«Չարը». Առաքյալների նախազգուշացումները

Բովանդակություն:

«Չարը». Առաքյալների նախազգուշացումները
«Չարը». Առաքյալների նախազգուշացումները

Video: «Չարը». Առաքյալների նախազգուշացումները

Video: «Չարը». Առաքյալների նախազգուշացումները
Video: MENYELIDIKI AJARAN KATOLIK DARI SEJARAH, AKHIRNYA ST. IGNATIUS ANTIOKIA JADI NAMA PENGUKUHANKU(1/34) 2024, Ապրիլ
Anonim

Բացատրական բառարանը կազմողների կարծիքով «չարը» նույնն է, ինչ «չար», «մեղավոր»։

Աստվածաշնչում, ըստ կրոնական պորտալներից մեկի, չար մարդկանց մասին քառասուներկու հիշատակում կա:

Ինչպես է մեկնաբանվում «չար» բառը աստվածաշնչյան սաղմոսներում և առակներում

Չարն այն մարդն է, ով ամբարտավան է, պարտք է վերցնում և պարտք չի տալիս, սուտ խոսքեր է ասում և իրենից պակաս բախտավոր մարդկանց արհամարհանքով է վերաբերվում:

չար է այն
չար է այն

Չարերը, ըստ առցանց Աստվածաշնչի, նույնպես մարդիկ են.

ժլատ չէ նվերների նկատմամբ՝ արդարադատության ընթացքի վրա ազդելու հույսով;

զայրացած (զիջում է զայրույթին);

վստահել ամբարիշտների խորհրդին

Ի՞նչ է «ամբարիշտների խորհուրդը»:

Պողոս առաքյալը՝ հեթանոսությունը պախարակող, իր հայտնություններում գրել է այն վտանգի մասին, որը սպասում է բոլորին, ովքեր նույնիսկ պատահաբար մտածել են նման խորհուրդներին հետևելու հնարավորության մասին (նա նաև առաջին անգամ մանրամասն նկարագրել է ամբարիշտներին):

Չար Պողոսը, հղում անելով Սուրբ Գրություններին, կանչեց մարդկանց, ովքեր ենթարկվեցին գայթակղիչ խոստումներին, որոնք տրվել էին իրենց առաջին ամբարիշտ կամ «անմաքուր»՝ երկնքից վտարված ընկած հրեշտակին: Ամբարիշտների խորհրդի նպատակը մարդ ստեղծելն էշեղվել Աստծո կողմից իրեն հանձնարարված ճանապարհից:

Ի՞նչ խորհուրդ են տալիս ամբարիշտները

Ամբարիշտների խորհուրդը վաղուց եկեղեցականների կողմից կոչվել է ապականողների ժողով։

Ամբարիշտների հետապնդած հիմնական նպատակը կեղծ քարոզչության միջոցով քրիստոնյային իշխանությունից զրկելն է: Համոզել մարդուն հրաժարվել հոգու փրկության համար անհրաժեշտ երկրային տառապանքներից, ավելի շատ մտածել ժամանակավոր, երկրային կյանքի բարելավման մասին և իր ողջ ուշադրությունը կենտրոնացնել մարմնական հաճույքների վրա։

Այլ կերպ ասած՝ ապականողների նպատակը հավատացյալներին ամբարիշտների ճանապարհն ուղղելն է։

Ո՞ր ճանապարհով են գնում ամբարիշտները։

ամբարիշտների ճանապարհը
ամբարիշտների ճանապարհը

Նրանք, ովքեր ոտք են դնում ամբարիշտների խորհրդի կողմից նշված ճանապարհին, չեն կարողանա արդարացում գտնել իրենց արարքների համար Աստծո կողմից իրենց համար պատրաստված վերջնական դատաստանում: «… ամբարիշտների ճանապարհը կկորչի» - այսպիսի խոսքեր կան սաղմոսներից մեկում։

Պողոս առաքյալի ժառանգներին թողած նամակներում ասվում է, որ շատ մարդիկ քայլում են մեղավորների ճանապարհով (քանի որ այն լայն է՝ չհասկանալով, որ լավ կազմակերպված ժամանակավոր (երկրային) կյանքը ավարտվում է անդրաշխարհ իջնելով։.

Ապականիչների ժողովներին ներկա լինելը առաքյալը կոչում է կործանում տանող վերջին քայլը: Հայտնի է նաև, որ Պողոսը անաստվածացրել է «քարոզիչներին», որոնց ուսմունքները հագեցած են ստերով։

Ուրեմն ովքե՞ր են չար մարդիկ։

Ժամանակակից մարդիկ, ովքեր չեն հաճախում տաճար, հազվադեպ են լսում «չար» բառը: Այս հասկացությունը հիմնականում հանդիպում է հավատացյալների լեքսիկոնում։ Մարդկանց մեծամասնությունը, երբ փորձում է հասկանալ «չար» բառի իմաստը, դիմում է թողած հաղորդագրություններինառաքյալներ.

Եթե հավատում եք կրոնական կայքերից մեկում հրապարակված տեղեկատվությանը, ապա քրիստոնյաների մեջ կան այնպիսիք, ովքեր Հուդային չեն դասում դավաճանների շարքին, այլ համարում են պատասխանատու գործի կատարող (առանց իր դավաճանության, ասում են՝ Հիսուս. չէր կարող կատարել իր նահատակական առաքելությունը): Հավատացյալների այս կատեգորիան «չար» բառը մեկնաբանում է Հուդայի նամակների հիման վրա:

ամբարիշտների խորհուրդը
ամբարիշտների խորհուրդը

Անարգված առաքյալը, կոչ անելով քրիստոնյաներին պայքարել այն հավատքի համար, որին ինքը ժամանակին դավաճանել է, տալիս է «չար» հասկացության հստակ սահմանումը. սա այն մարդն է, ով կարող է Աստծո շնորհի մեջ տեսնել պատճառ անառակություն, պղծում է մարմինը և զրպարտում բարձր իշխանությունների ներկայացուցիչներին:

Բացի այդ, Ջուդը կոչ արեց վիրավորված տրտնջացողներին, կեղծավորներին, սեփական շահերից ելնելով մարդկանց, ինչպես նաև մարդկանց, որոնց ժամանակակից հասարակությունում սովորաբար կողմնակալ են անվանում:

Բայց ոմն Յոզապս Ստոնկուսը, կրոնական հոդվածների հեղինակը, այս հասկացությունը կիրառում է հավատացյալների նկատմամբ, որոնց նա անվանում է Սուրբ Երրորդության կռապաշտներ: Ըստ այս հեղինակի՝ ամբարիշտը այն մարդն է, ով մերժում է մեկ Աստծուն։

Stonkus-ը նաև դասում է քրիստոնյաներին ամբարիշտների շարքում, ովքեր պաշտում են Հիսուսին ոչ թե որպես մեկ աստվածության որդի, այլ որպես աստվածություն: