2012 թվականին Հասարակական կարծիքի ուսումնասիրման համառուսաստանյան կենտրոնի (VTsIOM) ջանքերը հարցում են անցկացրել, որի ընթացքում ռուսներին խնդրել են բացատրել, թե ով է ազատականը: Այս թեստի մասնակիցների կեսից ավելին (ավելի ճիշտ՝ 56%) դժվարացել է բացահայտել այս եզրույթը։ Դժվար թե այս իրավիճակը կտրուկ փոխվի մի քանի տարում, և, հետևաբար, եկեք տեսնենք, թե ինչ սկզբունքներ է դավանում լիբերալիզմը և ինչից է իրականում բաղկացած այս հասարակական-քաղաքական և փիլիսոփայական շարժումը:
:
Ո՞վ է ազատականը
Ամենաընդհանուր ձևով կարելի է ասել, որ այս տենդենցի կողմնակիցը ողջունում և հավանություն է տալիս հանրային կապերի մեջ պետական մարմինների սահմանափակ միջամտության գաղափարին։ Այս համակարգի հիմքը հիմնված է մասնավոր ձեռնարկատիրական տնտեսության վրա, որն իր հերթին կազմակերպված է շուկայական սկզբունքներով։
Պատասխանելով հարցին, թե ովՆման լիբերալ, շատ փորձագետներ պնդում են, որ սա այն մարդն է, ով պետության և հասարակության կյանքում ամենաբարձր առաջնահերթությունը համարում է քաղաքական, անձնական և տնտեսական ազատությունը: Այս գաղափարախոսության կողմնակիցների համար ազատությունն ու յուրաքանչյուր մարդու իրավունքները մի տեսակ իրավական հիմք են, որոնց վրա, նրանց կարծիքով, պետք է կառուցվի տնտեսական և սոցիալական կարգը։ Հիմա տեսնենք, թե ով է լիբերալ դեմոկրատը։ Սա մարդ է, ով պաշտպանելով ազատությունը, ավտորիտարիզմի հակառակորդ է։ Լիբերալ դեմոկրատիան, ըստ արևմտյան քաղաքագետների, այն իդեալն է, որին ձգտում են զարգացած շատ երկրներ։ Սակայն այս եզրույթը կարելի է քննարկել ոչ միայն քաղաքական առումով։ Իր սկզբնական իմաստով այս բառը օգտագործվել է բոլոր ազատամիտներին և ազատ մտածողներին վերաբերելու համար: Երբեմն նրանք ներառում էին նրանց, ովքեր հակված էին չափից ավելի անձնատուր հասարակության մեջ:
Ժամանակակից ազատականներ
Որպես ինքնուրույն աշխարհայացք՝ դիտարկվող գաղափարական շարժումն առաջացել է 17-րդ դարի վերջին։ Նրա զարգացման համար հիմք են հանդիսացել այնպիսի հայտնի հեղինակների ստեղծագործությունները, ինչպիսիք են Կ. Մոնտեսքյեն, Ջ. Լոկը, Ա. Սմիթը և Ջ. Միլը: Այն ժամանակ համարվում էր, որ ձեռնարկատիրության ազատությունը և պետության չմիջամտությունը մասնավոր կյանքին անխուսափելիորեն կհանգեցնեն հասարակության բարգավաճման և բարեկեցության բարելավմանը։ Սակայն, ինչպես հետագայում պարզվեց, ազատականության դասական մոդելն իրեն չարդարացրեց։ Ազատ, անվերահսկելի մրցակցությունը հանգեցրեց մենաշնորհների առաջացմանը, որոնք բարձրացրեցին գները: Քաղաքականության մեջ հայտնվեցին լոբբիստների շահագրգիռ խմբեր. Այս ամենն անհնարին դարձրեցիրավական հավասարությունը և զգալիորեն նեղացրել հնարավորությունները բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են բիզնեսով զբաղվել։ 80-90-ական թթ. 19-րդ դարում լիբերալիզմի գաղափարները սկսեցին լուրջ ճգնաժամ ապրել։ 20-րդ դարի սկզբին երկար տեսական որոնումների արդյունքում ձևավորվեց մի նոր հայեցակարգ, որը կոչվում էր նեոլիբերալիզմ կամ սոցիալական լիբերալիզմ։ Նրա կողմնակիցները պաշտպանում են անհատը շուկայական համակարգում բացասական հետևանքներից և չարաշահումներից։ Դասական լիբերալիզմում պետությունը «գիշերային պահակի» պես մի բան էր։ Ժամանակակից լիբերալները հասկացել են, որ դա սխալ էր և իրենց ծրագրում ներառել են այնպիսի գաղափարներ, ինչպիսիք են՝
- պետական սահմանափակ միջամտություն սոցիալական և տնտեսական ոլորտներում;
- պետության կողմից վերահսկողություն մենաշնորհների գործունեության նկատմամբ;
- զանգվածի մասնակցությունը քաղաքականությանը;
- Սոցիալական մի շարք սահմանափակ իրավունքների երաշխիքներ (ծերության նպաստ, կրթության, աշխատանքի իրավունք և այլն);
- կառավարվողների և կառավարողների համաձայնություն;
- քաղաքական արդարություն (որոշումների կայացման ժողովրդավարացում քաղաքականության մեջ).
ռուս լիբերալներ
Ժամանակակից Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքական քննարկումներում այս միտումը շատ հակասություններ է առաջացնում: Ոմանց համար լիբերալները կոնֆորմիստներ են, ովքեր խաղում են Արևմուտքի հետ միասին, իսկ մյուսների համար նրանք համադարման են, որը կարող է երկիրը փրկել պետության անբաժան իշխանությունից: Այս անհամամասնությունը մեծապես պայմանավորված է նրանով, որ այս գաղափարախոսության մի քանի տեսակներ միաժամանակ գործում են Ռուսաստանի տարածքում։ Դրանցից ամենանշանավորը լիբերալ ֆունդամենտալիզմն է (ներկայացնում էԱլեքսեյ Վենեդիկտով, «Էխո Մոսկվա» կայանի գլխավոր խմբագիր), նեոլիբերալիզմ (ներկայացնում է Անդրեյ Իլարիոնովը), սոցիալական լիբերալիզմ (Յաբլոկո կուսակցություն) և իրավական լիբերալիզմ (Հանրապետական կուսակցություն և ՊԱՐՆԱՍ կուսակցություն):