Լեռան Կոշկան Սիմեիզի քմահաճ և քնարական խորհրդանիշն է

2024 Հեղինակ: Henry Conors | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-12 08:48

Mount Cat-ը Սիմեիզի խորհրդանիշներից է։ Այն բարձրանում է գյուղի վերևում՝ այն բաժանելով Կապույտ ծովածոցից։ Ինչո՞վ է հետաքրքիր այս բնական օբյեկտը: Ի՞նչն է գրավում մեծ թվով զբոսաշրջիկների հետաքրքրությունը դրա նկատմամբ։ Որտեղ է Կոշկա լեռը և ինչպես հասնել այնտեղ: Այսօր մենք կխոսենք եզակի բնական ժայռի մասին, որն աչքի է ընկնում իր բարձրությամբ և տարօրինակ ձևով՝ հարևան այլ վտարանդիների՝ Կարապի թեւ, Պանեա, Դիվայի ֆոնին։

Mount Cat. լուսանկարների և անվան պատմություն

Որտեղի՞ց է առաջացել «Կատու» անունը: Առաջին հայացքից ամեն ինչ ակնհայտ է, ժայռը իր ձևով նման է այս կենդանուն, որը սեղմված է հատակին և պատրաստվում է ցատկել։ Բայց անունը գալիս է թյուրքական «Կոշ-Կայա»-ից, որտեղ «կոշ» նշանակում է «զույգ», «կայա»՝ ժայռ։

18-րդ դարում Ղրիմը Ռուսական կայսրությանը միացնելուց հետո ռուսալեզու բնակչության կողմից անվանումը վերածվեց ավելի ծանոթ «Կատուի»:

Տարբերվում են գրավորայս ժայռի աղբյուրները և այլ անունները, օրինակ՝ Բակա, որը նշանակում է «դոդոշ», շատ ուղեցույցներ շփոթում են և անվանում «Կուշ-Կայա» առարկան (ժայռը գտնվում է Այա հրվանդանի վրա գտնվող Լասպի ծոցի կողքին և թարգմանվում է որպես «թռչնի ժայռ»).

Ղրիմում կա ևս մեկ Կոշկա լեռ, բայց այսպես են անվանել այն մարդիկ, այն գտնվում է Սուդակ քաղաքի շրջակայքում և պաշտոնապես կոչվում է Չաթալ-Կայա։։

Բայց մեր հոդվածում կխոսենք բնական օբյեկտի մասին, որը Սիմեիզ գյուղի ուղենիշն է։

Բնութագիր

Ժայռը Ղրիմի ամենապայծառ և հետաքրքիր բնական օբյեկտն է: Կոշկա լեռը Ղրիմի լեռների գլխավոր լեռնաշղթայից դուրս է, որն աստիճանաբար շարժվում է լանջով դեպի ծով: Ժամանակակից տեսքը ձևավորվել է մոտ մեկ միլիոն տարի առաջ:

Ժայռը բնական պատնեշ էր, որը բաժանում էր Ղրիմի հարավային ափը: Բայց Սևաստոպոլ-Յալթա մայրուղու կառուցումից հետո (1972 թ.) Կոշկա լեռը արհեստականորեն բաժանվեց երկու մասի (հարավային հատվածի բարձրությունը 255 մետր է, հյուսիսայինը՝ 210 մետր ծովի մակարդակից):

Բնակավայրի պատմություն

Լեռը բնակեցված է եղել մ.թ.ա 4-րդ դարից։ Նրա գագաթին պահպանվել են Տավրոսի բնակավայրերի մնացորդները և Ղրիմի ամենամեծ տաուրյան գերեզմանատունը (մ.թ.ա. 6-2-րդ դար), գիտական գրականության մեջ այն կոչվում է «Ղրիմի դոլմեններ», գտնվում են մայրուղու հետևում։

Դոլմենները տուփաձեւ մեգալիթներ են։ Հիմա հստակ հայտնի չէ, թե դրանք ինչ նպատակով են կառուցվել։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դրանք հնագույն թաղումներ են, այլ գիտնականներ պնդում են, որ դրանք օգտագործվել ենկրոնական նպատակներով: Ինչ էլ որ լինի, դրանք եզակի առարկաներ են։ Որոշ բլոկներ ունեն մոտ 5 տոննա քաշ, և պարզ չէ, թե ինչպես կարելի է դրանք տեղափոխել։ Գիտության համար պարզ չէ նաև, թե ինչպես կարող էին նրանց տրվել ճիշտ ուղղանկյուն ձև:

Միջնադարում Կոշկա լեռան վրա կային մի քանի ամրություններ։

Ժայռի ստորոտին, Պանեա լեռան վրա, Դիվա ժայռի դիմաց, հնագետները հայտնաբերեցին վանք՝ 10-րդ դարի բազիլիկի մնացորդներով, ինչպես նաև բյուզանդական թաղումներ ունեցող դամբարանը, որը թվագրվում է ութերորդ տասներորդ դարով։ դար.

14-15-րդ դարերում ջենովացիները վերակառուցեցին վանքը իրենց «Պանեա» ամրոցով:

Բնության հուշարձան

Կոշկա լեռը լանդշաֆտային հուշարձան է 1947 թվականից։ Ժայռը և նրա լանջերը ծածկված են գիհի, կաղնու, պիստակի և ելակի թավուտներով։ Խոտաբույսերի և գիհու բույրով հագեցած օդը հարվածում է իր մաքրությամբ։

Կոշկա լեռան լանջերը հողային ձևերի հսկա թանգարան է: Քարե քաոսը միախառնված է քարե գագաթներով, աշտարակներով ու կարստային տարբեր գոյացություններով։ Բոլոր լանդշաֆտները, բուսական և կենդանական աշխարհը գտնվում են պետական հատուկ պաշտպանության ներքո, և, իհարկե, Կոշկա լեռը բնական հուշարձան է։

Լեգենդ

Ղրիմը լի է առեղծվածային առասպելներով և լեգենդներով: Թերակղզին մեր երկրի ամենագեղեցիկ անկյուններից մեկն է։ Այստեղ գրեթե յուրաքանչյուր քար պատված է բանաստեղծական ու քնարական հեքիաթներով։ Սա ամենևին էլ պատահական չէ։ Երկար դարեր այս հողը ցնցված էր պատմական բուռն իրադարձություններով։ Ժողովուրդը դրանք կապել է հոգևոր և նյութական մշակույթի հուշարձանների հետ՝ դա յուրովի արտացոլելով։տարբեր առասպելներում. Ղրիմի պատմության հետ կապված հսկայական թվով լեգենդներ կան, ահա դրանցից մեկը։

Սիմեիզի ժայռերի մեջ տեղավորվել է ճգնավոր վանական: Նա իր կյանքում շատ վատ բաներ արեց։ Նա հզոր, դաժան, անվախ ու անողոք մարտիկ էր։ Նրանից վախենում էին թշնամիներն ու անմեղ մարդիկ։ Նա ավերեց քաղաքներն ու գյուղերը, մահ ու վիշտ բերեց բոլորին, ում հանդիպեց իր ճանապարհին: Նա հատկապես դաժան էր աղջիկների նկատմամբ։

Բայց հանկարծ սարսափելի տեսիլքներ սկսեցին տանջել նրան, նա ամենուր տեսավ իր կողմից անդամահատված և թակած զոհեր: Եվ նա որոշեց քավել իր մեղքը աղոթքով և ապաշխարությամբ՝ տեղավորվելով Սիմեիզի ժայռերի քարայրներից մեկում։

Տարիներն անցան, ու մարդիկ սկսեցին մոռանալ արյունարբու ու դաժան մարտիկին։ Նա արդեն հայտնի էր որպես իմաստուն և արդար մարդ, և ոմանք նույնիսկ սուրբ էին համարում: Նա մոռացավ իր հրեշավոր գործերի մասին և սկսեց իրեն արդար մարդ համարել։ Եվ հպարտությունը տիրեց: Նա սկսեց մարդկանց նայել որպես արատավոր և ստորադաս մարդկանց:

Եվ սատանան, որ երկար ժամանակ որսում էր ճգնավոր վանականի հոգին, սպասում էր սրան։ Նա որոշեց մի օր ստուգել իր տոկունությունը. նա իսկապես փոխվե՞լ է, թե՞ պարզապես լավ թաքցրել է իր դաժանությունը, ագահությունը և այլասերվածությունը:

Սատանան վերածվեց կատվի, և մի անձրևոտ գիշեր նա ցավագին մյաուսեց և քերծեց խրճիթի դուռը: Ծերունին խղճաց ու կենդանուն տուն թողեց։ Այսպիսով, կատուն սկսեց ապրել նրա հետ, նա գիշերը որս էր անում, իսկ ցերեկը քնում էր: Երեկոները նա երգում էր իր երգերը, որոնք առասպելական նկարներ էին նկարում հարազատների և երեխաների հետ երջանիկ ընտանեկան կյանքի մասին ճգնավորի համար: Եվ սատանան շշնջաց նրա ականջին, որ նա կարող է ունենալ այս ամենը, բայց նա այլեւս ոչինչ չունի։կամք. Վանականը բարկացավ և կատվին դուրս շպրտեց փողոց։

Այնուհետև սատանան որոշեց նորից փորձարկել ծերունուն: Մի գեղեցիկ օր, երբ ճգնավորը ծովի ափին ձկնորսություն էր անում, ցանցի մեջ նրան հանդիպեց մի գեղեցիկ մերկ աղջիկ։ Ծերունին չդիմացավ և համբուրեց նրա շուրթերը։

Երկինքը բարկացավ ճգնավորի վրա իր հայհոյանքի ու կեղծավորության համար և որպես պատիժ քար դարձրեց բոլոր երեք կերպարները։ Այդ ժամանակվանից վանական ժայռը և դիվան կանգնած են Սիմեիզում, և Կատուն թաքնված է նրանց հետևում:

Լեգենդն ինքնին շատ այլաբանություններ ունի, ամեն ինչ կախված է պատմողից:

Եթե անտեսենք առասպելի պատկերները, ապա երկրաբանորեն այդ առարկաները գոյացել են երկրակեղևի շարժման արդյունքում։ Ղրիմում Կոշկա լեռն արտաքուստ է (ինչպես արդեն նշվել է), որը տեկտոնական թիթեղների ճեղքման արդյունքում պոկվել է Գլխավոր լեռնաշղթայից։ Հին ժամանակներում այն պատկանում էր մեկ զանգվածին՝ Այ-Պետրինսկուն, որից պոկվելով սկսեց շարժվել դեպի ծով։ Տարօրինակ ձևերը բացատրվում են եղանակային եղանակով: Իհարկե, ես շատ եմ ուզում հավատալ հեքիաթին, բայց ճշմարտությունն ավելի թանկ է։

Մոնք ժայռից գրեթե ոչինչ չի մնացել։ Ղրիմում 1927 թվականին ուժեղ երկրաշարժ է տեղի ունեցել, որի հետևանքով այն ծածկվել է խորը ճաքերով։ Եվ չորս տարի անց ուժեղ փոթորիկ հարվածեց նրան: Վանականը կրեց իր վերջին պատիժը՝ ընդմիշտ անհետանալով երկրի երեսից։ Այն վայրում, որտեղ նա կանգնած էր, այժմ դուք կարող եք տեսնել միայն անձև հսկա բլոկներ, և միայն ժայռի հիմքն է մնացել։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Սևաստոպոլ-Յալթա մայրուղու երկայնքով կարող եք հասնել սար: Այստեղկան և՛ միջքաղաքային, և՛ ծայրամասային ավտոբուսներ։

Կոշկա լեռ հասնելու մի քանի եղանակ կա.

1. Կապույտ ծովածոցից եկող ճանապարհին (այն սկսվում է ջրաշխարհի մոտից) դուք պետք է հասնեք դիտահարթակ, որտեղից գնում է էկոլոգիական արահետը:
2. Ճանապարհից գնացեք դեպի դիտահարթակ, որտեղից բացվում է գեղեցիկ համայնապատկերային տեսարան դեպի Սիմեիզ, վտարանդիների ժայռեր, Այ-Պետրի Յայլայի լանջերը: Այնուհետև ճանապարհը տանում է դեպի քարե քաոս:
3. Դիտահարթակ կարող եք հասնել թիվ 107 միկրոավտոբուսով, իսկ այնտեղից շարունակել ճանապարհը դեպի սար՝ արահետով։
4. Մեքենայով. Մայրուղուց ելք կա դեպի դիտահարթակ, որտեղ կան նաև կայանատեղեր։

Դուք կարող եք ընտրել ամենահեշտ ճանապարհը՝ սա էքսկուրսիա է Simeiz-ից:

Կոշկա լեռան տեսարանը զարմանալի է. անծայրածիր ծովի մակերեսը, ափին կախված Ղրիմի լեռները, համայնապատկերային տեսարանները, Այ-Պետրիի հզորությունն ու վեհությունը և, իհարկե, Սիմեիզը: Զգացողություն, որ դու հեքիաթում ես։