Ֆրանսիայում 17-րդ դարի ամենաառեղծվածային և էքսցենտրիկ անհատականություններից մեկը Ժան-Բատիստ Մոլիերն է: Նրա կենսագրությունը բաղկացած է իր կարիերայի և ստեղծագործական գործունեության բարդ և միևնույն ժամանակ հոյակապ փուլերից։
Ընտանիք
Ժան-Բատիստը ծնվել է 1622 թվականին արիստոկրատական ընտանիքում, որը շատ հին բուրժուական վարագույրների ընտանիքի շարունակությունն էր։ Այն ժամանակ այս տեսակի զբաղմունքը համարվում էր բավականին շահավետ և հարգված։ Ապագա կատակերգու հայրը թագավորի պատվավոր խորհրդականն էր և պալատական երեխաների համար մասնագիտացված դպրոցի ստեղծողը, որը հետագայում սկսեց հաճախել Մոլիերը։ Այս ուսումնական հաստատությունում Ժան-Բատիստը ջանասիրաբար ուսումնասիրում էր լատիներենը, ինչը նրան օգնում էր հեշտությամբ հասկանալ և ուսումնասիրել հռոմեացի հայտնի հեղինակների բոլոր ստեղծագործությունները։ Հենց Մոլիերն է իր մայրենի ֆրանսերեն թարգմանել հին հռոմեացի փիլիսոփա Լուկրեցիուսի «Իրերի բնության մասին» պոեմը։ Ցավոք, թարգմանությամբ ձեռագիրը չտարածվեց, և շուտով անհետացավ։ Ամենայն հավանականությամբ, այն այրվել է Մոլիերի արվեստանոցում բռնկված հրդեհի ժամանակ։
Հոր կամքի համաձայն՝ Ժան-Բատիստը ստացել է այն ժամանակվա իրավաբանական գիտությունների արտոնագրի հեղինակավոր աստիճանը։ Մոլիերի կյանքը բարդ ու իրադարձություններով լի էր։
Վաղ տարիներ
Իր երիտասարդության տարիներին Ժանը ջերմեռանդ երկրպագու էր ևայն ժամանակ տարածված էպիկուրիզմի (փիլիսոփայական շարժումներից) ներկայացուցիչ։ Այդ հետաքրքրության շնորհիվ նա շատ օգտակար շփումներ է հաստատել, քանի որ այն ժամանակվա էպիկուրյանների մեջ կային բավականին հարուստ և ազդեցիկ մարդիկ։
Մոլիերի համար իրավաբանի կարիերան այնքան էլ կարևոր չէր, ինչպես հոր արհեստը: Այդ իսկ պատճառով երիտասարդն իր գործունեության մեջ ընտրել է թատերական ուղղությունը։ Մոլիերի կենսագրությունը ևս մեկ անգամ ապացուցում է մեզ նրա կատարելագործվելու և թատերական արվեստի համաշխարհային բարձունքների հասնելու ձգտումը։
Հարկ է նշել, որ Մոլիերն ի սկզբանե եղել է թատերական կեղծանուն, որը Ժան-Բատիստ Պոկելենն ընտրել է իր համար՝ իր ամբողջական անունը քաղցրահունչ դարձնելու համար: Բայց աստիճանաբար այս անունը սկսեց կոչվել ոչ միայն թատերական գործունեության շրջանակներում, այլեւ կենցաղում։ Այն ժամանակվա շատ հայտնի ֆրանսիացի կատակերգու Բեժարսի հետ հանդիպումը գլխիվայր շուռ է տվել Ժան Բատիստի կյանքը, քանի որ նա հետագայում դարձել է թատրոնի ղեկավար։ Այդ ժամանակ նա ընդամենը 21 տարեկան էր։ Թատերախումբը բաղկացած էր 10 սկսնակ դերասաններից, և Մոլիերի խնդիրն էր բարելավել թատրոնի գործերը և այն հասցնել ավելի պրոֆեսիոնալ մակարդակի։ Ցավոք, ֆրանսիական մյուս թատրոնները մեծ մրցակցության մեջ էին Ժան Բատիստի հետ, ուստի հաստատությունը փակվեց։ Կյանքում նման առաջին անհաջողությունից հետո Ժան Բատիստը թափառաշրջիկ թատերախմբի հետ սկսեց շրջել գավառական քաղաքներով՝ գոնե այնտեղ ճանաչում ձեռք բերելու և գումար վաստակելու հետագա զարգացման և ներկայացումների համար սեփական շենքի կառուցման հույսով:
Մոլիերը մոտ 14 տարի ելույթ ունեցավ գավառներում(Ցավոք, նրա կյանքի այս փաստի վերաբերյալ ստույգ ժամկետները չեն պահպանվել): Ի դեպ, միևնույն ժամանակ Ֆրանսիայում քաղաքացիական պատերազմ էր, զանգվածային բողոքներ և մարդկանց առճակատումներ, ուստի անվերջ տեղափոխությունն էլ ավելի դժվար էր թատերախմբի համար, Մոլիերի պաշտոնական կենսագրությունը հուշում է, որ արդեն նրա կյանքի այս շրջանում. նա լրջորեն մտադիր էր սկսել իր սեփական բիզնեսը։
Գավառներում Ժան-Բատիստը հորինեց մեծ թվով սեփական պիեսներ և թատերական սցենարներ, քանի որ թատերախմբի երգացանկը բավականին ձանձրալի էր և անհետաքրքիր։ Այդ ժամանակաշրջանի գործերից քչերն են պահպանվել։ Որոշ երգերի ցանկ՝
- «Բարբուլյեի խանդը». Ինքը՝ Մոլիերը, շատ հպարտ էր այս պիեսով։ Քոչվորական շրջանի ստեղծագործությունները դրական արձագանքներ են ստացել քննադատների կողմից։
- «Թռչող բժիշկ».
- «Պեդանտ բժիշկ».
- Երեք բժիշկ.
- «Կեղծ գոն».
- Գորգիբուսը տոպրակի մեջ.
Անձնական կյանք
1622 թվականին Մոլիերը պաշտոնապես ամուսնացավ իր սիրելի Ամանդա Բեժարտի հետ։ Նա հենց կատակերգու Մադլենի քույրն էր, ում հետ Ժան-Բատիստը հանդիպեց իր կարիերայի սկզբում և ում ամուսնու շնորհիվ նա սկսեց ղեկավարել տասը հոգուց բաղկացած թատրոնը։
Ժան-Բատիստի և Ամանդայի տարիքային տարբերությունը եղել է ուղիղ 20 տարի։ Ամուսնության ժամանակ նա 40 տարեկան էր, իսկ նա՝ 20։ Հարսանիքը չհրապարակվեց, ուստի տոնակատարությանը հրավիրված էին միայն ամենամոտ ընկերներն ու հարազատները։ Ի դեպ, հարսնացուի ծնողները գոհ չեն եղել իրենց դստեր ընտրությունից, ամեն կերպ փորձել են ստիպել նրան.դադարեցնել նշանադրությունը. Սակայն նա չի ենթարկվել հարազատների հորդորներին և հարսանիքից անմիջապես հետո դադարեց շփվել մոր և հոր հետ։
Իր ամուսնական կյանքի ընթացքում Ամանդան ամուսնուն երեք երեխա է լույս աշխարհ բերել, սակայն կարելի է ասել, որ զույգը երջանիկ չէր իրենց միության մեջ։ Տարիքային հսկայական տարբերությունն ու տարբեր հետաքրքրություններն իրենց զգացնել տվեցին։ Մոլիերի աշխատանքը իր ամուսնության ընթացքում հիմնականում արտացոլում էր իր սեփական ընտանեկան իրավիճակին մոտ պատմություններ:
Անձնական հատկանիշ
Ժան-Բատիստին կարելի է բնութագրել որպես բավականին արտասովոր մարդ։ Նա մինչև վերջ նվիրվեց իր գործին, նրա ամբողջ կյանքը անվերջ թատրոններ ու ներկայացումներ են։ Ցավոք սրտի, նրա կենսագրության հետազոտողների մեծ մասը դեռևս չի կարող միանշանակ որոշում կայացնել նրա անձնական դիմանկարի վերաբերյալ, քանի որ տվյալներ չեն մնացել, հետևաբար, ինչպես Շեքսպիրի դեպքում, նրանք հիմնվել են միայն բերանից բերան փոխանցված պատմությունների և լեգենդների վրա: այս անձի մասին և արդեն դրանց հիման վրա հոգեբանական մեթոդներով փորձել են որոշել նրա բնավորությունը։
Նաև, ուսումնասիրելով Ժան-Բատիստի բազմաթիվ ստեղծագործությունները, կարելի է որոշակի հետևություններ անել նրա կյանքի մասին ընդհանրապես։ Չգիտես ինչու, Մոլիերն ամեն ինչ արեց, որպեսզի նրա անձի մասին շատ քիչ տվյալներ մնան։ Նա ոչնչացրեց իր մեծ թվով ստեղծագործություններ, ուստի նրա պիեսներից ավելի քան 50-ը և կատարողական տվյալները մեզ չեն հասել։ Մոլիերի բնորոշումը, հիմնված իր ժամանակակիցների խոսքերի վրա, հուշում է, որ նա Ֆրանսիայում հարգված անձնավորություն էր, ում կարծիքը լսում էին պալատական մարդկանց մեծ մասը և նույնիսկ թագավորական մի քանի անհատներ։ընտանիք։
Նա չափազանց ազատասեր էր, ուստի շատ աշխատություններ է գրել անհատականության մասին, այն մասին, թե ինչպես բարձրանալ ձեր գիտակցությունից և անընդհատ վերանայել ձեր արժեքները: Հարկ է նշել, որ ազատության մասին ոչ մի աշխատությունում ուղղակի համատեքստում չի ասվում, քանի որ նման քայլն այն ժամանակ կարող էր դիտվել որպես ապստամբության և քաղաքացիական պատերազմի կոչ, որն արդեն շարունակվում էր միջնադարյան Ֆրանսիայում։։
Ժան-Բատիստ Մոլիեր. Կենսագրություն և ստեղծագործականություն
Ինչպես բոլոր գրողների և դրամատուրգների ստեղծագործությունները, այնպես էլ Մոլիերի ուղին բաժանված է որոշակի փուլերի (այն չունի հստակ ժամանակային շրջանակ, բայց դրանք տարբեր ուղղություններ են և դրսևորում են մի տեսակ բևեռականության հակադարձում դրամատուրգի ստեղծագործության մեջ):
Փարիզյան ժամանակաշրջանում Ժան-Բատիստը հայտնի էր թագավորի և երկրի վերնախավի մոտ, ինչի շնորհիվ էլ ճանաչում ստացավ։ Երկրով մեկ երկար թափառելուց հետո թատերախումբը վերադառնում է Փարիզ և նոր երգացանկով հանդես է գալիս Լուվրի թատրոնում։ Այժմ պրոֆեսիոնալիզմն ակնհայտ է. ծախսված ժամանակը և անվերջ պրակտիկան իրենց զգացնել են տալիս: «Սիրահարված բժիշկը» ներկայացմանը ներկա է եղել հենց թագավորը, ով ներկայացման վերջում անձամբ շնորհակալություն է հայտնել դրամատուրգին։ Այս դեպքից հետո Ժան Բատիստի կյանքում սպիտակ շերտ սկսվեց։
«Զվարճալի կազակներ»-ի հաջորդ ներկայացումը նույնպես մեծ հաջողություն ունեցավ հանրության մոտ և ստացավ շատ լավ արձագանքներ քննադատների կողմից։ Մոլիերի պիեսներն այդ ժամանակ սպառված էին։
Ժան-Բատիստի ստեղծագործության երկրորդ փուլը ներկայացված է հետևյալ գործերով.
- «Տարտյուֆ». Վեպի սյուժետային գիծը նպատակաուղղված է ծաղրել հոգեւորականներին, որոնք այն ժամանակ ցածր ժողովրդականություն էին վայելում Ֆրանսիայի բնակիչների շրջանում եկեղեցու որոշ բարձրագույն ներկայացուցիչների գործունեության վերաբերյալ մշտական պահանջների և բողոքների պատճառով: Պիեսը լույս է տեսել 1664 թվականին և հինգ տարի խաղացել թատրոնի բեմում։ Պիեսն ուներ սուր երգիծական, որոշ չափով կատակերգական բնույթ։
- Դոն Ժուան. Եթե նախորդ պիեսում Ժան-Բատիստը բացասաբար էր ցուցադրում եկեղեցու թեման և ծաղրում նրա բոլոր աշխատակիցներին, ապա այս ստեղծագործության մեջ նա երգիծական կերպով ցուցադրում էր մարդկանց կյանքի օրենքները, նրանց վարքը և բարոյական սկզբունքները, որոնք, ըստ հեղինակի, շատ հեռու էին. իդեալականից և աշխարհ բերեց միայն բացասական բաներ.և այլասերվածություն. Այս ներկայացմամբ թատրոնը շրջել է գրեթե ողջ Եվրոպայով։ Որոշ երկրներում այնքան լեփ-լեցուն էր, որ ներկայացումը հնչում էր երկու-երեք անգամ։ Ժան-Բատիստ Մոլիերը շատ օգտակար կապեր է հաստատել Եվրոպայով այս ճանապարհորդության ընթացքում:
- «Միսանտրոպ». Այս ստեղծագործության մեջ հեղինակն ավելի է ծաղրել կյանքի միջնադարյան հիմքերը։ Այս պիեսը 17-րդ դարի բարձր կատակերգության ամենահաջող օրինակն է։ Սյուժեի լրջության և բարդության պատճառով արտադրությունը մարդկանց կողմից չընկալվեց այնպես, ինչպես Ժան Բատիստի նախկին գործերը։ Դա ստիպեց հեղինակին վերանայել իր ստեղծագործության և թատերական գործունեության որոշ կողմեր, ուստի նա որոշեց ընդմիջել ներկայացումներ բեմադրելուց և սցենարներ գրելուց։
Մոլիերի թատրոն
Հեղինակային թատերախմբի ելույթները, որոնց մասնակցում էր նաև նա, գրեթե միշտ հույզերի բուռն տեղիք էին տալիս հանդիսատեսի մոտ։ Փառք նրա մասինարտադրությունները տարածվեցին ողջ Եվրոպայում։ Թատրոնը պահանջված դարձավ Ֆրանսիայի սահմաններից շատ հեռու։ Բրիտանացի բարձր թատերական արվեստի գիտակները նույնպես դարձել են Մոլիերի մեծ երկրպագուները։
Մոլիերի թատրոնը աչքի էր ընկնում ժամանակակից մարդկային արժեքների մասին գործող ներկայացումներով: Դերասանական խաղը միշտ բարձր մակարդակի վրա է եղել։ Ի դեպ, ինքը՝ Ժան-Բատիստը, երբեք բաց չէր թողնում իր դերերը, չէր հրաժարվում ելույթից նույնիսկ այն ժամանակ, երբ վատ էր զգում ու հիվանդ էր։ Սա խոսում է մարդու աշխատանքի հանդեպ ունեցած մեծ սիրո մասին։
Հեղինակային կերպարներ
Ժան-Բատիստ Մոլիերն իր ստեղծագործություններում ներկայացրել է բազմաթիվ հետաքրքիր անհատականություններ։ Դիտարկենք ամենահայտնի և էքսցենտրիկը՝
- Sganarelle - այս կերպարը հիշատակվել է հեղինակի մի շարք ստեղծագործություններում և պիեսներում։ «Թռչող բժիշկը» պիեսում նա գլխավոր հերոսն է, եղել է Վալերի ծառան։ Արտադրության հաջողության և ընդհանուր առմամբ աշխատանքի շնորհիվ Մոլիերը որոշեց օգտագործել այս կերպարը իր մյուս գործերում (օրինակ, Սգանարելին կարելի է տեսնել «Երևակայական մանուկ», «Դոն Ջովաննի», «Դժկամ բժիշկ», «Ամուսինների դպրոց» և այլն։ Ժան Բատիստի վաղ շրջանի այլ գործեր։
- Ժերոնտեն հերոս է, որը կարելի է գտնել Մոլիերի դասական դարաշրջանի կատակերգություններում: Պիեսներում այն մարդկանց որոշ տեսակների խելագարության և տկարամտության խորհրդանիշ է։
- Հարպագոնը ծերունի է, ով առանձնանում է այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են խաբեությունը և հարստանալու կիրքը:
Կատակերգական բալետներ
Մոլիերի կենսագրությունը ցույց է տալիս, որ ստեղծագործության այս տեսակը պատկանում է ստեղծագործական հասուն փուլին։Արքայի հետ ամրապնդված կապերի շնորհիվ Ժան-Բատիստը ստեղծում է նոր ժանր, որը կոչված է բալետի տեսքով նոր պիեսներ ներկայացնելու համար։ Ի դեպ, այս նորամուծությունն իսկական հաջողություն ունեցավ հանդիսատեսի շրջանում։
Առաջին կատակերգական բալետը կոչվում է «Անտանելին» և գրվել և լայն հանրությանը ներկայացվել է 1661 թվականին։
Հետաքրքիր լեգենդներ անհատականության մասին
Կա չհաստատված լեգենդ, որ Մոլիերի կինը իրականում իր իսկ դուստրն է եղել՝ ծնված Մադլեն Բեժարտի հետ կապի արդյունքում։ Ամբողջ պատմությունը, որ Մադլենն ու Ամանդան քույրեր են, որոշ մարդիկ սուտ են համարել։ Սակայն այս տեղեկությունը չի հաստատվել և միայն լեգենդներից մեկն է։
Մի այլ պատմություն ասում է, որ իրականում Մոլիերը չի եղել նրա ստեղծագործությունների հեղինակը։ Նա իբր հանդես է եկել Պիեռ Կոռնելի անունից։ Այս պատմությունը լայն տարածում է գտել։ Այնուամենայնիվ, գիտնականները պնդում են, որ Մոլիերի կենսագրությունը նման փաստ չի պարունակում։
Ուշ ստեղծագործական փուլ
Միսանտրոպի ձախողումից մի քանի տարի անց հեղինակը որոշում է վերադառնալ աշխատանքի և այս պիեսին ավելացնում է «Ակամա բժշկի» պատմությունը:
Ժան Մոլիերի կենսագրության մեջ ասվում է, որ այս ժամանակահատվածում նա ծաղրել է բուրժուազիային և հարուստ դասակարգին։ Պիեսները նաև անդրադառնում էին անհամաձայնության ամուսնության խնդրին։
Հետաքրքիր փաստեր Մոլիերի գործունեության մասին
- Ժան-Բատիստը հորինել է կատակերգության-բալետի նոր ժանր։
- Նա այդ ժամանակաշրջանի Ֆրանսիայի ամենահակասական դեմքերից մեկն էր:
- Մոլիեր գրեթե երբեքշփվել է իր ընտանիքի հետ՝ նախընտրելով ճանապարհորդել աշխարհով մեկ համերգներով՝ առանց նրանց ուղեկցության։
Ժան-Բատիստի մահը և հիշատակը
Մինչ «Երևակայական հիվանդ» պիեսի չորրորդ ներկայացումը (1673) Մոլիերը հիվանդ էր, բայց որոշեց շուտ բեմ բարձրանալ։ Նա փայլուն խաղաց դերը, սակայն ներկայացումից մի քանի ժամ անց նրա ինքնազգացողությունը վատացավ, և նա հանկարծամահ եղավ։
Փարիզում փողոց է կոչվել հեղինակի անունով և բազմաթիվ հուշահամալիրներ են կառուցվել ողջ Եվրոպայում:
