Սերբիայի ազգային հերոս Օբիլիչ Միլոշը հայտնի դարձավ իր սխրանքով Կոսովոյի ճակատամարտի ժամանակ։ Նրա դարաշրջանին վերաբերող փաստաթղթերի բացակայության պատճառով նրա կենսագրության բազմաթիվ փաստեր անհայտ են։
Օբիլիչի անհատականությունը
Սերբ Օբիլիչ Միլոշն իր կյանքը նվիրել է ռազմական գործերին։ Նրա ծննդյան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Նա ապրել է 14-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ իր հայրենի երկիրը գտնվում էր Օսմանյան կայսրության հարձակման տակ։ Այս պետությունը դառնում է աճող սպառնալիք Բալկանների բնակիչների համար։ Նախկինում Բյուզանդական կայսրությունը ծառայում էր որպես վահան Արևելքի և Արևմուտքի միջև։ Երբ Օբիլիչ Միլոշը դարձավ ասպետ (ջունակ), այս պետությունն արդեն անհույս թուլացած էր։ Բյուզանդիան պետք է տապալվեր, դա միայն ժամանակի հարց էր։
Օսմանցիները, չսպասելով Կոստանդնուպոլսի գրավմանը, սկսեցին գրավել Բալկանյան թերակղզում գտնվող պետությունները։ 1366 թվականին Բուլղարիայի ցար Շիշման III-ն առաջինն էր, ով ճանաչեց իր կախվածությունը սուլթանից։ Հետո հերթը հասավ Սերբիայի. Այս ժամանակ Օբիլիչ Միլոշը ծառայում էր որպես ասպետ Ղազար իշխանի օրոք։
1387 թվականին տեղի ունեցավ առաջին լուրջ ճակատամարտը սերբերի և թուրքերի միջև։ Ճակատամարտը տեղի է ունեցել Տոպլիցա գետի ափին։ Սլավոններին հաջողվեց հաղթել թշնամու բանակին։ Այնուամենայնիվ, երկրորդ ներխուժման սպառնալիքը չի վերացել։
Թուրքական ներխուժում
Սերբիայի միջնադարյան պատմությունը լի է քաղաքացիական կռիվներով և միմյանց միջև ֆեոդալների պատերազմներով: Նրանք (արգելքները) համառորեն կռվեցին միմյանց միջև՝ մարտահրավեր նետելով երկրում առաջնահերթությանը։ Ներքին պատերազմները թույլ չտվեցին պետությանը համախմբել իր ուժերը վճռական պատերազմի համար իրական սպառնալիքի` Օսմանյան կայսրության դեմ: Սլավոնների համար սուլթանից կախվածության ճանաչումը կարող է ճակատագրական աղետ լինել։ Թուրքերը տարբերվում էին ոչ միայն ազգային հիմքով, նրանք նաև մահմեդական էին, ինչը լավ բան չէր նշանակում Սերբ ուղղափառ եկեղեցու և ժողովրդի ողջ մտածելակերպի համար։
Թուրք սուլթան Մուրադ I-ը արագ վերականգնեց իր ուժերը Թոփլիջե գետի վրա կրած պարտությունից հետո։ Նրան էին պատկանում ողջ Փոքր Ասիայի մարդկային ու բնական ռեսուրսները։ Հատված Սերբիան նկատելիորեն ավելի թույլ էր՝ համեմատած նրա հզորության։ 1389 թվականի ամռանը թուրքական բանակը կրկին ներխուժեց սլավոնական իշանություն։ Վճռական ճակատամարտը տեղի է ունեցել հուլիսի 15-ին Կոսովոյում։ Հայրենիքի պաշտպանների թվում էր Միլոշ Օբիլիչը։ Մինչև այդ ասպետի կենսագրությունը քիչ հայտնի էր։ Բայց հենց Կոսովոյի խաղադաշտում նա հավերժացրեց իր անունը։
Կոսովոյի ճակատամարտ
Իշխան Ղազարի բանակը շարվել է Լաբ գետի ափին։ Այս ջրային զարկերակը անցնում էր Կոսովոյի դաշտով, որի հակառակ ծայրում օսմանյան ջոկատն էր։ Սերբական բանակում կային նաև բոսնիացիներ և բալկանյան մի քանի այլ փոքր ժողովուրդների ներկայացուցիչներ։ Հետագայում նրանք կմատնեն Ղազարոսին, որը կամբողջացնի նրա պարտությունը։
Մինչ օրս Սերբիայի պատմությանը դեռ հայտնի չեն նման ճակատագրական մարտեր։ Նույնիսկ երբ նրա մարդիկ ներս էինԲյուզանդիայից կախված դիրքը, դա միայն ի շահ ազգի էր, քանի որ հույներն էին նրանց գրագիտություն և մշակութային բազմաթիվ իրողություններ տվել: Թուրքերը պարզապես կարող էին ոչնչացնել սերբերին.
Սուլթան Մուրադի բանակն իր հիմնական հարվածն ուղղեց դեպի աջ թեւը, որտեղ գտնվում էին լավագույն սլավոնական ռազմիկները։ Նրանց թվում էր Միլոշ Օբիլիչը, ում կյանքի տարիներն անցել են մշտական կռիվների ու կռիվների մեջ։
Սուլթանի սպանություն
Սկզբում սերբերը հաջողությամբ հետ մղեցին օսմանցիների հարձակումները։ Սակայն սուլթանը շարունակում էր մարտի մեջ բերել բոլոր նոր ռեզերվները, որոնք սլավոնները չունեին մարդկանց պակասի պատճառով։ Աստիճանաբար թուրքերը սկսեցին հրել իրենց թշնամիներին։
Օբիլիչը, հասկանալով, որ պարտությունը աղետ է լինելու Հայրենիքի համար, որոշել է հուսահատ արարքի. Նա հանձնվեց թուրքերին։ Յունակին բերել են սուլթանի վրանը՝ նրան հավատարմության երդում տալու համար։ Օբիլիչը ասել է, որ ընդունել է մահմեդականություն և ցանկանում է ծառայել Մուրադին։ Ի նշան իր խոնարհության՝ սերբը ստիպված է եղել համբուրել սուլթանի ոտքը։ Սակայն վճռական պահին անզեն Միլո Օբիլիչը հանկարծակի թևից հանեց թունավոր դաշույնը։ Հետևեց մահացու հարվածը, որը խլեց Մուրադի կյանքը։
Սլավոնների պարտությունը
Սերբը հույս ուներ, որ ինքնիշխանի մահը խառնաշփոթ կբերի օսմանցիների շարքերին: Սակայն դա տեղի չունեցավ։ Վճռական պահին թուրքերն իմացան, որ իրենց բանակը գլխավորում է սուլթանի որդի Բայազիդը։ Ճակատամարտը շարունակվեց նույն տեմպերով։ Սերբերը պարտություն կրեցին. Նրանք նաև պարտություն կրեցին որոշ փախած ֆեոդալների և բոսնիացիների դավաճանության պատճառով:
Պարտություն Կոսովոյումմնում է գլխավոր ազգային աղետը ողջ այս հարավսլավոնական ժողովրդի համար։ Ճակատամարտից հետո սերբերն անօգնական էին թուրքական էքսպանսիայի առաջ։ Մուրադի իրավահաջորդներն աստիճանաբար խլեցին իշխանությունից ազատությունը և վերջնականապես այն միացրին Օսմանյան կայսրությանը 15-րդ դարում։
Միլոշ Օբիլիչը պատմագրության մեջ հայտնի է որպես իր ժողովրդի մեծագույն հերոս, ով որոշել է իրեն զոհաբերել զավթիչներին հաղթելու պատրանքային հույսին։ Թե ինչպես է նա մահացել, ստույգ հայտնի չէ, կարելի է միայն ենթադրել։ Կամ թիկնապահները նրան տեղում կտրատեցին, կամ ասպետին մահապատժի ենթարկեցին ավելի ուշ՝ բազմաթիվ սադիստական խոշտանգումներից հետո։
Վիշապի շքանշան
Հետաքրքիր է, որ սերբական բանահյուսությունը նույնպես Օբիլիչին է վերագրում Սուրբ Գեորգի ասպետական շքանշանի ստեղծմանը: Այն ներառում էր երկրի տասներկու լավագույն մարտիկները: Փակ հասարակության խորհրդանիշը պայծառ արևի պատկերով վահանն էր։ Պատվերի մեկ այլ տարբերակիչ նշան էր վիշապը, որը նկարված էր սաղավարտների վրա։
Կա մի քանի տեսակետ Օբիլիչի ողբերգական մահից հետո կազմակերպության հետագա ճակատագրի մասին։ Շքանշանի բոլոր ասպետները մարտի դաշտում էին և զոհվեցին ջարդի ժամանակ։ Միլոշի միայն մեկ զինակից է փրկվել՝ Ստեֆան Լազարևիչը։ Վիրավոր նրան հրաշքով տուն են ուղարկել։ Հետագայում ծառայության է անցել Հունգարիայի թագավոր Սիգիզմունդին։ Ասպետը հույս ուներ, որ հարեւան միապետը կօգնի սերբերին օսմանցիների դեմ պայքարում։ 15-րդ դարի սկզբին Զիգիզմունդը վերստեղծեց Վիշապի շքանշանը Օբիլիչի օրոք գոյություն ունեցող համայնքի պատկերով։ Նրա իրավահաջորդության հարցը մնում է վիճելի։
