարժումը, փաստորեն, դարձավ բոլոր հետագա երիտասարդական միտումների նախահայրը, այդ թվում՝ ծայրահեղական։

Հետխորհրդային ժամանակներ

Ծայրահեղական կազմակերպված հանցավորության հաջորդ ալիքը հետխորհրդային տարածքում առաջացավ 20-րդ դարի վերջին։ հայտնի սոցիալական ցնցումների և սոցիալական վերափոխումների պատճառով։ Դրան մեծապես նպաստել են այնպիսի գործոններ, ինչպիսիք են հասանելիությունըԶգալի թվով բանտարկյալների կամք, հին ոստիկանական կառույցների ոչնչացում, նորերի սակավաթիվ և մասնագիտական ցածր կոմպետենտություն, տնտեսական ոլորտի անկում, հաստատված սոցիալական արժեքների արժեզրկում, հասարակության ապակողմնորոշում։ Հասարակությունը ողողել է ռեկետը և ավազակապետությունը: Սրան զուգահեռ սկսեցին ի հայտ գալ երիտասարդական տարբեր շարժումներ՝ անարխիստներ, մետալհեդներ, ռեփերներ և այլն։ Դաշնության ազգային սուբյեկտներում ծաղկում էր կրոնական և քաղաքական ծայրահեղականությունը։ Չեչնիայի պատերազմներն էլ ավելի են սրել իրավիճակը։ Կրոնական և քաղաքական ծայրահեղականությունը սկսեցին ներկայացնել բազմաթիվ իսլամիստական ահաբեկչական խմբավորումներ։ Որպես հասարակության արձագանք սրան՝ սկսեցին ի հայտ գալ սլավոնական համոզմունքի տարբեր ազգայնական ծայրահեղական շարժումներ՝ սափրագլուխներ, նազբոլներ, ազգայնականներ և այլն։ Այս ամենին, բացի այդ, գումարվեց գանգստերական ու բանտային սիրավեպը։ Որոշ ժամանակ անց հասարակության մեջ սկսում է թափ հավաքել ֆաշիստական ծայրահեղականության դեմ պայքարը։ Հայտնվում է Անտիֆա շարժումը։ Կատարվում է նաև ֆուտբոլային ակումբների երկրպագուների կազմակերպությունների վերափոխում «ուլտրա» խմբերի։ Այս շարժման գաղափարախոսությունն ու սկզբունքները փոխառվել են Բրիտանիայում (ինչպես նաև աշխարհի գրեթե բոլոր ֆուտբոլային ակումբների երկրպագուների կողմից)։ 1990-ականների կեսերից գանգստերական հասարակական կառույցների ընդլայնումը սկսեց համարձակ բնույթ ստանալ։ Կազմակերպված հանցավոր խմբերը թեւակոխել են բուռն զարգացման շրջան։ Լավ տեխնիկական հագեցվածությունն ու սպառազինությունը, կազմակերպված հանցավոր խմբերի և կազմակերպված հանցավոր խմբերի միջև միջազգային կապերի հաստատումը ոստիկանությունը գործնականում անմրցունակ դարձրեց նրանց հետ։ 1990-ականների ծայրահեղականության և ավազակապետության պատճառները կապված ենսոցիալ-տնտեսական, քաղաքական և ռազմական ցնցումներ։ Ծայրահեղականության և ավազակապետության նման լայնածավալ դրսեւորումը երկրի ընդարձակ տարածքում ստիպեց պետական ապարատին որոշակի միջոցներ ձեռնարկել։

2000 տարի

XXI դարում. Իրավիճակը փոխվում է գաղափարախոսությունների ճգնաժամի սկիզբով։ Գաղափարախոսական քաղաքականության հին ձևերը կորցրել են իրենց նշանակությունը։ Սա առաջին հերթին նշանակում է դրանց վերակառուցում, զարգացում և անցում նոր ձևերի։ Իշխանությունները կարողացան զսպել ավազակապետությունը և սկսեցին միջոցներ ձեռնարկել ծայրահեղականությունը, հատկապես իսլամական շարժումները կանխելու համար։ Սափրագլուխները համարձակորեն մտան նոր տասնամյակ, նրանց հակառակորդները՝ Անտիֆա, ազգայնականներ։ «Ուլտրա» շարժումն էլ ավելի մեծ թափ է հավաքել։ Ծայրահեղականությանը պետական հակազդեցությունն ավելի շատ վերաբերում էր իսլամական ահաբեկչական կազմակերպություններին և կազմակերպված հանցավորությանը: Սա հասկանալի է, քանի որ նրանք ներկայացնում էին ամենամեծ վտանգը։ Հետեւաբար, ծայրահեղականության կանխարգելումը քիչ ազդեցություն ունի սլավոնական երիտասարդական շարժումների վրա։ Միևնույն ժամանակ, քաղաքական գաղափարախոսության ճգնաժամը հանգեցնում է բողոքի շարժումների ձևավորմանը։ Այն մոբիլիզացնում է տարբեր ընդդիմադիր կառույցների, մասնավորապես ակտիվ փոքրամասնություններին, որոնց նպատակն է հասարակության ուշադրությունը հրավիրել որոշակի գաղափարների և սոցիալական խնդիրների վրա: Այստեղ առաջատար դեր է խաղում ոչ թե հակագաղափարախոսությունը, այլ բողոքը։ Սրան ի պատասխան հայտնվում են իշխանամետ կազմակերպություններ։ Կա նաև սպառողական ծայրահեղականություն։

Գլոբալ միտումներ

Աշխարհում բողոքի արմատական շարժումներն ուղղված են մարդու գիտակցությունը փոխելուն։ Այսպիսով, այժմ նման շարժումների երեք հիմնական տեսակ կա՝ հակագլոբալիստներ, նեոանարխիստներ ևբնապահպաններ. Հակագլոբալիստներ՝ ազգային-ազատագրական և էթնիկ եզակիության պահպանման անջատողական շարժում։ Նեոանարխիստները պաշտպանում են կենտրոնացված պետական ապարատի դիմադրությունը ներքևից վեր և հասարակության գերակայությունը պետության նկատմամբ: Բնապահպանները, ինչպես նշում է քաղաքական գաղափարախոսությունների անգլիացի հետազոտող Ջոն Շվարցմանտելը, շարժում է, որն ուղղված է խնդիրներից մեկի՝ գոյատևման լուծմանը։ Այն ուղղված է լուսավորության և մարդակենտրոնության քննադատությանը, որոնք զարգացման ամենաբարձր մակարդակն են ստացել արդյունաբերական հասարակության մեջ, որտեղ մարդը համարվում է բնության ամենաբարձր էակ: Այս շարժումները կարող են գործել երկու ձևով՝ որպես ապագայի գերգաղափարախոսություն կամ նեղ կենտրոնացված բնապահպանական շարժում: Ծայրահեղականության դեմ պայքարը մեծ ջանք ու ժամանակ է պահանջում աշխարհի բոլոր հատուկ ծառայություններից և իրավապահ մարմիններից։

Ծայրահեղական շարժումների տեսակները

Ծայրահեղական համայնքների և հանցավոր միավորումների միջև տարբերակումը, որոնք խախտում են քաղաքացիների անհատականությունն ու իրավունքները, պետք է հիմնված լինեն հետևյալ չափանիշների վրա:

1) Ծայրահեղական շարժում, որը ստեղծվել է հանցագործություններ իրականացնելու, ինչպես նաև դրանց կատարման պլաններ և/կամ պայմաններ մշակելու համար:

Հանցավոր միավորման ստեղծման նպատակը հենց քաղաքացիների նկատմամբ բռնությունն է, որը վնասում է նրանց առողջությանը, դրդում նրանց հրաժարվել քաղաքացիական պարտականություններ կատարելուց կամ այլ անօրինական արարքներ կատարել։

2) Ծայրահեղական համայնք, որը ստեղծվել է փոքր կամ միջին ծանրության հանցագործություններ կատարելու համար:

Հանցավոր միավորման գործունեությունըկապված ծանրության բոլոր աստիճանի հանցագործությունների կատարման հետ։

3) Ծայրահեղական շարժում, որը ստեղծվել է գաղափարական, ռասայական, քաղաքական, կրոնական կամ ազգային ատելության վրա հիմնված ծայրահեղական հանցագործությունների կատարմանը նախապատրաստվելու համար:

Այս դրդապատճառների առկայությունը ծայրահեղական համայնքի պարտադիր, կառուցողական նշան է։ Զուտ հանցավոր միավորում կարող է ստեղծվել տարբեր պատճառներով, որոնք որոշիչ չեն։

Արդյունքներ

Այսպիսով, ամփոփելով՝ կարող ենք եզրակացնել, որ ժամանակակից ծայրահեղականությունը ամենակործանարար երեւույթներից է։ Դա ազդում է ոչ միայն արդարության զգացողության, այլեւ ընդհանրապես մարդկանց մտածելակերպի ու ապրելու վրա: Պետության գրեթե բոլոր հատվածներում այսօր իրականացվող բազմաթիվ անհրաժեշտ բարեփոխումների համար ծայրահեղականությունը էական սպառնալիք է հաջողության համար։ Այս առումով ցանկացած հետազոտություն այս ուղղությամբ ոչ այլ ինչ է, քան իրավիճակը գնահատելու և այս երևույթը հասկանալու փորձ, մյուս կողմից՝ բացասական հոսանքի ամենավտանգավոր դրսեւորումները չեզոքացնելու արդյունավետ միջոցների մշակում։ Ամեն տեսակի ծայրահեղականության (այդ թվում՝ իշխանամետ) կանխարգելումը ցանկացած հասարակության զարգացման հաջողության գրավականն է։ Նմանատիպ ցանկացած շարժում սկսվում է բողոքով։ Երբ հասարակության մեջ մեծանում է բողոքի ընտրազանգվածի զանգվածը, նրանում մթնոլորտը թեժանում է։ Ծայրահեղական կազմակերպությունների ի հայտ գալը հաջորդ փուլն է. Փաստորեն, հասարակության մեջ որոշակի փական է գործում։ Այսինքն՝ այս կերպ լարվածությունը թուլանում է։ Այնուամենայնիվ, կա որոշակի շեմ, որից այն կողմսոցիալական պայթյուն. Ծայրահեղականության դեմ պայքարը չպետք է հիմնվի միայն ուժային մեթոդների վրա. Դրանք սովորաբար միայն ժամանակավոր են: