Առաջին բնակավայրը ժամանակակից մետրոպոլիայի տեղում հայտնվել է մ.թ.ա. Vll դարում: Այն հույն վերաբնակիչների փոքրիկ գաղութ էր, որը կրում էր Բյուզանդիա անունը, որը նրա մոտ մնաց մինչև մ.թ. 330 թվականը, երբ Կոստանդին կայսրը վերանվանեց քաղաքը Նոր Հռոմ և այնտեղ տեղափոխեց կայսրության մայրաքաղաքը։ Շուտով, սակայն, քաղաքին վերագրվեց Կոստանդնուպոլիս անունը, որը պաշտոնական փաստաթղթերում օգտագործվեց մինչև 1930 թվականը։
Ստամբուլ քաղաքի պատմություն
Հույները երբեք պատահական վայրեր չեն ընտրել կարևոր օբյեկտների կառուցման համար, և, ակնհայտ է, մի շարք կրոնական ընթացակարգեր պետք է կատարվեին նոր քաղաք կառուցելու համար: Ստամբուլի պատմության լեգենդները վերջին վայրը չեն, և դրանցից մեկի համաձայն՝ մինչ նոր գաղութ կառուցելը, հունական Մեգարիս շրջանից մարդիկ դիմել են Դելփյան հրեշտակին, և նա նշել է այն վայրը, որտեղ հետագայում կհայտնվի Կոստանդնուպոլիսը։
Սակայն 330 թվականին նախկին հունական գաղութի տեղում, կայսեր անձնական հրահանգով, սկսվեցին լայնածավալ աշխատանքներ, որոնց նպատակն էր կառուցել մի գեղեցիկ քաղաք, որը կվկայեր մեծության մասին։ Հռոմեական կայսրության և ծառայել որպես արժանի նոր մայրաքաղաք:
Դրուգայի լեգենդն ասում էոր Կոնստանտին կայսրն անձամբ նշել է քաղաքի սահմանները քարտեզի վրա, և դրանց երկայնքով լցվել է հողե պարիսպ, որի ներսում սկսվել է շինարարությունը՝ գրավելով լավագույն ճարտարապետներին, արհեստավորներին և արվեստագետներին։
Կոնստանտին և նրա ժառանգները
Իհարկե, կայսեր կենդանության օրոք նման մեծ դիզայնը չէր կարող լիարժեք իրագործվել, և շինարարության բեռը ընկավ նաև նրա ժառանգների վրա։ Նոր քաղաքի օծման պատվին տոնակատարության մասին հաղորդումներից կարելի է եզրակացնել, որ այս օրվա դրությամբ քաղաքն արդեն ուներ հիպոդրոմ, որտեղ տեղի էին ունենում կրկեսային կատարողների, արվեստագետների և ժողովրդի կողմից այդքան սիրված կառքավազքի ելույթները։
Քանի որ այդ ժամանակ քրիստոնեությունն արդեն կայսրության պաշտոնական կրոնն էր, քաղաքում տեղադրվեց պորֆիրագույն ստելա՝ նվիրված Աստվածամորը: Հարկ է նշել, որ պորֆիրին այն ժամանակ համարվում էր կիսաթանկարժեք քարերից ամենաարժեքավորը։ Նրանք զարդարում էին կայսեր պալատները Կոստանդնուպոլսի Մեծ պալատում, և այդ պալատներում ծնված երեխաները կրում էին Պորֆիրոգենիտուս տիտղոսը և համարվում էին տիրող կայսրի օրինական ժառանգները::
Կոստանդին 1-ի օրոք էր, որ այնպիսի կարևոր պատմական հուշարձաններ, ինչպիսիք են Ստամբուլի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը, որի պատմությունը հասնում է մոտ հազար յոթ հարյուր տարվա վաղեմության, ինչպես նաև Այա Իրենին, որը նույնպես հետաքրքրում է հնության սիրահարներին, դրվեցին։
Երկար կապիտալ տարիներ
Իր կառուցման պահից Կոստանդնուպոլիսը սկզբում ծառայել է որպես Հռոմեական կայսրության, ապա Բյուզանդիայի, իսկ հետո Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաքը։ Այսպիսով, ավելի քան հազար վեց հարյուր տարի քաղաքն ուներմայրաքաղաքի կարգավիճակը մինչև Աթաթուրքը մայրաքաղաքը տեղափոխեց Անկարա, որը գտնվում է երկրի կենտրոնում։
Սակայն դրանից հետո էլ Կոստանդնուպոլիսը պահպանեց մշակութային և տնտեսական կարևոր կենտրոնի կարգավիճակը։ Ստամբուլն այսօր մնում է Թուրքիայի ամենամեծ քաղաքը՝ տասնհինգ միլիոն բնակչությամբ: Քաղաքով անցնում են կարևոր առևտրային ուղիներ՝ և՛ ծովային, և՛ ցամաքային։
Քաղաքի պատմության պարբերականացում
Ստամբուլի ողջ պատմությունը կարելի է բաժանել մի քանի կարևոր ժամանակաշրջանների. Եթե որպես ելակետ վերցնենք Բյուզանդիայի վերանվանումը Կոստանդնուպոլիս, ապա առաջին շրջանը կարելի է համարել այն տարիները, երբ քաղաքը եղել է մեկ Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաք, այսինքն՝ 330-ից 395 թվականներին։ Քաղաքը ակտիվորեն կառուցվել և զարգացել է, և նրա բնակչությունը հիմնականում լատինախոս էր։
Հաջորդ ժամանակաշրջանում Կոստանդնուպոլիսը մեկ այլ կայսրության՝ Արևելյան Հռոմեական կայսրության կամ, ինչպես ընդունված է անվանել պատմական գրքերում, Բյուզանդիայի մայրաքաղաքն է։ Նրա պատմության մեջ կարևոր իրադարձություն է 1204 թվականը, երբ այն կողոպտվեց խաչակիրների կողմից, որոնք ավերեցին գանձարաններն ու եկեղեցիները, թալանեցին պալատներն ու առևտրական խանութները: Հիսունյոթ տարի քաղաքը ղեկավարվում էր լատինական ազնվականների կողմից, մինչև այն ազատագրվեց 1261 թվականին։
Քաղաքի ազատագրմամբ սկսվեց կայսրության որոշակի վերածնունդ, բայց դա երկար չտեւեց, և արդեն 1453 թվականին ավարտվում է Ստամբուլի պատմությունը որպես հունական քաղաք՝ այն գրավում են օսմանյան թուրքերը։ Բյուզանդական վերջին կայսրը՝ Կոնստանտին Xl-ը, զոհվում է կրակի մեջ։ Կայսրության պատմությունն ավարտվեց։
Օսմանյան ժամանակաշրջան
Ստամբուլի պատմության մեջ օսմանյան շրջանը սկսվում է 1453 թվականի մայիսի 29-ին և կտևի մինչև 1923 թվականը, երբ կլուծարվի Օսմանյան կայսրությունը և նրա փոխարեն կհայտնվի Երիտասարդ Թուրքական Հանրապետությունը:
Օսմանյան տիրապետության 450 տարիների ընթացքում քաղաքը վերելքներ ու վայրէջքներ է ապրելու, մեկ անգամ չէ, որ օտար բանակների, այդ թվում ռուսական բանակի զինվորները կանգնելու են նրա պարիսպների տակ: Այնուամենայնիվ, պատմության ընթացքում այն հիանալու է պալատներով և սուլթանի հարեմներով, գեղեցիկ մզկիթներով և հոյակապ շուկաներով, որոնք կգրավեն ապրանքներ ամբողջ մայրցամաքից:
Օսմանյան դինաստիայի ողջ ժամանակաշրջանում քաղաքում իշխում էին 29 սուլթաններ, որոնցից յուրաքանչյուրը նպաստում էր քաղաքի զարգացմանը։ Այնուամենայնիվ, նրանցից ամենահարգվածը, իհարկե, սուլթան Մեհմեդ Լլ Ֆաթիհն է, ով գրավեց քաղաքը՝ վերջ դնելով Բյուզանդական կայսրությանը և Օսմանյան կայսրության նոր շրջանի սկիզբը։։
Ֆաթիհի օրոք քրիստոնեական եկեղեցիների մեծ մասը վերածվեց մզկիթների, ներառյալ Այա Սոֆիան: Այնուամենայնիվ, կրոնական համայնքները չեն խախտվել՝ ոչ մուսուլմանների համար լրացուցիչ հարկ վճարելու դեպքում:
Ստամբուլը 20-րդ դարում
Մոտենալով իր անկմանը, կայսրությունը սկսեց տանջվել, և փխրուն միջէթնիկ և միջկրոնական հավասարակշռությունը սասանվեց: Քրիստոնյաների և հատկապես հայերի դեմ ուղղված ջարդերի ալիքը տարածվեց ողջ երկրում։ Ջարդերին հաջորդած ցեղասպանությունը հանգեցրեց նրան, որ Ստամբուլի ողջ հայ բնակչությունը լքեց քաղաքը։
1918 թվականին Օսմանյան կայսրությունը խաղաղության պայմանագիր կնքեց Անտանտի երկրների հետ՝ դրանով իսկ ճանաչելով իր պարտությունը։ Սրանիցայն պահին, երբ քաղաքը գտնվում էր արևմտյան տերությունների օկուպացիայի տակ։ Այն բաժանված էր պատասխանատվության գոտիների բրիտանացիների և ֆրանսիացիների միջև, ովքեր կառավարում էին Ստամբուլը և նեղուցները, որոնց ափերին տեղակայված էին զինվորականները։
1923-ին օկուպացիան ավարտվեց, օտարերկրյա ռազմական ուժերը դուրս բերվեցին քաղաքից, իսկ մեկ տարի անց նոր ազգայնական կառավարությունը վերացրեց խալիֆայությունը՝ վտարելով օսմանյան տան բոլոր ներկայացուցիչներին երկրից::
Նոր պետության մայրաքաղաքը գտնվում էր Անկարայում, որին ամենաքիչն էր սպառնում արտաքին միջամտությունը։ Սակայն Ստամբուլը մինչ օրս պահպանում է մշակութային և տնտեսական կարևոր կենտրոնի կարգավիճակը։ Համառոտ վերապատմելով Ստամբուլի պատմությունը՝ կարող ենք ավելացնել, որ այս քաղաքում է մինչ այժմ գտնվում Պոլսո պատրիարքի նստավայրը՝ ամենահարգված քրիստոնյա առաջնորդներից մեկը։։
