Ամեն օր մենք հազարավոր բառեր ենք օգտագործում մեր բառապաշարում՝ չմտածելով անգամ այն մասին, որ դրանցից շատերը հոգեբանական ճշգրիտ տերմիններ են։ Դրանց թվում կա ամենատարածվածներից մեկը՝ ցանկությունը։ Այս բառը ավելի քան հաճախ է գալիս մարդկանց շուրթերից, և պատահում է, որ իրականում այն չի համապատասխանում ասվածին։ Դե, եկեք փորձենք պարզել, թե դա ինչ է նշանակում և ինչ գիտական նշանակություն ունի։
Տերմինաբանություն
Պաշտոնական հոգեբանական տերմինաբանության մեջ կիրքը կամ ցանկությունը կամքի միջին աստիճանն է, որը տատանվում է սովորական ցանկության և գիտակցված ընտրության կամ որոշման միջև: Այսինքն՝ կարելի է ասել, որ կարիքը կոչվում է ցանկություն, որը կոնկրետ ձև է ստանում։ Դրա պատճառը կարող է լինել մարդու մշակութային մակարդակը, նրա աշխարհայացքն ու զարգացումը կամ նրա աշխարհագրական դիրքի առանձնահատկությունները։ Իր բոլոր ձևերով մարդու ցանկությունները հիմնված են նրա մտավոր կամ ֆիզիկական ազդակների ակտիվության, ինչպես նաև ուղեղի աշխատանքի վրա։ Առաջինը դրդում է իմպուլս, և ուղեղը տալիս է այս իմպուլսին հատուկ ձև, գործողությունների ծրագիր, որին պետք է հասնելնվիրական նպատակ և այլն:
հոգեվերլուծություն
Այսպիսով, մենք կարող ենք եզրակացնել. Ցանկությունը հոգու պասիվ վիճակ է, որը միավորում է կամքի ուժը և որոշակի հուզական ապրումները, հոգսերը, զգացմունքները։ Այն գործընթացում, թե ինչպես է մարդը ցանկություն զգում ինչ-որ բանի համար, նա գիտակցում է, թե կոնկրետ ինչ է ուզում, հասկանում է, թե ինչու կամ ինչ պատճառներով է դա իրեն անհրաժեշտ, ինչպես նաև մոտավորապես գծում է իր նպատակին հասնելու հնարավոր ուղիները: Հոգեվերլուծության մեջ ընդունված է հավատալ, որ ցանկությունը իմպուլս է, մի տեսակ ազդակ, որը մարդուն մղում է որոշակի գործողությունների։ Նման ազդակներից, ինչպես առանձնացրել է Ֆրեյդը, կան գիտակից և անգիտակից:
Ինչպես են ծնվում ցանկությունները
Որպեսզի հասկանաք, թե ինչ է ցանկությունը, պարզապես նայեք մեր առօրյային: Ամեն վայրկյան մենք ինչ-որ գործողություն ենք իրականացնում՝ մեխանիկական, ստեղծագործական, պահառու։ Դրանցից շատերը մենք անում ենք ռեֆլեքսորեն, կարծես լցոնված օրինակով և երկար ժամանակով։ Բայց այս բոլոր դեպքերում մեզ ոգեշնչող ցանկությունն է, որը ծնվում է ուղեղում, հոգում ու ստիպում գործել։ Նման ցանկությունները սովորաբար առաջանում են բնական, բնական երեւույթներով։ Մենք ուզում ենք ուտել, քանի որ օրգանիզմը սննդի կարիք ունի: Երբ ցանկություն կա ուտելու ինչ-որ հատուկ ապրանք, կոնկրետ, պետք է մտածել այն մասին, որ օրգանիզմում որոշակի վիտամինների պակաս կա։ Յուրաքանչյուր մայր ցանկանում է միշտ մոտ լինել իր երեխային։ Նման ազդակները, իհարկե, կարելի է անվանել պարզ բնազդներ, բայց դրանք անքակտելի ենկապված է մտածելակերպի, մեր աշխարհայացքի, ճաշակի և նախասիրությունների հետ:
Մետաղադրամի հոգևոր կողմը
Եթե այս հարցը դիտարկենք ավելի կրեատիվ կողմից, ապա ցանկությունը ազդակ է՝ կյանքդ էլ ավելի գեղեցիկ դարձնելու, իսկ ներաշխարհը՝ ավելի հարուստ։ Առավել պարզ է, որ նման հուզական ազդակներ կարելի է նկատել այն մարդկանց մոտ, ովքեր մանկուց վարժվել են գեղեցկությանը։ Իր գործիքին հավատարիմ դաշնակահարը անընդհատ նվագելու, նոր ստեղծագործություններ ստեղծելու, իր տեխնիկան կատարելագործելու ցանկություն կունենա։ Սրանից ելնելով կարող է ցանկություն առաջանալ նաեւ, օրինակ, գնել նոր գործիք (եթե նախորդը շարքից դուրս է եկել), նոր երաժշտական գիրք եւ այլն։ Նմանապես, նկարիչը պարզապես կցանկանա ունենալ բոլոր անհրաժեշտ սարքավորումներն ու միջոցները իր ստեղծագործական գործունեությունն իրականացնելու համար, ինչպես պարողը, իլյուզիոնիստը, դիզայները և այլն:
Կյանք կառուցելու
Այժմ անցնենք մեր թեմայի այսպես կոչված երրորդ մակարդակին։ Այստեղ մենք ցանկություն ունենք, սա այն հիմքն է, որի վրա կառուցված է մեր կյանքը: Սկզբում մեր ճակատագիրը և այն բոլոր իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում կյանքում, կախված են մեր գործողություններից և ցանկություններից սկսվող գործողություններից: Այսպիսով, պարզվում է, որ եթե սկզբում ձեր հիմնական կարիքները միայն ֆիզիկական կարիքների բավարարումն են, ինչպես նաև «փոքր» հաճույքները, ապա ամբողջ կյանքը մակերեսային կլինի: Եթե ցանկությունների մեջ կա ավելի վեհ բան, որը կապված է ստեղծագործության, աշխարհի իմացության, սեփական անձի կամ որևէ գիտության հետ, ապա ճակատագիրը.դառնում է բոլորովին այլ: Սա մարդուն տալիս է կայծ, ազդակ, որի վրա հենվելով նա անցնում է կյանքի միջով, հասնում իր նպատակներին և դնում նորերը։ Եվ որքան շատ է նա ցանկանում, որքան բազմազան է դառնում որպես մարդ, այնքան ավելի արագ է «աճում» բարոյապես և դառնում ավելի զարգացած ու հետաքրքիր։